夏昼偶作
"手里一杯满，心中百事休。春应唯仰醉，老更不禁愁。
羸骨不胜纤细物，欲将文服却还君。"
谕鹿车虽设，如蚕绪正棼。且将平等义，还奉圣明君。"
"莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。
受命已旬月，饱食随班次。谏纸忽盈箱，对之终自愧。"
昔日愁头白，谁知未白衰。眼看应落尽，无可变成丝。
何处生春早，春生冰岸中。尚怜扶腊雪，渐觉受东风。
浣渚逢新艳，兰亭识旧题。山经秦帝望，垒辨越王栖。
"一春惆怅残三日，醉问周郎忆得无。
寓目终无限，通辞未有因。子蒙将此曲，吟似独眠人。"
夏昼偶作拼音解释:
.shou li yi bei man .xin zhong bai shi xiu .chun ying wei yang zui .lao geng bu jin chou .
lei gu bu sheng xian xi wu .yu jiang wen fu que huan jun ..
yu lu che sui she .ru can xu zheng fen .qie jiang ping deng yi .huan feng sheng ming jun ..
.mo mai bao jian dao .xu fei qian jin zhi .wo you xin zhong chou .zhi jun jian bu de .
shou ming yi xun yue .bao shi sui ban ci .jian zhi hu ying xiang .dui zhi zhong zi kui ..
xi ri chou tou bai .shui zhi wei bai shuai .yan kan ying luo jin .wu ke bian cheng si .
he chu sheng chun zao .chun sheng bing an zhong .shang lian fu la xue .jian jue shou dong feng .
huan zhu feng xin yan .lan ting shi jiu ti .shan jing qin di wang .lei bian yue wang qi .
.yi chun chou chang can san ri .zui wen zhou lang yi de wu .
yu mu zhong wu xian .tong ci wei you yin .zi meng jiang ci qu .yin si du mian ren ..
译文及注释
译文
四邻还剩些什么人呢？只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在(zai)此地栖宿。
《流莺》李商隐 古诗儿啊，到处飘荡，上下翻飞；越过小路，临近河边，无法自持。
（齐宣王）说(shuo)：“不肯干与不能干在表现上怎样区别？”
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照(zhao)着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！
在荆楚故国可以自由自在，不再飘泊生活能够安定。
水国的天气带着初春的寒意，忽晴忽阴，忽好忽坏；在这春风乍起的日子，我所乘的船停泊在苏州城外。
日暮之际，荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立(li)，情人艳姿已隐然不见，我怎忍心乘舟荡波而去？只恐怕寒秋时季，舞衣般的荷瓣容(rong)易凋落，西风吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫，肥大的老鱼将浪花吹起，仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊，曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊，不舍离去。
随嫁的汉宫(gong)侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。
回环缭绕吞没了铁关树，蒸腾弥漫半掩了交河戍。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见，我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
注释
（4）谢桥：谢娘桥。相传六朝时即有此桥名。谢娘，未详何人，或谓名妓谢秋娘者。诗词中每以此桥代指冶游之地，或指与情人欢会之地。晏几道《鹧鸪天》：“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”纳兰反用其意，谓在梦中追求的欢乐也完全幻灭了。
花钿：女子头饰。用金翠珠宝制成的花形首饰。
3.天都：天帝所居，这里指帝都长安。
促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。
（3）饴：糖浆，粘汁。
赏析
这样的一首古诗，因其内容感情(gan qing)距当代读者的生活过于遥远，在接受过程中要产生审美快感，是比较困难的，但通过上文的分析，当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原，那么，欣赏这一武舞，观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状，感受一下其武烈精神，应是一大艺术享受。
次章追叙夏耘，即田间管理，主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭，那秋收就很渺茫，因此必须加强管理，而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁，既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写，将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录，很有农业科学性，不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句，即除尽了稂莠，才使粮食长势旺盛，这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌，如果不加清除，“田稚”难保，也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法，主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制，所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神，祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩，反映了当时生产力的低下，但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法，后世继续奉行沿用，典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年（716年），山东蝗虫大起，姚崇奏道：“《毛诗》云：‘秉彼蟊贼，以付炎火。’……蝗既解飞，夜必赴火。夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，除之可尽。”（《旧唐书·姚崇传》）于是遣使分道杀蝗，终于扑灭虫害，保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
