探芳新·吴中元日承天寺游人
以其多奇文，宜升君子堂。刮削露节目，拂拭生辉光。
院窄难栽竹，墙高不见山。唯应方寸内，此地觅宽闲。"
不如种在天池上，犹胜生于野水中。"
南州桃李北州梅，且喜年年作花主。花前置酒谁相劝，
"一抛学士笔，三佩使君符。未换银青绶，唯添雪白须。
"宅小人烦闷，泥深马钝顽。街东闲处住，日午热时还。
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收，饥人卖子分金赎。
冰碧寒夜耸，箫韶风昼罗。烟含胧胧影，月泛鳞鳞波。
"正听山鸟向阳眠，黄纸除书落枕前。
独倚破帘闲怅望，可怜虚度好春朝。"
探芳新·吴中元日承天寺游人拼音解释:
yi qi duo qi wen .yi sheng jun zi tang .gua xiao lu jie mu .fu shi sheng hui guang .
yuan zhai nan zai zhu .qiang gao bu jian shan .wei ying fang cun nei .ci di mi kuan xian ..
bu ru zhong zai tian chi shang .you sheng sheng yu ye shui zhong ..
nan zhou tao li bei zhou mei .qie xi nian nian zuo hua zhu .hua qian zhi jiu shui xiang quan .
.yi pao xue shi bi .san pei shi jun fu .wei huan yin qing shou .wei tian xue bai xu .
.zhai xiao ren fan men .ni shen ma dun wan .jie dong xian chu zhu .ri wu re shi huan .
su zai tui xin zhi ren fu .wang zu yi hai san bo shou .ji ren mai zi fen jin shu .
bing bi han ye song .xiao shao feng zhou luo .yan han long long ying .yue fan lin lin bo .
.zheng ting shan niao xiang yang mian .huang zhi chu shu luo zhen qian .
du yi po lian xian chang wang .ke lian xu du hao chun chao ..
译文及注释
译文
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
欢聚和离散都是这样匆促，心中的(de)遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年，明年的花儿将更美好，可惜不(bu)知(zhi)那时将和谁相从？
只是失群孤飞，毕竟叫人疑惧恐慌。
须臾（yú)
玉炉散发着炉香烟，红色的蜡烛滴着烛泪，摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪，鬓发也已零乱，漫漫长夜无法安眠，只觉枕被一片寒凉。
江边那绵长而细软的柳丝，刚刚发新芽，看上去朦朦胧胧，像笼罩在一片烟霭之中。春天来了，大雁开始向北飞了，大雁一字飞过时，天上那一轮残月就要消失了。
十个太阳轮番照射，金属石头都熔化变形。
蹇材望，四川人，是湖州的副知州。元军快要来了，蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌，上面刻着：“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔，在上面写到：“得到我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城(cheng)，则自己跳入水中，而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人，人人 都同(tong)情他。
人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
当今皇上极其开明，天下平安欢乐， （有人）从西方献上白玉环，（有人）从东方进贡措木箭。（西南边远地方的）夜郎、滇池两国，解开辫发（改随汉人习俗），请求封官，（东方的）朝鲜，（西方的）昌海两地的百姓，都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃，（横行在）黄沙边塞之间，作出执拗不驯的（样子），企图苟延残喘罢了！（我梁朝）全军统帅临川王萧宏，德行昭明，是梁武帝的至亲，总揽这次北伐军事重任，到北方安抚百姓，讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟，不思悔改，（等我们拿下北魏时）才想起我的这一番话，（那就太晚了）。姑且用这封信来表达我们往日的情谊，希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁(chou)，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。
我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊...同饮一江绿水，两情相爱相知。
我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。
注释
（3）御宇：驾御宇内，即统治天下。汉贾谊《过秦论》：“振长策而御宇内”
2.瑶台：华贵的亭台。
1 颜斶：齐国隐士。
司业、博士：分别为太学的次长官和教授。
2.临皋（gāo）：亭名，在黄冈南长江边上。苏轼初到黄州时住在定惠院，不久就迁至临皋亭。
行：行走。
悭（qiān）春：吝惜春光。悭，此作刻薄解。
赏析
诗文每章的头两句是起兴(xing)，当是诗人所见。
这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗？为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢？颔联没有直接回答，而是继续描绘“节物”，咏尽秋日佳趣。那么，究竟为何而心绪黯然？该联采用白描的手法，将酒旗招摇于西风中，菊花在细雨中盛开之景形象描述，以乐景衬哀情照映首联，并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们，诗人因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍茫了！自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活，所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
