日人石井君索和即用原韵
朝饮杖悬沽酒钱，暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧，
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之，见君绝意必深知。
"早岁能文客，中年与世违。有家孀妇少，无子吊人稀。
日夕望前期，劳心白云外。"
魑魅魍魉徒为耳，妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳，
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷，失声溅血非其心。"
燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。
澶漫山东一百州，削成如桉抱青丘。
箧书积讽谏，宫阙限奔走。入幕未展材，秉钧孰为偶。
借问还家何处好，玉人含笑下机迎。"
日人石井君索和即用原韵拼音解释:
chao yin zhang xuan gu jiu qian .mu can nang you song hua fan .yu he che ma ri chong chong .
yan qi ya xiang qiu da ming .ya xiang shu han ling xian zhi .jian jun jue yi bi shen zhi .
.zao sui neng wen ke .zhong nian yu shi wei .you jia shuang fu shao .wu zi diao ren xi .
ri xi wang qian qi .lao xin bai yun wai ..
chi mei wang liang tu wei er .yao yao luan ling gan xin xi .yong zhi bu gao yi bu bi .
xiong pi yu zhe long she shen .nian er ci shi you yi zhi .shi sheng jian xue fei qi xin ..
yan zhao xiu jin chu jia li .gong wei bu ni xuan cai ren .
zhan man shan dong yi bai zhou .xiao cheng ru an bao qing qiu .
qie shu ji feng jian .gong que xian ben zou .ru mu wei zhan cai .bing jun shu wei ou .
jie wen huan jia he chu hao .yu ren han xiao xia ji ying ..
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞(fei)，思念的人却还(huan)没有回来。悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。
宋朝的皇帝啊！难道你(ni)就不想疆土在逐日散失，难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱，然而徽宗钦宗真正返回之后，赵构的帝位又怎能相(xiang)属，千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅，当时的赵构啊自己就怕把中原收复，可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐，只是他迎合了赵构的心意而已。
回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。
稍稍等(deng)待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。传说南岳有朱雀，从百代以前的帝王开始，就有为岳分上下之礼。
孔子说：“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为，《乐》用来启发和谐的感情，《书》用来叙述史事，《诗》用来表达情思，《易》用来演绎神妙的变化，《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说：天道是那样广阔，难道还不大吗？说话隐约委婉而切中事理，也可以解除纷扰。
使人添愁的是隔溪对岸，传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里，彷待是抽泣与哽咽交并。
掷彩成枭就取鱼得筹，大呼五白求胜心急。
新近我久已不闻鸿雁的叫声，分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤，生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨，愁云笼罩的夜晚，月光淡淡，我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远，更如何忍受那芳草连绵伸向天边，飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌(mo)生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记(ji)不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边，什么时候才能再飞翔回来啊。
它得到扶持自然是神明伟力，它正直伟岸原于造物者之功。
残灯暗淡的雨夜，一起下棋的友人已经散去，酒醒后孤枕难眠，又看到北雁南飞。
在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
登车而去何曾有所眷顾，飞车直驰那秦国的官廷。
注释
38.今者：近来。者：助词，附于时间词后，使时间词由单音词变成复音词，并起提顿作用。
趋：快步走。
舍问：放弃提问。舍：放弃。
（3）饴：糖浆，粘汁。
⑾“有翠禽”二句：用罗浮之梦典故。旧题柳宗元《龙城录》载，隋代赵师雄游罗浮山，夜梦与一素妆女子共饭，女子芳香袭人。又有一绿衣童子，笑歌欢舞。赵醒来，发现自己躺在一株大梅树下，树上有翠鸟欢鸣，见“月落参横，但惆怅而已。”殷尧藩《友人山中梅花》诗：“好风吹醒罗浮梦，莫听空林翠羽声。”吴潜《疏影》词：“闲想罗浮旧恨，有人正醉里，姝翠蛾绿。”翠禽，翠鸟。晋郭璞《客傲》：“夫攀骊龙之髯，抚翠禽之毛，而不得绝霞肆、跨天津者，未之前闻也。”
⑷缥缈：隐隐约约，若有若无。孤鸿：张九龄《感遇十二首》之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’，至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
赏析
其五
《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有(ju you)特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利（陈辞一段可见）。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
这首诗(shou shi)精悍短小，却神韵无穷，诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境，与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了(chu liao)一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既(yu ji)滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
