客中除夕
应是一声肠断去，不容啼到第三声。"
绕岸行初匝，凭轩立未回。园西有池位，留与后人开。"
年年岂无叹，此叹何唧唧。所叹别此年，永无长庆历。"
"落魄闲行不着家，遍寻春寺赏年华。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞，池上见人长似客。
耶溪岸回合，禹庙径盘纡。洞穴何因凿，星槎谁与刳。
中有一人能汉语，自言家本长城窟。少年随父戍安西，
客知主意厚，分数随口加。堂上烛未秉，座中冠已峨。
早苗多间草，浊水半和泥。最是萧条处，茅城驿向西。"
"开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹，
客中除夕拼音解释:
ying shi yi sheng chang duan qu .bu rong ti dao di san sheng ..
rao an xing chu za .ping xuan li wei hui .yuan xi you chi wei .liu yu hou ren kai ..
nian nian qi wu tan .ci tan he ji ji .suo tan bie ci nian .yong wu chang qing li ..
.luo po xian xing bu zhuo jia .bian xun chun si shang nian hua .
qian qu hou lai geng bi po .shi yu man fu ge zi fei .chi shang jian ren chang si ke .
ye xi an hui he .yu miao jing pan yu .dong xue he yin zao .xing cha shui yu ku .
zhong you yi ren neng han yu .zi yan jia ben chang cheng ku .shao nian sui fu shu an xi .
ke zhi zhu yi hou .fen shu sui kou jia .tang shang zhu wei bing .zuo zhong guan yi e .
zao miao duo jian cao .zhuo shui ban he ni .zui shi xiao tiao chu .mao cheng yi xiang xi ..
.kai yuan yi qu zi qi liang .kuang jin qiu tian diao shi shang .ai zhe shui ren wei bai yin .
译文及注释
译文
骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春。
趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀!
可惜鲈鱼正美回也回不去，头戴楚冠学着囚徒把数充。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
一张宝弓号(hao)(hao)落雁，又配百支金花箭。
万国和睦，连年丰收，全靠上天降福祥。威风凛凛的武王，拥有英勇的兵将，安抚了天下四方，周室安定兴旺。啊，功德昭著于上苍，请皇天监察我周室家邦。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
当我走过横(heng)(heng)跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像(xiang)是在欢迎来客；
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里，记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气，罕见游人踪迹，无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳，就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风，花容粉艳仿佛带着残余的酒意，更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影，幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此(ci)感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。
世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像随风而转的烛火。
注释
④桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
鲜不为厉：很少有不生病的。厉：病。
⑻只恁（nèn）：只是这样。辛弃疾 《卜算子·饮酒不写书》：“万札千书只恁休，且进杯中物。”厌厌：同“恹恹”，精神不振的样子。
230（ài ài）、暧暧：昏暗的样子。
23、雨：下雨
赏析
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公(zhou gong)。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直接的赞颂。
颈联“浮云游子意，落日故人情”，大笔挥洒出分别时的寥阔背景：天边一片白云飘然而去，一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景，更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，也对得很工整，切景切题。诗人不仅是写景，而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人：就象天边的浮云，行踪不定，任意东西，谁知道会飘泊到何处呢？无限关切之意自然溢出，而那一轮西沉的红(de hong)日落得徐缓，把最后的光线投向青山白水，仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实：未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得，而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象，再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度，结尾处用重笔突出主题，戛然而止，用笔简洁峭拔，入木三分。劳动的果实自己不能享有，而全被统治者拿去，主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破，语气含蓄，意在言外，隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安(wang an)石曾这样评价王建的诗：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”