这首怀古七律，在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联，都以自然景象反映社会的变化，手法和景物却大不相同：颔联采取(cai qu)赋的写法进行直观的描述，颈联借助比兴取得暗示的效果；松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物，石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样，既写出各式各样丰富多彩的形象，又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于(zhi yu)炼字，以首联为例：“残”和“空”，从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败，一文一武，点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象：“合”字又以泰山压顶之势，表现隋朝大军兵临城下的威力：“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应，抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹，读来令人不禁怅然。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以说“三五春”，下语是经过斟酌的。
这首诗写夫婿逐利而去，行踪无定。张潮有首《江南行》：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。”所写情事，与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”，一心望夫婿归来，而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因，正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析：“桐庐已无归期。今在广州，去家益远，归期益无日矣。只淡淡叙事，而深情无尽。”长期分离，已经够痛苦了；加上归期难卜，就更痛苦；再加以行踪无定，愈行愈远，是痛苦上又加痛苦。在这情况下，诗中人只有空闺长守，一任流年似水，青春空负，因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；“人间”，指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
那一年，春草重生。
“闲敲棋子落灯花”，这句只是写了诗人一个小小的动态，然而在这个动态中(tai zhong)，将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人，下不成棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，但用来敲打，正体现了孤独中的苦闷；“闲”字说明了无聊，而正在这个“闲”字的背后，隐含着诗人失望焦躁的情绪。
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
第二首诗说，这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大，所以不能登大雅之堂，只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是：李白(li bai)认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了，他容不得杨国忠之流的骄横跋扈，所以被排挤出长安。
《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
这嗟叹之音，震散了诗人的自悼之梦，也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说：“虽其遗荣辱、一得丧，真有旷达之风，细玩其词，时亦悲凉感慨，非无(fei wu)意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此：在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中，虽然有“我心常闲”的安舒，但也有“嗟我独迈”的咨叹；那“翳翳柴门”，固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲，但也不免有“闲居寡欢”的落寞（《饮酒》）；“识运知命，乐天委分”是通达的，但又何尝不含有“日月掷人去，有志不获骋”的辛酸和无奈，诗人也平静，但那是饱经风霜后苦衷难言的平静；诗人也“含欢”，但那也大(ye da)抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉，飘逸中带几多沉重，这就是诗人陶渊明辞世前夕，所编织的最后梦境的真实色彩。
这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗？为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢？颔联没有直接回答，而是继续描绘“节物”，咏尽秋日佳趣。那么，究竟为何而心绪黯然？该联采用白描的手法，将酒旗招摇于西风中，菊花在细雨中盛开之景形象描述，以乐景衬哀情照映首联，并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们，诗人因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍茫了！自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活，所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
这首怀古七律，在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联，都以自然景象反映社会的变化，手法和景物却大不相同：颔联采取(cai qu)赋的写法进行直观的描述，颈联借助比兴取得暗示的效果；松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物，石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样，既写出各式各样丰富多彩的形象，又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于(zhi yu)炼字，以首联为例：“残”和“空”，从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败，一文一武，点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象：“合”字又以泰山压顶之势，表现隋朝大军兵临城下的威力：“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应，抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹，读来令人不禁怅然。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以说“三五春”，下语是经过斟酌的。