李白这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”，刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待，气势奔放，感情炽热，是李白的代表作之一。
第二首则突出一点，作具体刻画。情是抽象的，必须因事因景才能写出；至于写得“尽意”，则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情，有“居则忽忽若有所亡，出则不知所注”，即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”，比“不知所往”，表达更明晰。心在谢氏身上，故出门也像做梦一样；“出门”“逢人”，也只是勉强应付。“出门”时有人谈论，还可稍解悲戚；“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人，入室想所历”，亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻，回来总想向亲人讲讲，可是人亡室空，无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入，宵长一雁过”。古人把丧妻之夫，比作鳏鱼，谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠，所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫，皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意，见于言外。”“世间无最苦”，谓世上没有比此更痛苦的事了，他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张，但非此写不出镂心刻骨之痛。
矫治的办法，路温舒作为封建时代的廷尉史官，只能提出“除诽谤以招切言”，即让人讲话，国君要不计较臣民们的“谤言”，牢骚、骂娘的话都让说，才能“开天下之口”，招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统，主张“与其杀不辜，宁失不经”，即可杀可不杀者不杀，可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来，仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明，则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏，我们不可苛求于他。今天，我们不能象路温舒那样寄托于个人，而必须从根本制度上着眼。
本诗开篇中规中矩，首联以现实之旅为切入点，引出下文对历史的评价。之后两联引用史实，颔联一贬一褒，矛盾冲突明显，也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着，作者通过范增、韩信两位名臣(ming chen)的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因，“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩，作者自问自答，以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事，足见其对项羽的评价。
如果所谓“怀古”，只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆，诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心，从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔，丝毫没有妨碍心灵的相通；对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而这，正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪，由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古，又由往古回到现实，情不自禁地发出“余亦能高咏，斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样，富于文学才华，而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”，寓含着世无知音的深沉感喟。
末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的。
“金粟堆南木已拱”以下六句，是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四顾茫茫，百端交集，行不知所往，止不知所居，长满老茧的双足，拖着一个衰老久病的身躯，寒月荒山，踽踽独行。身世的悲凉，就不言而可知了。“转愁疾”三字，是说自己以茧足走山道本来很慢，但在心情沉重之时，却反而怪自己走得太快了。
第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬，运命不济，圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间，四处碰壁。他自卫入晋，闻赵简子杀二贤臣，曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山，作《孔子龟山操》，视季桓子若龟山之蔽鲁，深感自己手无权柄，仕途窘穷，无法实现三代仁政，不得已而归来牑下，厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例，分析仕途甘苦，发穷达之论。
第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君，不忍便永诀”，意思是：“尧舜之世，何尝没有隐逸避世的，例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子，我虽自愧不如，却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契，亦不屑俯就利禄，又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实，只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧，放歌聊可破闷。诗酒流连，好像都很风雅，其实是不得已而为之。诗篇开首到此，进退曲折，尽情抒怀，诗人热烈的衷肠非常真实。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章，但象小桃树那样年轻，象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女，却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她：“之子于归，宜其室家”。
