首页 古诗词 鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见

鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见

魏晋 / 张宪

当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
幽欢不尽告别,秋河怅望平明。
"得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景,水自城根演政声。
未合白头今白头。四五朵山妆雨色,两三行雁帖云秋。
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
晓霁庭松色,风和禁漏声。僧携新茗伴,吏扫落花迎。
万里日边乡树远,何年何路得同归。"
书满闲窗下,琴横野艇中。年来头更白,雅称钓鱼翁。"
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
唯有一篇杨柳曲,江南江北为君愁。"
寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻,莫羡鸳鸯入画图。
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见拼音解释:

dang shi zhou zheng shui wei xiang .jiao zhi jiang he fu yuan rong ..
.ba an cao qi qi .li shang wo du xie .liu nian ju lao da .shi yi you dong xi .
you huan bu jin gao bie .qiu he chang wang ping ming .
.de di zi cheng cong .na yin zhong zhi gong .you hua jie tu xue .wu yun bu han feng .
pian zhang gao ti xie xuan cheng .shan cong hai an zhuang yin jing .shui zi cheng gen yan zheng sheng .
wei he bai tou jin bai tou .si wu duo shan zhuang yu se .liang san xing yan tie yun qiu .
xing wei nan ji ding .yue zhao duan he lian .hou hui hua gong zi .ying kai shi shang chan ..
xiao ji ting song se .feng he jin lou sheng .seng xie xin ming ban .li sao luo hua ying .
wan li ri bian xiang shu yuan .he nian he lu de tong gui ..
shu man xian chuang xia .qin heng ye ting zhong .nian lai tou geng bai .ya cheng diao yu weng ..
wan gan cong yu xin .gu su bi wa shi wan hu .zhong you lou tai yu ge wu .
.di mai han lai qian .en bo zhu hou xin .yin jiang zhu pai shui .bie zhu da du chun .
wei you yi pian yang liu qu .jiang nan jiang bei wei jun chou ..
han chi you yi ji xiang hu .ke lian fei cui gui yun ji .mo xian yuan yang ru hua tu .
chou chang chen ju yuan yu ri .chang yu kong zhai bin bian si ..
ying mi han ai li .sheng chu ye feng shi .ke zhao shen shen guo .ren jia yuan yuan yi .

译文及注释

译文
绮罗黯淡了(liao)它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
眼前拱桥如月,湖(hu)堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
迷雾阵阵淫(yin)雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
  我又(you)进一步想到(dao)象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教(jiao)育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但(dan)心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。

注释
羌(qiāng)笛:羌族管乐器。
⑸神京:指北宋京城汴梁。
冉冉:慢慢移动的样子。春无极:春色一望无边。
17.裨益:补益。
(3)御河:指京城护城河。
君:你,表示尊敬的称呼。
⑤孤云缥缈:原指单独漂浮的云片随风飘扬,这里比喻贫寒或者客居的人。

赏析

  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎(rong)逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
桂花寓意
  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮(ban zhe)面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  “归来报明主,恢复旧神州。”想象凯旋的情景,其发自内心的喜悦,也正与“待从头、收拾旧山河,朝天阙”相似,表达了岳飞长期的夙愿,也是他和张浚的共同理想。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人(wei ren)的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存(di cun)在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

张宪( 魏晋 )

收录诗词 (1824)
简 介

张宪 (?—1142)阆州人。为岳家军前军统制、同提举一行事务。高宗绍兴四年,参加收复襄汉六郡战役,攻取郢州后,与徐庆、牛皋等进克随州,又和王贵等大败金将刘合孛堇及伪齐将李成数万联军,复邓州。十年,从岳飞北伐,领兵夺据颍昌府、淮宁府。郾城大战后,引军攻拔临颍,并与徐庆等在临颍附近再破金兵。以战功官居观察使。十一年,岳飞罢兵权,改任鄂州大军副都统制。秦桧、张俊使军人王俊诬告其策划为岳飞收回军权,与岳云同时被捕。在狱中被拷掠至体无完肤,终不伏罪,遂与岳氏父子并遭杀害。

杂曲歌辞·蓟门行五首 / 张廖志

"随风身不定,今夜在苍梧。客泪有时有,猿声无处无。
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
积雪似空江,长林如断岸。独凭女墙头,思家起长叹。"
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 公良付刚

"不易为离抱,江天即见鸿。暮帆何处落,凉月与谁同。
"鸾龙一夜降昆丘,遗庙千年枕碧流。
"难穷林下趣,坐使致君恩。术业行当代,封章动谏垣。
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
禅客钓翁徒自好,那知此际湛然心。"
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
"家隔重湖归未期,更堪南去别深知。前程笑到山多处,


九日寄岑参 / 欧阳成娟

白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,
莫怪坐中难得醉,醒人心骨有潺湲。"
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
水精鹦鹉钗头颤,举袂佯羞忍笑时。"
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
"稚圭伦鉴未精通,只把蛙声鼓吹同。


秦楚之际月表 / 牟翊涵

弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
想得月中仙桂树,各从生日长新枝。"
"落第愁生晓鼓初,地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷,
收裙整髻故迟迟,两点深心各惆怅。"
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。


朝天子·小娃琵琶 / 巫马晓畅

"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
雁远行垂地,烽高影入河。仍闻黑山寇,又觅汉家和。"
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
"歌敲玉唾壶,醉击珊瑚枝。石羊妙善街,甘露平泉碑。
"激石悬流雪满湾,九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下,
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 酒川暮

却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树,钓乡春水浸贫居。
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼,将臣怕死唯守城。
一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。"
"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。


倾杯·金风淡荡 / 亓夏容

应为不知栖宿处,几回飞去又飞来。"
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
"竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处,
金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。不如早立德,万古有其名。"


荷叶杯·五月南塘水满 / 铁南蓉

寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。
莫背阑干便相笑,与君俱受主人恩。"
远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。"
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
"尘土无因狎隐沦,青山一望每伤神。
"紫鸾黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
"旌旗鬣鬣汉将军,闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕,


诉衷情·寒食 / 南宫司翰

骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。纵有秦医在,怀乡亦泪流。"
"危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离,
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"
草堂旧隐终归去,寄语岩猿莫晓惊。"
"临春高阁拟瀛洲,贪宠张妃作胜游。更把江山为己有,


游太平公主山庄 / 浑戊午

"人寰急景如波委,客路浮云似盖轻。
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
"岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,