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樵夫毁山神

清代 / 张澄

渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。
日滉波涛一下帷。为报何人偿酒债,引看墙上使君诗。"
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。


樵夫毁山神拼音解释:

jian zhan yan zhi e .you han qin zhen fang .li pi luan jian cai .ban bo wei yun zhuang .
xue wen gong fang ku .pian zhang xing tai qing .nang shu ying yi tou .zhui dun gu duo keng .
fei dian hua wei huo .yao hu shao zuo hui .tian ming zhi qi suo .qing kuang wu fen ai .
ri huang bo tao yi xia wei .wei bao he ren chang jiu zhai .yin kan qiang shang shi jun shi ..
bi yun he chu jia ren lai .tuo yan yi xiao yao tao zhan .qing yin shu sheng han yu ai .
ruo wen bing gen shen yu qian .ci shen ying yu bing qi sheng ..
shen bei jin chuang mian duo ji .fu bing tu xing ri yi yi .chao can ji ke fei bei pan .
hui mou yu jun yue .xi wen zhuang wang shi .you yi yu fu ren .qi ming yue fan ji .
mu zhu han chuang ying .shuai yang gu jun hao .yu xia ji ju shi .he guan qi ting gao .
zhuang die xuan yan mi .luo qin zao si gao .ge mao pai bi zhen .pi hu rang wen tao .

译文及注释

译文
吴会二郡不是(shi)我故乡,如何能够在此久停留。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像(xiang)要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到(dao)人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
  满(man)载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
你不用为新婚离别(bie)难过啊,要在战争中为国家多多出力;
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无(wu)忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。

注释
33、瞻顾遗迹:回忆旧日事物。瞻:向前看。顾:向后看。瞻顾:泛指看,有瞻仰、回忆的意思。
不足为,不值得你看重并辅助。一说无所作为。
(15)香亭:袁枚弟袁树。湄君:袁枚外甥陆建,字湄君,号豫庭。
115. 为:替,介词。
47.少解:稍微不和缓了些。
⑻“神鹰”四句:《太平广记》卷四六〇引《幽明录》:“楚文王好猎,有人献一鹰,王见其殊常,故为猎于云梦之泽。毛群羽族,争噬共搏,此鹰瞪目,远瞻云际。俄有一物,鲜白不辨,共鹰竦翮而升,矗若飞电。须臾羽堕如雪,血洒如雨。良久有一大鸟堕地而死。度其两翅广数十里,喙边有黄。众莫能知。时有博物君子曰:‘此大鹏雏也。’文王乃厚赏之。”梦泽:古泽薮名,亦与云泽合称云梦泽。鸱鸢:指凡鸟。

赏析

  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现(biao xian)得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(si ju)(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦(xian)。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号(qi hao)后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映(fan ying)出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

张澄( 清代 )

收录诗词 (5144)
简 介

张澄 (?—1153)宋人。高宗绍兴间知临安府,有才干,善于处理繁难事务。尝奏请招置厢军士卒二百人,委钱塘县尉兼领其事,专以浚湖。累官至户部尚书。后出知福州卒。

九歌·国殇 / 王鑨

心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
风坠木兰红露浆。水蒲渐展书带叶,山榴半含琴轸房。
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。


和子由渑池怀旧 / 陈正春

"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬,
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。


载驱 / 欧阳澥

"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。


点绛唇·春眺 / 方一夔

安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥。"
归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
嗟君两不如,三十在布衣。擢第禄不及,新婚妻未归。
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。


新嫁娘词 / 陈芾

"三声猿后垂乡泪,一叶舟中载病身。
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。


天仙子·走马探花花发未 / 蒋旦

各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。


乐毅报燕王书 / 杨起莘

五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
潜褰翡翠帷,瞥见珊瑚树。不辨花貌人,空惊香若雾。
江花何处最肠断,半落江流半在空。"


金错刀行 / 陈维岳

若有精灵应笑我,不成一事谪江州。"
分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。


采苹 / 释岩

"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
"存亡感月一潸然,月色今宵似往年。
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。
开眼犹残梦,抬身便恐融。却成双翅蝶,还绕庳花丛。
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。


天目 / 吴柏

"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
江城寒角动,沙洲夕鸟还。独在高亭上,西南望远山。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。