五、六两句，则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶，当花儿凋谢之时，叶子才逐渐长出，这是仍是暮春之时，“随足影”用词极为巧妙，“花多助重条”一句，形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜，然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有(ju you)特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利（陈辞一段可见）。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
这首诗(shou shi)精悍短小，却神韵无穷，诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境，与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了(chu liao)一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既(yu ji)滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
李白这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”，刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待，气势奔放，感情炽热，是李白的代表作之一。
第二首则突出一点，作具体刻画。情是抽象的，必须因事因景才能写出；至于写得“尽意”，则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情，有“居则忽忽若有所亡，出则不知所注”，即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”，比“不知所往”，表达更明晰。心在谢氏身上，故出门也像做梦一样；“出门”“逢人”，也只是勉强应付。“出门”时有人谈论，还可稍解悲戚；“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人，入室想所历”，亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻，回来总想向亲人讲讲，可是人亡室空，无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入，宵长一雁过”。古人把丧妻之夫，比作鳏鱼，谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠，所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫，皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意，见于言外。”“世间无最苦”，谓世上没有比此更痛苦的事了，他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张，但非此写不出镂心刻骨之痛。
矫治的办法，路温舒作为封建时代的廷尉史官，只能提出“除诽谤以招切言”，即让人讲话，国君要不计较臣民们的“谤言”，牢骚、骂娘的话都让说，才能“开天下之口”，招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统，主张“与其杀不辜，宁失不经”，即可杀可不杀者不杀，可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来，仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明，则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏，我们不可苛求于他。今天，我们不能象路温舒那样寄托于个人，而必须从根本制度上着眼。
本诗开篇中规中矩，首联以现实之旅为切入点，引出下文对历史的评价。之后两联引用史实，颔联一贬一褒，矛盾冲突明显，也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着，作者通过范增、韩信两位名臣(ming chen)的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因，“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩，作者自问自答，以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事，足见其对项羽的评价。
如果所谓“怀古”，只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆，诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心，从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔，丝毫没有妨碍心灵的相通；对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而这，正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪，由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古，又由往古回到现实，情不自禁地发出“余亦能高咏，斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样，富于文学才华，而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”，寓含着世无知音的深沉感喟。
末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的。
“金粟堆南木已拱”以下六句，是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四顾茫茫，百端交集，行不知所往，止不知所居，长满老茧的双足，拖着一个衰老久病的身躯，寒月荒山，踽踽独行。身世的悲凉，就不言而可知了。“转愁疾”三字，是说自己以茧足走山道本来很慢，但在心情沉重之时，却反而怪自己走得太快了。
第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬，运命不济，圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间，四处碰壁。他自卫入晋，闻赵简子杀二贤臣，曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山，作《孔子龟山操》，视季桓子若龟山之蔽鲁，深感自己手无权柄，仕途窘穷，无法实现三代仁政，不得已而归来牑下，厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例，分析仕途甘苦，发穷达之论。