这首诗中的景物，是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点，一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生，作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区，哀猿啼声处处有，人间茅舍两三家，这种静与作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤独和凄凉。这种闲，由他的处境遭遇而来，这里的一切都显得悠闲超脱，没有羁绊，然而不免使人触景生情。身虽居闲地，心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚，常常被“未报恩波”所烦扰，不能得闲，故而分外感慨。作者虽然写的是景，而实际上是在抒发自己内心深处(shen chu)的隐情，正如王夫之《唐诗评选》所说：“寄悲正在比兴处。”
第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句，选用八个动词，罗列了八种植物，极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明：太王赶走了昆夷，娶了佳偶（指太姜），使国家更加强大。
“横江西望阻西秦，汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途，只能在站在横江向西望了，长江由东西走向变为南北走向，所以用西望，而不是北望。西秦，指唐朝长安所在的地方，李白念念不忘报君恩。汉水，即长江水，东流到扬子津，古地名，实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界，俗称扬子江。李白想由此北上，但“白浪如山那可渡”，正赶上那天狂风大浪，白浪如山，根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便，无论坐火车或汽车，从长江大桥几分钟就可以完全过江，古代长江上没有一座桥，过江主要是船，那时的船一般都是木头做的，根本架不住淘天的白浪，可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子，船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看，当时的船不仅有橹，还有帆，开船的也不只一个人，至少有两个人。一个摇橹，一个挂帆。从诗句来看，狂风让人愁不是李白，而是开船的人，因为不能开船渡人，他们的生活费也没有着落了，那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁，而真正愁的是李白。他要北上，究竟为何事，六首词都没有交待，但有一点可以肯定，李白不想久居江南，远离唐朝政治中心——长安。
此诗语言通俗易懂、言简意赅，结构严紧，前四句写诗人进入长安之前，自己虽然有理想和才干，但不为当权者所用，只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下，具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔，因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了，流露出地主阶级知识分子那种一旦得志，受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄，而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响，是“拟陶之作”，但又保持着李白自己的风格，写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊，只在沉醉的时刻，有些陶渊明的影子，等他一旦完全醒来，就又回复到豪放旷达的李白了。
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
这篇赋在艺术手法上有如下特点：
前文是似梦(meng)非梦，半醒不醒。“风入”的三句，渡人觉醒，迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”，同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起，是对“幽梦”的反衬，含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能，他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿，不仅如见其人，而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”，补出了“半窗幽梦”的内容，见出幽梦的可恋，也见出诗人的多情。有色有香，却“缥缈”、“依稀”，这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然，妆而淡，香而余，似实似虚，若有若无，这本身就说明了醒后的追忆与梦境的(jing de)感受已存在着偏差，不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出，字外却存着无限的怅惘与伤心。
“为谁成早秀？不待作年芳。”，在这里表达了他对梅花的悲痛，这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名，所以受到王茂元的赏识，请他到幕府里去，把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党，这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时，他就受到排斥，不能够进入朝廷，贡献他的才学，这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结，就把自伤身世的感情同开头呼应，加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘，委婉地再现其形象；同时，也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花，移用别处不得。与之同时，又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝，看不出一点拼凑的痕迹，是作者深厚功力的表现。