如此袂忽的人世，诗人将如何自保？值此深重的忧患，诗人又如何解脱？“去者余不及，来者吾不留”十字，乃大彻大悟语。末六句，诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句，取《远游》“往者余弗及兮，来者吾不闻”，“闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则”句意，谓：三皇五帝既往，我不可及也；后世虽有圣者出，我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人，与仙人同游而有出世之想，语出《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意，表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”（第三十三首《咏怀·一日复一夕》）的险恶处境，籍以自保和解脱，只有跟从赤松子，追随渔父，即或仙或隐，远离尘世之纷扰，庶几可以避患远祸，得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据，隐亦不容，所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
这种从对面设想的幻境，在艺术创造上有两个特点。其一，幻境的创造，是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”，解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通，深究则不然；诗人造境不只是追忆，而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出：“然窃意面语当曰：‘嗟女行役’；今乃曰：‘嗟予子（季、弟）行役’，词气不类临歧分手之嘱，而似远役者思亲，因想亲亦方思己之口吻尔。”（《管锥编》，下同）如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”，拟想女在“江北”之念己望已：“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者，男心目中女之容饰；“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者，男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚，以想像与怀忆融会而造诗境，无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会，也符合思乡人的心理规律，因而为历代思乡诗不断承袭。其二，亲人的念己之语，体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰：“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息，却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看，父亲的“犹来(you lai)无止”，嘱咐他不要永远滞留他乡，这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达；母亲的“犹来无弃”，叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘，这更多地从母亲这边出发，表现出难以割舍的母子之情，以及“娘怜少子”的深情；兄长的“犹来无死”，直言祈愿他不要尸骨埋他乡，这脱口而出的“犹来无死”，强烈表现了手足深情，表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中，写出人物的个性，极为不易，而能在从对面设想的幻境中，写出人物的特点，更为难能。这在后世同类抒情模式的思(de si)乡诗中，也并不多见。
这三首诗，都是写秦嘉奉役离乡，想与妻子留别，但妻子因病不能回来相见。本来，奉役远别，已是令人感伤之事，又不能与爱妻留别，那更是悲上生悲，因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别，苦苦思念之情。
王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。
全诗写冬夜景色，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
最后，简洁的小文，正不妨如唐人绝句，将文章结得缦回有致，委宛含蓄，以不尽尽之，给人以思索的余地；这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示，作者对现实既失意迷惘，同时对复出抱有强烈的追求和幻想，一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼，风格依然俊朗，在意境上有喜有悲，大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通，寓意高远，气韵流畅，开合自如，大气泱泱，读后令人如临其境，如闻其声，扼腕生情，回味无穷。
怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史，而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情，即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志，以并刀夜鸣写出报国的(guo de)志向，后二句即景抒倩，从眼中所见易水实景，引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉，情怀激荡，苍凉悲壮，可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。
李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
全诗三章，章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后，是追叙当时情事，具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类，可以参读。
文中主要揭露了以下事实：
颈联“浮云游子意，落日故人情”，大笔挥洒出分别时的寥阔背景：天边一片白云飘然而去，一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景，更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，也对得很工整，切景切题。诗人不仅是写景，而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人：就象天边的浮云，行踪不定，任意东西，谁知道会飘泊到何处呢？无限关切之意自然溢出，而那一轮西沉的红(de hong)日落得徐缓，把最后的光线投向青山白水，仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实：未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得，而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象，再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度，结尾处用重笔突出主题，戛然而止，用笔简洁峭拔，入木三分。劳动的果实自己不能享有，而全被统治者拿去，主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破，语气含蓄，意在言外，隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安(wang an)石曾这样评价王建的诗：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”
