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咏河市歌者

魏晋 / 陈汝锡

"坊静居新深且幽,忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出,
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"
惟有素风身未坠,世间开口不言钱。"
"一望蒲城路,关河气象雄。楼台山色里,杨柳水声中。
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
池塘烟未起,桑柘雨初晴。步晚香醪熟,村村自送迎。"
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
衰禽识旧木,疲马知归道。杨柳长庭柯,兰荃覆阶草。
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
"遍识青霄路上人,相逢只是语逡巡。
"小宅里闾接,疏篱鸡犬通。渠分南巷水,窗借北家风。


咏河市歌者拼音解释:

.fang jing ju xin shen qie you .hu yi suo di dao cang zhou .zhai dong li que song feng chu .
wu yao ge xiu pao he chu .wei dui wu xian qin yi zhang ..
wei you su feng shen wei zhui .shi jian kai kou bu yan qian ..
.yi wang pu cheng lu .guan he qi xiang xiong .lou tai shan se li .yang liu shui sheng zhong .
qian ya bang song yuan xiao bei .dan she xuan hui qian wei she .long fu ni ji pi gao lang .
hei pi nian shao xue cai zhu .shou ba sheng xi zhao xian shui ..
jie er bao zhong lie .gu lai shui yu chou .jiu peng gan han shi .wo jie bei yang qiu .
zi jing han neng zhi .ju xian de mi pian .shu bei ba fu yin .gong xiang shan zhong nian ..
he ri gui lai hua chou xi .yi zun zhong xu jiu jin qi .
.bei jing yi bie hou .wu chu ji ting zhen .zhu jiu bai fa chu .jiang chang ku ye shen .
chi tang yan wei qi .sang zhe yu chu qing .bu wan xiang lao shu .cun cun zi song ying ..
kong ya jue fan lu .chi li mi yu zhu .miao jun ji tian men .qu shen kui di hu .
.shui shi sui yuan qi ji cheng .dong wu xiang yu bie xi jing .ye chan yue xia jia sha shi .
shuai qin shi jiu mu .pi ma zhi gui dao .yang liu chang ting ke .lan quan fu jie cao .
.chu zhen wei huang xiu .ling quan yu sheng yuan .jian ao he chu suo .lu tan shu si cun .
.bian shi qing xiao lu shang ren .xiang feng zhi shi yu qun xun .
.xiao zhai li lv jie .shu li ji quan tong .qu fen nan xiang shui .chuang jie bei jia feng .

译文及注释

译文
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的(de)愁与恨,到什么时候才能消散?
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就(jiu)要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
侯嬴甘愿以身(shen)命报答信陵君知(zhi)遇之恩,七十岁老人别无所求。
今时不同往日,咫尺天涯(ya),我身染重病,就像秋千索(suo)。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送(song)。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
纷纷的艺苑里各种说法(fa)鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足(zu)矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。

注释
(13)导大窾(kuǎn):顺着(骨节间的)空处进刀。
③塍(chéng):田间土埂。
⑸辽阳:辽河以北,泛指辽东地区。
⑵把:拿。
(68)裁书:写信。古人写字用的帛、纸往往卷成轴,写字时要先剪裁下来。
凤池:凤凰池,古时指宰相衙门所在地,这里指周围生长竹子的池塘。

赏析

  三、思想(si xiang)内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展(di zhan)示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为(wei wei)中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我(gei wo)们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩(de cai)翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸(yan shen),弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。

创作背景

  唐玄宗天宝年间,朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内),久攻不下,后虽侥幸取胜,但所部六万三千人损失大半;到这年冬天,所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月,剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省),结果大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万,朝廷乃大举征兵。这件事,在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载:

  

陈汝锡( 魏晋 )

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简 介

陈汝锡 宋处州缙云人,字师予。幼颖悟,数岁能属文,以诗为黄庭坚所赏。哲宗绍圣四年进士。徽宗崇宁间除提举福建学事。高宗建炎末由直秘阁、两浙转运副使知越州,以职事修举升显谟阁。绍兴二年以违诏科率,责授汝州团练副使,漳州安置。官至浙东安抚使。有《鹤溪集》。

宋定伯捉鬼 / 黄媛贞

伤见摧残旧宫树,美人曾插九枝花。"
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
同心再解心不离,书字频看字愁灭。结成一夜和泪封,
"野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"
"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。
强饮樽中酒,嘲山世外诗。此生仍且在,难与老相离。"


金字经·樵隐 / 陆庆元

梅颣暖眠酣,风绪和无力。凫浴涨汪汪,雏娇村幂幂。
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
"卢龙已复两河平,烽火楼边处处耕。
一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"
"一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,
哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
不如满树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。


纳凉 / 朱国淳

创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
七魄憎阳盛,三彭恶命延。被他迷失却,叹息只潸然。
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
浦迥湘烟卷,林香岳气春。谁知此中兴,宁羡五湖人。"


桑生李树 / 严中和

"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
看看舞罢轻云起,却赴襄王梦里期。"
寒日行深山,路由谷中村。田翁樵采熟,男女讴吟喧。
袖为收声点,钗因赴节遗。重重遍头别,一一拍心知。
明发更远道,山河重苦辛。"


小雅·南山有台 / 张延祚

千条碧绿轻拖水,金毛泣怕春江死。
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
"三十年来天下名,衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿,
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落,未终婚嫁且踟蹰。
"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。


野菊 / 周鼎

结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"
"却思毫末栽松处,青翠才将众草分。
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
卖与岭南贫估客。"
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"


和张仆射塞下曲·其四 / 李英

背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。
"长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。
"有树巢宿鸟,无酒共客醉。月上蝉韵残,梧桐阴绕地。
竿头五两转天风,白日杨花满流水。"
每日除书空满纸,不曾闻有介推名。"
鸟惧多遥过,龙惊不敢吟。坳如开玉穴,危似走琼岑。
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"


南乡子·好个主人家 / 任布

"鸡球饧粥屡开筵,谈笑讴吟间管弦。
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影,翘首惊看吊鹤悲。
旅中病客谙尧曲,身贱何由奏九重。"
尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"
惆怅旧游无复到,会须登此出尘泥。"


水夫谣 / 宋赫

红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
"昨迎今复送,来晚去逡巡。芳尽空繁树,愁多独病身。
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。


读陆放翁集 / 姚景骥

"青门珮兰客,淮水誓风流。名在乡书贡,心期月殿游。
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
"宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。
"江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景,
"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。