次章追叙夏耘，即田间管理，主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭，那秋收就很渺茫，因此必须加强管理，而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁，既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写，将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录，很有农业科学性，不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句，即除尽了稂莠，才使粮食长势旺盛，这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌，如果不加清除，“田稚”难保，也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法，主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制，所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神，祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩，反映了当时生产力的低下，但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法，后世继续奉行沿用，典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年（716年），山东蝗虫大起，姚崇奏道：“《毛诗》云：‘秉彼蟊贼，以付炎火。’……蝗既解飞，夜必赴火。夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，除之可尽。”（《旧唐书·姚崇传》）于是遣使分道杀蝗，终于扑灭虫害，保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
这首诗中的景物，是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点，一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生，作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区，哀猿啼声处处有，人间茅舍两三家，这种静与作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤独和凄凉。这种闲，由他的处境遭遇而来，这里的一切都显得悠闲超脱，没有羁绊，然而不免使人触景生情。身虽居闲地，心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚，常常被“未报恩波”所烦扰，不能得闲，故而分外感慨。作者虽然写的是景，而实际上是在抒发自己内心深处(shen chu)的隐情，正如王夫之《唐诗评选》所说：“寄悲正在比兴处。”
第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句，选用八个动词，罗列了八种植物，极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明：太王赶走了昆夷，娶了佳偶（指太姜），使国家更加强大。
“横江西望阻西秦，汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途，只能在站在横江向西望了，长江由东西走向变为南北走向，所以用西望，而不是北望。西秦，指唐朝长安所在的地方，李白念念不忘报君恩。汉水，即长江水，东流到扬子津，古地名，实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界，俗称扬子江。李白想由此北上，但“白浪如山那可渡”，正赶上那天狂风大浪，白浪如山，根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便，无论坐火车或汽车，从长江大桥几分钟就可以完全过江，古代长江上没有一座桥，过江主要是船，那时的船一般都是木头做的，根本架不住淘天的白浪，可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子，船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看，当时的船不仅有橹，还有帆，开船的也不只一个人，至少有两个人。一个摇橹，一个挂帆。从诗句来看，狂风让人愁不是李白，而是开船的人，因为不能开船渡人，他们的生活费也没有着落了，那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁，而真正愁的是李白。他要北上，究竟为何事，六首词都没有交待，但有一点可以肯定，李白不想久居江南，远离唐朝政治中心——长安。
此诗语言通俗易懂、言简意赅，结构严紧，前四句写诗人进入长安之前，自己虽然有理想和才干，但不为当权者所用，只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下，具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔，因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了，流露出地主阶级知识分子那种一旦得志，受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄，而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响，是“拟陶之作”，但又保持着李白自己的风格，写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊，只在沉醉的时刻，有些陶渊明的影子，等他一旦完全醒来，就又回复到豪放旷达的李白了。
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
这篇赋在艺术手法上有如下特点：
前文是似梦(meng)非梦，半醒不醒。“风入”的三句，渡人觉醒，迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”，同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起，是对“幽梦”的反衬，含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能，他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿，不仅如见其人，而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”，补出了“半窗幽梦”的内容，见出幽梦的可恋，也见出诗人的多情。有色有香，却“缥缈”、“依稀”，这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然，妆而淡，香而余，似实似虚，若有若无，这本身就说明了醒后的追忆与梦境的(jing de)感受已存在着偏差，不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出，字外却存着无限的怅惘与伤心。