第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君，不忍便永诀”，意思是：“尧舜之世，何尝没有隐逸避世的，例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子，我虽自愧不如，却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契，亦不屑俯就利禄，又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实，只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧，放歌聊可破闷。诗酒流连，好像都很风雅，其实是不得已而为之。诗篇开首到此，进退曲折，尽情抒怀，诗人热烈的衷肠非常真实。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章，但象小桃树那样年轻，象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女，却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她：“之子于归，宜其室家”。
五、六两句，则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶，当花儿凋谢之时，叶子才逐渐长出，这是仍是暮春之时，“随足影”用词极为巧妙，“花多助重条”一句，形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜，然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
创作背景
关于此诗的创作时间，主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》，此诗作于唐玄宗天宝十四载（755年）春，时李白在宣城郡。
魏新之( 元代 )
收录诗词 (5583) 首
简 介
魏新之 严州桐庐人，字德夫，号石川。度宗咸淳七年进士。曾受业于方逢辰。为庆元府教授，在官以濂洛关闽正学为己任，推明道学奥旨。元兵至鄞，临危不惧。宋亡，隐居乡里，与同里孙潼发、袁易称为三先生。
赐宫人庆奴
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤，何敌能当鲁连啸。
伍胥既仗剑，范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去，三江多客愁。"
跂马望君非一度，冷猿秋雁不胜悲。"
李侯忘情者，与我同疏懒。孤帆泣潇湘，望远心欲断。"
"大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。
郡国长河绕，川原大野幽。地连尧泰岳，山向禹青州。
何必凤池上，方看作霖时。"
立谈多感激，行李即严凝。离别胡为者，云霄迟尔升。"
玲珑四犯·水外轻阴
天然生知姿，学立游夏上。神农极阙漏，黄石愧师长。
白雪正如此，青云无自疑。李侯怀英雄，肮脏乃天资。
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍。
涤除贪破浪，愁绝付摧枯。执热沉沉在，凌寒往往须。
老氏齐宠辱，于陵一穷通。本师留度门，平等冤亲同。
绕阶春色至，屈草待君芳。"
"公族称王佐，朝经允帝求。本枝疆我李，盘石冠诸刘。
右军尚少年，三领东方骑。亦过小丹阳，应知百城贵。"
点绛唇·伤感
昔年莺出谷，今日凤归林。物外凌云操，谁能继此心。"
应愁江树远，怯见野亭荒。浩荡风尘外，谁知酒熟香。"
带冰新熘涩，间雪早梅香。明日怀贤处，依依御史床。"
共散羲和历，谁差甲子朝。沧波伏忠信，译语辨讴谣。
玄云溶溶兮，垂雨濛濛；类我圣泽兮，涵濡不穷。
数年鄱阳掾，抱责栖微躬。首阳及汨罗，无乃褊其衷。
诗思应须苦，猿声莫厌闻。离居见新月，那得不思君。"
丽日千层艳，孤霞一片光。密来惊叶少，动处觉枝长。
满庭芳·汉上繁华
京洛多知己，谁能忆左思。"
思见雄俊士，共话今古情。李侯忽来仪，把袂苦不早。
鹤飞湖草迥，门闭野云深。地与天台接，中峰早晚寻。"
"鸡鸣风雨交，久旱云亦好。杖藜入春泥，无食起我早。
"城上高楼飞鸟齐，从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外，
犹胜驽骀在眼前。"
"袅袅啼虚壁，萧萧挂冷枝。艰难人不见，隐见尔如知。
"野外堂依竹，篱边水向城。蚁浮仍腊味，鸥泛已春声。
河渎神·河上望丛祠
倚着如秦赘，过逢类楚狂。气冲看剑匣，颖脱抚锥囊。
白苎歌西曲，黄苞寄北人。不知心赏后，早晚见行尘。"
"mH々叶成幄，璀璀花落架。花前离心苦，愁至无日夜。
城府深朱夏，江湖眇霁天。绮楼关树顶，飞旐泛堂前。
儓予莫识天地之意兮，愿截恶木之根，倾枭獍之古巢，
"采苓日往还，得性非樵隐。白水到初阔，青山辞尚近。
故人忧见及，此别泪相忘。各逐萍流转，来书细作行。"
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人，举酒常陪魏公子。
国风·周南·汝坟
"彝界荒山顶，蕃州积雪边。筑城依白帝，转粟上青天。
气春江上别，泪血渭阳情。舟鹢排风影，林乌反哺声。
"久嗟三峡客，再与暮春期。百舌欲无语，繁花能几时。
寸晷恋言笑，佳期欲阻暌。离云愁出岫，去水咽分溪。
流活活，无冬春。任疏凿兮与汲引，若有意兮山中人。
"关山落叶秋，掩泪望营州。辽海云沙暮，幽燕旌旆愁。
"东阁一何静，莺声落日愁。夔龙暂为别，昏旦思兼秋。
日出见鱼目，月圆知蚌胎。迹非想像到，心以精灵猜。
虎丘记
解围凭庙算，止杀报君恩。唯有关河渺，苍茫空树墩。"
"缨珮不为美，人群宁免辞。杳然黄鹄去，未负白云期。
中外贵贱殊，余亦忝诸孙。丈人嗣三叶，之子白玉温。
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤，何敌能当鲁连啸。
旧国别佳人，他乡思芳草。惜无鸿鹄翅，安得凌苍昊。"
"忆昔游京华，自言生羽翼。怀书访知己，末路空相识。
东郊尚烽火，朝野色枯藁。西极柱亦倾，如何正穹昊。"
"得归茅屋赴成都，直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让，
菩萨蛮·晶帘一片伤心白
美人深别意，斗酒少留欢。明发将何赠，平生双玉盘。"
茫茫下土兮，乃均四方。国有安乂兮，野有封疆。
"西阁百寻馀，中宵步绮疏。飞星过水白，落月动沙虚。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里，草色河桥落照中。
"寂寞书斋里，终朝独尔思。更寻嘉树传，不忘角弓诗。
已收滴博云间戍，更夺蓬婆雪外城。"
"白云县北千山口，青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮，
如何蹑得苏君迹，白日霓旌拥上天。"
水调歌头·我饮不须劝
佳期碧天末，惆怅紫兰芳。"
"悠然云间月，复此照池塘。泫露苍茫湿，沉波澹滟光。
楚塞望苍然，寒林古戍边。秋风人渡水，落日雁飞天。
危途中萦盘，仰望垂线缕。滑石欹谁凿，浮梁袅相拄。
"林表吴山色，诗人思不忘。向家流水便，怀橘彩衣香。
果有相思字，银钩新月开。"
但令心事在，未肯鬓毛衰。最怅巴山里，清猿醒梦思。"
"远水流春色，回风送落晖。人趋双节近，马递百花归。
自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠
连湘接楚饶桂花，事久年深无杏树。使君爱人兼爱山，
忆戴差过剡，游仙惯入壶。濠梁时一访，庄叟亦吾徒。"
狄公执政在末年，浊河终不污清济。国嗣初将付诸武，
风露拆红紫，缘溪复映池。新泉香杜若，片石引江蓠。
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白，袒跣不肯成枭卢。
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟，仍向晋山逢老君。
郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅，
星影低惊鹊，虫声傍旅衣。卑栖岁已晚，共羡雁南飞。