这首诗写夫婿逐利而去，行踪无定。张潮有首《江南行》：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。”所写情事，与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”，一心望夫婿归来，而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因，正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析：“桐庐已无归期。今在广州，去家益远，归期益无日矣。只淡淡叙事，而深情无尽。”长期分离，已经够痛苦了；加上归期难卜，就更痛苦；再加以行踪无定，愈行愈远，是痛苦上又加痛苦。在这情况下，诗中人只有空闺长守，一任流年似水，青春空负，因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；“人间”，指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
那一年，春草重生。
“闲敲棋子落灯花”，这句只是写了诗人一个小小的动态，然而在这个动态中(tai zhong)，将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人，下不成棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，但用来敲打，正体现了孤独中的苦闷；“闲”字说明了无聊，而正在这个“闲”字的背后，隐含着诗人失望焦躁的情绪。
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
第二首诗说，这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大，所以不能登大雅之堂，只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是：李白(li bai)认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了，他容不得杨国忠之流的骄横跋扈，所以被排挤出长安。
《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
这嗟叹之音，震散了诗人的自悼之梦，也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说：“虽其遗荣辱、一得丧，真有旷达之风，细玩其词，时亦悲凉感慨，非无(fei wu)意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此：在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中，虽然有“我心常闲”的安舒，但也有“嗟我独迈”的咨叹；那“翳翳柴门”，固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲，但也不免有“闲居寡欢”的落寞（《饮酒》）；“识运知命，乐天委分”是通达的，但又何尝不含有“日月掷人去，有志不获骋”的辛酸和无奈，诗人也平静，但那是饱经风霜后苦衷难言的平静；诗人也“含欢”，但那也大(ye da)抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉，飘逸中带几多沉重，这就是诗人陶渊明辞世前夕，所编织的最后梦境的真实色彩。
创作背景
据张耒《柯山集》载，司马制举中第，调关中第一幕官，行次里中，一日昼寐，恍惚间见一美妇人，衣裳甚古，人帘执板歌唱此词的上半阕，歌罢而去。司马因续成此曲。而何蘧《春渚纪闻》则谓下半阕为秦觏所续，并记有一段神怪故事，说司马后为杭州幕官，其官舍后乃唐(应为南朝齐)名妓苏小小之墓，所梦的美妇人即苏小小。元人杨朝英《阳春白雪》竞据此以全首为苏小小作。无论是司马故弄狡狯，假托本事，还是真有所梦，此词的著作权还是要归于他本人的。
陈理( 魏晋 )
收录诗词 (5312) 首
简 介
陈理 陈理，字子文。饶平人。明宪宗成化十六年（一四八〇）举人，授德兴教谕，升浦城知县。以病告归，清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二九有传。
采桑子·时光只解催人老
君独南游去，云山蜀路深。"
君知天地中宽窄，雕鹗鸾皇各自飞。
"云露青天月漏光，中庭立久却归房。
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄，多生曾被外尘侵。
经年不展缘身病，今日开看生蠹鱼。"
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎，合为一诏渐强大。
不因身病久，不因命多蹇。平生亲友心，岂得知深浅。"
"未将时会合，且与俗浮沉。鸿养青冥翮，蛟潜云雨心。
聚星堂雪
"老何殁后吟声绝，虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路，
况值风雨夕，愁心正悠哉。愿君且同宿，尽此手中杯。
莫道两都空有宅，林泉风月是家资。"
草木既区别，荣枯那等夷。茫茫天地意，无乃太无私。
江山信为美，齿发行将老。在郡诚未厌，归乡去亦好。"
两行红袖拂樽罍。"
水梗漂万里，笼禽囚五年。新恩同雨露，远郡邻山川。
善败虽称怯，骄盈最易欺。狼牙当必碎，虎口祸难移。
拟古九首
忆得双文人静后，潜教桃叶送秋千。
君如铜镜明，万物自可照。愿君许苍生，勿复高体调。
手不把书卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勋戚资。
"近见头陀伴，云师老更慵。性灵闲似鹤，颜状古于松。
只候高情无别物，苍苔石笋白花莲。"
至今不平气，塞绝泜水源。赵襄骨肉亲，亦以利相残。
明则有刑辟，幽则有神祇.苟免勿私喜，鬼得而诛之。
萎花红带黯，湿叶黄含菸。镜动波飐菱，雪回风旋絮。
临平泊舟
公事与日长，宦情随岁阑。惆怅青袍袖，芸香无半残。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万，岂徒遣尔身温足。
"金磬玉笙调已久，牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后，
"文略也从牵吏役，质夫何故恋嚣尘。
早起烟霜白，初寒鸟雀愁。诗成遣谁和，还是寄苏州。"
自问老身骑马出，洛阳城里觅何人。"
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节，鞍马稳快衣衫轻。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁，薄晚新晴骑马出。
南乡子·画舸停桡
自念咸秦客，尝为邹鲁儒。蕴藏经国术，轻弃度关繻.