如此袂忽的人世，诗人将如何自保？值此深重的忧患，诗人又如何解脱？“去者余不及，来者吾不留”十字，乃大彻大悟语。末六句，诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句，取《远游》“往者余弗及兮，来者吾不闻”，“闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则”句意，谓：三皇五帝既往，我不可及也；后世虽有圣者出，我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人，与仙人同游而有出世之想，语出《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意，表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”（第三十三首《咏怀·一日复一夕》）的险恶处境，籍以自保和解脱，只有跟从赤松子，追随渔父，即或仙或隐，远离尘世之纷扰，庶几可以避患远祸，得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据，隐亦不容，所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
这种从对面设想的幻境，在艺术创造上有两个特点。其一，幻境的创造，是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”，解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通，深究则不然；诗人造境不只是追忆，而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出：“然窃意面语当曰：‘嗟女行役’；今乃曰：‘嗟予子（季、弟）行役’，词气不类临歧分手之嘱，而似远役者思亲，因想亲亦方思己之口吻尔。”（《管锥编》，下同）如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”，拟想女在“江北”之念己望已：“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者，男心目中女之容饰；“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者，男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚，以想像与怀忆融会而造诗境，无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会，也符合思乡人的心理规律，因而为历代思乡诗不断承袭。其二，亲人的念己之语，体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰：“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息，却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看，父亲的“犹来(you lai)无止”，嘱咐他不要永远滞留他乡，这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达；母亲的“犹来无弃”，叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘，这更多地从母亲这边出发，表现出难以割舍的母子之情，以及“娘怜少子”的深情；兄长的“犹来无死”，直言祈愿他不要尸骨埋他乡，这脱口而出的“犹来无死”，强烈表现了手足深情，表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中，写出人物的个性，极为不易，而能在从对面设想的幻境中，写出人物的特点，更为难能。这在后世同类抒情模式的思(de si)乡诗中，也并不多见。
这三首诗，都是写秦嘉奉役离乡，想与妻子留别，但妻子因病不能回来相见。本来，奉役远别，已是令人感伤之事，又不能与爱妻留别，那更是悲上生悲，因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别，苦苦思念之情。
王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。
全诗写冬夜景色，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
最后，简洁的小文，正不妨如唐人绝句，将文章结得缦回有致，委宛含蓄，以不尽尽之，给人以思索的余地；这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示，作者对现实既失意迷惘，同时对复出抱有强烈的追求和幻想，一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼，风格依然俊朗，在意境上有喜有悲，大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通，寓意高远，气韵流畅，开合自如，大气泱泱，读后令人如临其境，如闻其声，扼腕生情，回味无穷。
怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史，而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情，即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志，以并刀夜鸣写出报国的(guo de)志向，后二句即景抒倩，从眼中所见易水实景，引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉，情怀激荡，苍凉悲壮，可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。
李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
全诗三章，章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后，是追叙当时情事，具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类，可以参读。
文中主要揭露了以下事实：
创作背景
