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瑞鹤仙·脸霞红印枕

隋代 / 范仕义

纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
尽日无人共言语,不离墙下至行时。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。"
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
更若有兴来,狂歌酒一醆."
醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"


瑞鹤仙·脸霞红印枕拼音解释:

xian fen dan xu bi .qing yan long ban chuang .fen hui jian lin ying .yu zhao shang hong liang .
zhang lei ying bian qi chong tian .na zhi lun luo tian ya ri .zheng shi tao jun hai nei nian .
jin ri wu ren gong yan yu .bu li qiang xia zhi xing shi .
wu yuan wu jin tong xin xin .wu xing shan zhong ba que ming .po yang keng li xiu feng yin .
ling ren jian ji xin wu shi .mei yi xiang feng shi dao chang ..
.zao qi shang jian yu .yi bei ping dan zui .wan qi xia jian yu .yi jue can chun shui .
qian ke gong jun xiang quan jian .chun chang yi duan bu xu ting ..
ying zhao feng hong ze .pei you zhi ci pu .xin wei zhuang wei qing .er bu luan qi yu .
.pian shi yu gu song .zeng jing wu wai feng .yue lin qi he ying .yun bao lao ren feng .
huan si wang nian an fu si .gong jun si shi que hui shi ..
you shi tong mo jie .wu er bi deng you .mo lun shen zai ri .shen hou yi wu you ..
xia ru she qu pan .shang ruo sheng ying yu .ke lian zhong jian shu .shu fu cheng ku zhu .
zao jie wen chang zhan .zeng zheng han yuan meng .diao tou cheng jun zao .qiao zu qu gong qing .
yuan he zhuang shu jun ji qu .ji dui mian zhe fei hua feng ..
chang xiao ling jun bu zhi ming .jiang li cong pan ku bei yin ..
xing di wu jiang fei chuan yi .tong tian yi wu li you wang .nai zhi yang shou ru yang ren .
geng ruo you xing lai .kuang ge jiu yi zhan ..
zui weng xiang chao shi .wen wo he guan lu .xu yan xiao sha weng .lang guan ying lie su ..

译文及注释

译文
残月(yue)西堕。白露湿衣,拂晓的(de)凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾(zeng)相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
走进(jin)竹林穿过幽静小路,青萝枝(zhi)叶拂着行人衣裳。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一(yi)片空空泛泛的深绿。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民(min)喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此(ci),东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。

注释
堕(huī)事:耽误公事。堕,坏、耽误。
⒋溺水:谓水深易沉溺万物。浟(yōu悠)浟:水流的样子。
[3]紫塞:指长城。《文选》李善注:”崔貌《古今注》曰:秦所筑长城。土皆色紫。汉塞亦然。故称紫塞。”雁门:秦置郡名。在今山西西北。以上两句谓广陵南北通极远之地。
熊绎:楚国始祖。
⑥焉得,怎么找到。陶谢,陶渊明、谢灵运,皆工于描写景物,故想到他们。思,即“飘然思不群”、“思飘云物外”的思。令渠(qú),让他们。“令渠”句,是说让他们来作诗,而自己则只是陪同游览。述作,作诗述怀。语谦而有趣。
27、相:(xiàng)辅佐。
3.红颜句:意谓从青年时代起就对轩冕荣华(仕宦)不感兴趣。

赏析

  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫(zhang fu)体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作(de zuo)用了。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃(wang su)、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

范仕义( 隋代 )

收录诗词 (4814)
简 介

范仕义 范仕义,字质为,号廉泉,保山人。嘉庆甲戌进士,官如皋知县。有《廉泉诗钞》。

山中雪后 / 王安之

今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
"两眼日将暗,四肢渐衰瘦。束带剩昔围,穿衣妨宽袖。
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,


高冠谷口招郑鄠 / 沈复

"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
"西斋寂已暮,叩门声樀樀。知是君宿来,自拂尘埃席。
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
岂知阌乡狱,中有冻死囚。"
地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。
青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,


水龙吟·春恨 / 徐庭照

一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。


河满子·正是破瓜年纪 / 释道臻

"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。
有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 余玉馨

左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。
浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
乌龙不作声,碧玉曾相慕。渐到帘幕间,裴回意犹惧。
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 李溥光

无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
白玉惭温色,朱绳让直辞。行为时领袖,言作世蓍龟。
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"


论诗三十首·二十三 / 李天季

"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
慎勿空将录制词。"
"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"


过五丈原 / 经五丈原 / 丘雍

忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,


送曹璩归越中旧隐诗 / 赵葵

持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"


沧浪亭怀贯之 / 吕言

吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
剑匣尘埃满,笼禽日月长。身从渔父笑,门任雀罗张。
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"