三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。
外累信已遣，中怀时有思。有思一何远，默坐低双眉。
怅望临阶坐，沉吟绕树行。孤琴在幽匣，时迸断弦声。"
发滑歌钗坠，妆光舞汗沾。回灯花簇簇，过酒玉纤纤。
"莫怪逢君泪每盈，仲由多感有深情。陆家幼女托良婿，
去秋偶东游，今秋始西旋。马瘦衣裳破，别家来二年。
来春更葺东厢屋，纸阁芦帘着孟光。"
伤温德彝 / 伤边将
就日临阶坐，扶床履地行。问人知面瘦，祝鸟愿身轻。
入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。"
襄阳大堤绕，我向堤前住。烛随花艳来，骑送朝云去。
厥初防其淫，明敕内外臣。税外加一物，皆以枉法论。
所嗟地去都门远，不得肩舁每日来。"
清风久销歇，迨此向千载。斯人古亦稀，何况今之代。
岂徒悔封植，兼亦误采掇。试问识药人，始知名野葛。
簿书常自领，缧囚每亲鞫。竟日坐官曹，经旬旷休沐。
始得西山宴游记
青崖屏削碧，白石床铺缟。向无如此物，安足留四皓。
种植当岁初，滋荣及春暮。信意取次栽，无行亦无数。
"捉捕复捉捕，莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴，豺狼妨道路。
"使君一朝去，遗爱在人口。惠化境内春，才名天下首。
热散由心静，凉生为室空。此时身自得，难更与人同。"
"闻有池塘什，还因梦寐遭。攀禾工类蔡，咏豆敏过曹。
虚润冰销地，晴和日出天。苔行滑如簟，莎坐软于绵。
"人有梦仙者，梦身升上清。坐乘一白鹤，前引双红旌。
九字梅花咏
寂历闲吟动，冥濛暗思生。荷塘翻露气，稻垄泻泉声。
彼惟清且浅，此乃寂而深。是义谁能答，明朝问道林。"
况此松斋下，一琴数帙书。书不求甚解，琴聊以自娱。
君还秦地辞炎徼，我向忠州入瘴烟。未死会应相见在，
人生有情感，遇物牵所思。树木犹复尔，况见旧亲知。"
由兹六气顺，以遂万物性。时令一反常，生灵受其病。
"龙蛇隐大泽，麋鹿游丰草。栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。
应有题墙名姓在，试将衫袖拂尘埃。"
与于襄阳书
不饮一杯听一曲，将何安慰老心情。"
由兹两相忘，因得长自遂。自遂意何如，闲官在闲地。
纵有旧游君莫忆，尘心起即堕人间。"
况余蹇薄者，宠至不自意。惊近白日光，惭非青云器。
远从延康里，来访曲江滨。所重君子道，不独愧相亲。"
"寂寞清明日，萧条司马家。留饧和冷粥，出火煮新茶。
"闻君梦游仙，轻举超世雰。握持尊皇节，统卫吏兵军。
自惭禄仕者，曾不营农作。饥食无所劳，何殊卫人鹤。"
景星
酒醒夜深后，睡足日高时。眼底一无事，心中百不知。
"少年宾旅非吾辈，晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客，
自识君来三度别，这回白尽老髭须。
"见月连宵坐，闻风尽日眠。室香罗药气，笼暖焙茶烟。
遂使世俗心，多疑仙道书。寄问卢先生，此理当何如。"
高上慈恩塔，幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会，崇敬牡丹期。
青云去地远，白日经天速。从古无奈何，短歌听一曲。"
一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。委质小池内，争食群鸡前。