“为谁成早秀？不待作年芳。”，在这里表达了他对梅花的悲痛，这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名，所以受到王茂元的赏识，请他到幕府里去，把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党，这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时，他就受到排斥，不能够进入朝廷，贡献他的才学，这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结，就把自伤身世的感情同开头呼应，加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘，委婉地再现其形象；同时，也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花，移用别处不得。与之同时，又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝，看不出一点拼凑的痕迹，是作者深厚功力的表现。
创作背景
范晔《后汉书》曰：齐殇王子都乡侯畅来吊国忧，窦宪遣客刺杀畅，发觉，宪惧诛，自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军，以执金吾耿秉为副，大破单于。遂登燕然山，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。
李桓( 两汉 )
收录诗词 (1455) 首
简 介
李桓 （1827—1891）清湖南湘阴人，字叔虎，号黼堂。李星沅子。以荫官道员至江西，累官至布政使。以故罢归。家居二十年，搜罗清代自天命至道光前人物资料，成《国朝耆献类征》、《国朝贤媛类征》，另有《宝韦斋类稿》。
酒泉子·长忆观潮
傍松人迹少，隔竹鸟声深。闲倚小桥立，倾头时一吟。"
心知不及柴桑令，一宿西林便却回。"
白首外缘少，红尘前事非。怀哉紫芝叟，千载心相依。"
"琵琶宫调八十一，旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智，
我来如有悟，潜以心照身。误落闻见中，忧喜伤形神。
江天春多阴，夜月隔重云。移尊树间饮，灯照花纷纷。
"可怜颜色好阴凉，叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠，
船中有病客，左降向江州。"
临江仙·冬夜夜寒冰合井
"年年老去欢情少，处处春来感事深。
何处春深好，春深经业家。唯求太常第，不管曲江花。
看山尽日坐，枕帙移时睡。谁能从我游，使君心无事。"
黄帝孔丘无处问，安知不是梦中身。
"眼闇头风事事妨，绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦，
看雪寻花玩风月，洛阳城里七年闲。"
汀树绿拂地，沙草芳未休。青萝与紫葛，枝蔓垂相樛。
七年囚闭作笼禽，但愿开笼便入林。幸得展张今日翅，
初到黄州
形影同初合，参商喻此离。扇因秋弃置，镜异月盈亏。
饥来吞热物，渴来饮寒泉。诗役五藏神，酒汩三丹田。
撩摘芳情遍，搜求好处终。九霄浑可可，万姓尚忡忡。
冰浮水明灭，雪压松偃亚。石阁僧上来，云汀雁飞下。
非专爱颜色，同恨阻幽遐。满眼思乡泪，相嗟亦自嗟。"
"娃馆松江北，稽城浙水东。屈君为长吏，伴我作衰翁。
学问徒为尔，书题尽已于。别犹多梦寐，情尚感凋枯。
"近来韩阁老，疏我我心知。户大嫌甜酒，才高笑小诗。
水调歌头·舟次扬州和人韵
江瘴炎夏早，蒸腾信难度。今宵好风月，独此荒庭趣。
眠罢又一酌，酌罢又一篇。回面顾妻子，生计方落然。
东郊萧处士，聊可与开眉。能饮满杯酒，善吟长句诗。
"人道秋中明月好，欲邀同赏意如何。
一坐十五年，林下秋复春。春花与秋气，不感无情人。
何处春深好，春深嫁女家。紫排襦上雉，黄帖鬓边花。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果，阳焰如何更觅鱼。
他生莫忘今朝会，虚白亭中法乐时。"
无衣
虮虱谁不轻，鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐，在怀交秽污。
"有吏夜叩门，高声催纳粟。家人不待晓，场上张灯烛。
感逝因看水，伤离为见花。李三埋地底，元九谪天涯。
"扶杖起病初，策马力未任。既懒出门去，亦无客来寻。
"君入空台去，朝往暮还来。我入泉台去，泉门无复开。
"凭高望远思悠哉，晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸，
我可奈何兮杯再倾。
"客有东征者，夷门一落帆。二年方得到，五日未为淹。
风入松·麓翁园堂宴客
丹陛曾同立，金銮恨独攀。笔无鸿业润，袍愧紫文殷。
慵发昼高枕，兴来夜泛舟。何乃有馀适，只缘无过求。
"平生嗜酒颠狂甚，不许诸公占丈夫。
平阳音乐随都尉，留滞三年在浙东。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里，更与留连饮两杯。
曙傍窗间至，秋从簟上生。感时因忆事，不寝到鸡鸣。"
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆，撮骨锯牙骈两肋。
"树上乌，洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌，
移居二首
遂令高卷幕，兼遣重添酒。起望会稽云，东南一回首。
爱此天气暖，来拂溪边石。一坐欲忘归，暮禽声啧啧。
"苍然两片石，厥状怪且丑。俗用无所堪，时人嫌不取。
努力去江陵，笑言谁与晤。江花纵可怜，奈非心所慕。
二事最关身，安寝加餐饭。忘怀任行止，委命随修短。
鳌钓气方壮，鹘拳心颇尊。下观狰狞辈，一扫冀不存。
不冻贪泉暖，无霜毒草春。云烟蟒蛇气，刀剑鳄鱼鳞。
楚柳腰肢亸，湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜，阴盛胜于阳。
咏廿四气诗·小暑六月节
厚禄儿孙饱，前驱道路荣。花时八入直，无暇贺元兄。"
一兴八百年，一死望夷宫。寄语家与国，人凶非宅凶。"
绿柚勤勤数，红榴个个抄。池清漉螃蟹，瓜蠹拾螌蟊。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。
"道傍老枯树，枯来非一朝。皮黄外尚活，心黑中先焦。
公今在何处，守都镇三川。旧宅留永乐，新居开集贤。
游宴慵多废，趋朝老渐难。禅僧教断酒，道士劝休官。
我亦斯人徒，未能出嚣尘。七年三往复，何得笑他人。"
蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙
十年生计复何如。使君滩上久分手，别驾渡头先得书。
"石门无旧径，披榛访遗迹。时逢山水秋，清辉如古昔。
扫除田地静，摘掇园蔬美。幽玩惬诗流，空堂称居士。
簟冷秋生早，阶闲日上多。近来门更静，无雀可张罗。"
一别承明三领郡，甘从人道是粗才。"
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物，
客自帝城来，驱马出关东。爱此一郡人，如见太古风。
五欲已销诸念息，世间无境可勾牵。"
忆王孙·夏词
"梦上高高天，高高苍苍高不极。下视五岳块累累，
亦曾烧大药，消息乖火候。至今残丹砂，烧干不成就。
"秋景引闲步，山游不知疲。杖藜舍舆马，十里与僧期。
雕鹗生难敌，沉檀死更香。儿童喧巷市，羸老哭碑堂。
缚虎声空壮，连鳌力未胜。风翻波竟蹙，山压势逾崩。
"可怜风景浙东西，先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺，
回观亲旧中，举目尤可嗟。或有终老者，沉贱如泥沙。
"张君何为者，业文三十春。尤工乐府诗，举代少其伦。