高亨认为《《周颂·酌》佚名 古诗》是《大武》五成的歌诗。《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后，周成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定，但仍不能令人放心，所以成王任命周公治左、召公治右，周公负责镇守东南、召公镇守西北，即所谓“戎狄是膺，荆舒是惩”（《鲁颂·閟宫》）。楚先祖熊绎此时受封于丹阳（今秭归附近），为子爵，盖亦有协助镇守江南的用意。
邵潜( 未知 )
收录诗词 (5898) 首
简 介
邵潜 （1581—1665）明末清初江南通州人，字潜夫，自号五岳外臣。布衣。博极群书，好着述，着书数十种。诗擅五古。精籀篆，善八分书。有《循吏传》、《友谊录》、《眉如草》、《邵山人诗集》等。
端午遍游诸寺得禅字
昔游秦雍间，今落巴蛮中。昔为意气郎，今作寂寥翁。
我今尚嗟叹，禹岂不爱惜。邈未究其由，想古观遗迹。
何处春深好，春深潮户家。涛翻三月雪，浪喷四时花。
自有铁牛无咏者，料君投刃必应虚。"
"怅望慈恩三月尽，紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆，
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲，与女犹胜与外人。"
"宦途本自安身拙，世累由来向老多。远谪四年徒已矣，
绿科秧早稻，紫笋折新芦。暖蹋泥中藕，香寻石上蒲。
同蔡孚起居咏鹦鹉
尝希苏门啸，讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩，浮云亦轩轩。
逸翮怜鸿翥，离心觉刃劖。联游亏片玉，洞照失明鉴。
"庄生齐物同归一，我道同中有不同。
"掌纶不称吾应笑，典郡无能我自知。别诏忽惊新命出，
欲感人心致太平。感人在近不在远，太平由实非由声。
朱栏映晚树，金魄落秋池。还似钱唐夜，西楼月出时。
天时方得所，不寒复不热。体气正调和，不饥仍不渴。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下，禹庙烟霞自往还。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
自嗟名利客，扰扰在人间。何事长淮水，东流亦不闲。
田中老与幼，相见何欣欣。一村唯两姓，世世为婚姻。
日西湓水曲，独行吟旧诗。蓼花始零落，蒲叶稍离披。
瘴乡得老犹为幸，岂敢伤嗟白发新。"
由来鹏化便图南，浙右虽雄我未甘。
千里嘉陵江水声，何年重绕此江行。
"莫辞数数醉东楼，除醉无因破得愁。
"山吐晴岚水放光，辛夷花白柳梢黄。
寄王琳
"病卧帝王州，花时不得游。老应随日至，春肯为人留。
时时窃自哂，刺史岂如是。仓粟喂家人，黄缣裹妻子。
闻道至今萧史在，髭须雪白向明州。"
老龟被刳肠，不如无神灵。雄鸡自断尾，不愿为牺牲。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸，飞龙但印骨与皮。
散为万姓食，堆作九年储。莫道如云稼，今秋云不如。"
独有咏诗张太祝，十年不改旧官衔。"
我身四十犹如此，何况吾兄六十身。"
秋雁
幻世如泡影，浮生抵眼花。唯将绿醅酒，且替紫河车。"
浩汗神弥王，鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪，绮树眇晴烟。
真谛成知别，迷心尚有云。多生沉五蕴，宿习乐三坟。
我闻此曲深叹息，唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦，
嵇刘陶阮徒，不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓，落帽嗤孟嘉。
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史，狼藉囚徒满田地。
言自瑶华浦，将朝碧帝宫。因游李城北，偶向宋家东。
海阔诚难度，天高不易冲。行云无处所，萧史在楼中。"
周颂·我将
略削荒凉苑，搜求激直词。那能作牛后，更拟助洪基。
"十年为旅客，常有饥寒愁。三年作谏官，复多尸素羞。
每列鹓鸾序，偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽，衣彩绣葳蕤。
瘴地难为老，蛮陬不易驯。土民稀白首，洞主尽黄巾。
翠藻蔓长孔雀尾，彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液，
"南诏红藤杖，西江白首人。时时携步月，处处把寻春。
细看不似人间有。花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。
谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。"
沁园春·雪
富家女易嫁，嫁早轻其夫。贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。
岂要留离偈，宁劳动别容。与师俱是梦，梦里暂相逢。"
地既蕃其生，使之族类多。天又与其声，得以相喧哗。
子孙虽无闻，族氏犹未迁。每逢姓陶人，使我心依然。"
"朱阁青山高庳齐，与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近，
一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。委质小池内，争食群鸡前。
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在，半路云泥迹不同。
"前日归时花正红，今夜宿时枝半空。
凌虚台记
因咏松雪句，永怀鸾鹤姿。六年不相见，况乃隔荣衰。"
"不知远郡何时到，犹喜全家此去同。万里王程三峡外，
萦纡用无所，奔迫流不已。唯作呜咽声，夜入行人耳。
"醉来忘渴复忘饥，冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后，
何处生春早，春生半睡中。见灯如见雾，闻雨似闻风。
宰相闻此章，政柄端正持。进贤不知倦，去邪勿复疑。
歌舞屏风花障上，几时曾画白头人。"
不是眼前无外物，不关心事不经心。"
王氏能远楼
"风琴秋拂匣，月户夜开关。荣启先生乐，姑苏太守闲。
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字，猿过巫阳始断肠。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里，此地辞来十四年。
清觞久废酌，白日顿虚掷。念此忽踟蹰，悄然心不适。
遥见朱轮来出郭，相迎劳动使君公。"
兄弟东西官职冷，门前车马向谁家。"
"二月五日花如雪，五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐，
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原，大历年中没落蕃。
战城南
顾我亦相类，早衰向晚成。形骸少多病，三十不丰盈。
"年年秋意绪，多向雨中生。渐欲烟火近，稍怜衣服轻。
多病苦虚羸，晴明强展眉。读书心绪少，闲卧日长时。
自吾得此心，投足无不安。体非导引适，意无江湖闲。
"小桃闲上小莲船，半采红莲半白莲。
领郡时将久，游山数几何。一年十二度，非少亦非多。"
敢辞课拙酬高韵，一勺争禁万顷陂。"
"商山阳城驿，中有叹者谁。云是元监察，江陵谪去时。