首页 古诗词 临江仙·闺思

临江仙·闺思

两汉 / 龚璛

人事萍随水,年光鸟过空。欲吟先落泪,多是怨途穷。"
尊前暂借殷勤看,明日曾闻向陇头。"
云霞水木共苍苍,元化分功秀一方。百里湖波轻撼月,
晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。"
时时白鹿下,此外无人行。我访岑寂境,自言斋戒精。
柳舞空城意绪多。蜀国暖回溪峡浪,卫娘清转遏云歌。
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"
"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
椒房金屋何曾识,偏向贫家壁下鸣。"
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。


临江仙·闺思拼音解释:

ren shi ping sui shui .nian guang niao guo kong .yu yin xian luo lei .duo shi yuan tu qiong ..
zun qian zan jie yin qin kan .ming ri zeng wen xiang long tou ..
yun xia shui mu gong cang cang .yuan hua fen gong xiu yi fang .bai li hu bo qing han yue .
wan du ming cun huo .qing shan xiang jun pi .si xiang zhi yao luo .lai bu you yuan ti ..
shi shi bai lu xia .ci wai wu ren xing .wo fang cen ji jing .zi yan zhai jie jing .
liu wu kong cheng yi xu duo .shu guo nuan hui xi xia lang .wei niang qing zhuan e yun ge .
yun fan gao gua yi hui shou .mu song yan xiao yan duan xing ..
.ye lv xiang feng bu dai qi .ban yuan you shi ban yuan shi .wu sha ren an chuan jin zhu .
han die lian shuai cao .zhen wo li xiang xin .geng jian ting qian shu .nan zhi chao su qin ..
.yu bie dong feng sheng an ran .yi zhi chun qu you ming nian .
jiao fang jin wu he zeng shi .pian xiang pin jia bi xia ming ..
lu shang ye hua fa .yu zhong qing cao han .you you liang du meng .xiao pei yu chang an ..
.si chu wei gao pi .yun sheng shi zhen qian .jing yin yin de ju .du ye bu fang chan .

译文及注释

译文
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们(men)短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清(qing)。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸(an)边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世(shi)俗之人称快。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
  古人中有个向别人学习书(shu)法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用(yong)过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,

注释
(17)悬泉:悬挂着的泉水瀑布。飞漱:急流冲荡。漱:冲荡。
⑶朱络:红漆的窗格子。一说,为挂在屋檐下防鸟雀的红色网络。
⑵避贤:避位让贤,辞去相位给贤者担任。李适之天宝元年任左相,后遭李林甫算计,失去相位。
5. 晼晚:夕阳西下的光景,此处还蕴涵年复一年、人老珠黄之意。
处子:安顿儿子。

赏析

  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时(shi)往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱(ni zhu)吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  此篇三章复沓(fu da),采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远(dan yuan)之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱(zhi luan)前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活(tao huo)了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

龚璛( 两汉 )

收录诗词 (8183)
简 介

龚璛 璛字子敬,宋司农卿潗之子,自高邮再徙平江,家焉。宋亡,例遣北上,潗行至莘县,不食卒,璛悲不自胜,叹曰:国亡家破,吾兄弟不能力振门户,独不可为儒以自奋邪!与其弟理刻苦于学。戴帅初、仇仁近、胡汲仲皆与为忘年交,声誉籍甚。人称曰「两龚」,以比汉「两龚」云。

入都 / 周邠

岸沙从鹤印,崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿,黄精满绿筲。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
"殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。
避暑最须从朴野,葛巾筠席更相当。
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
雪坏晴梳石发香。自拂烟霞安笔格,独开封检试砂床。
"山实号青棂,环冈次第生。外形坚绿壳,中味敌璚英。


卖花翁 / 蔡押衙

"云似无心水似闲,忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着,
每念古人言,有得则有失。我命独如何,憔悴长如一。
"胜致通幽感,灵泉有虎掊。爪抬山脉断,掌托石心拗。
"西岭草堂留不住,独携瓶锡向天台。霜清海寺闻潮至,
呜唿!贞观多吁,永徽多俞。廷日发论,殿日发谟。
仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别,瑞烟笼树省淹留。
引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"


蜉蝣 / 于敏中

谁知系在黄金索,翻畏侯家不敢吟。"
却恐闲人是贵人。老逐少来终不放,辱随荣后直须匀。
草际鸟行出,溪中虹影收。唯君壮心在,应笑卧沧洲。"
春冰忽融冶,尽取无遗裔。所托成祸机,临川一凝睇。"
历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。
蛱蝶空中飞,夭桃庭中春。见他夫妇好,有女初嫁人。
舍其大而从其细也。辞犹未已,色若愧耻,于是堕者止,
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。


替豆萁伸冤 / 到溉

灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。"
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。
帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天,万里滑静无纤烟。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
我生四十年,相识苦草草。多为势利朋,少有岁寒操。
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 李昌龄

上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。
至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。
读碑丹井上,坐石涧亭阴。清兴未云尽,烟霞生夕林。"
版筑才兴城已成。役夫登登无倦色,馔饱觞酣方暂息。
"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,
今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。


醉中天·花木相思树 / 刘师恕

"山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪,
"日月不并照,升沈俱有时。自媒徒欲速,孤立却宜迟。
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
此水贵妃曾照影,不堪流入旧宫来。"
知君也解相轻薄,斜倚阑干首重回。"
贫士无绛纱,忍苦卧茅屋。何事觅膏腴,腹无太仓粟。"
"天骄发使犯边尘,汉将推功遂夺亲。离乱应无初去貌,
"仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重。


宝鼎现·春月 / 郑琰

偶作客星侵帝座,却应虚薄是严光。
"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
不见杜陵草,至今空自繁。"
"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"
散漫摇霜彩,娇妍漏日华。芳菲彭泽见,更称在谁家。"
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。


拜年 / 董笃行

荆轲只为闲言语,不与燕丹了得人。"
"莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。低飞旅恨看霜叶,
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。
雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"
气清寐不着,起坐临阶墀。松阴忽微照,独见萤火芝。
"要衣须破束,欲炙须解牛。当年不快意,徒为他人留。
雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"
"玉辇曾经陷楚营,汉皇心怯拟休兵。


李端公 / 送李端 / 何中太

"又将书剑出孤舟,尽日停桡结远愁。
"海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新势,船中覆旧图。
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"
何事黄昏尚凝睇,数行烟树接荆蛮。"
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
若使许攸财用足,山河争得属曹家。"


定风波·暮春漫兴 / 黄绍弟

折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
"景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。
"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,
琼英轻明生,石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜,白帻客亦惜。
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。
"坐看南北与西东,远近无非礼义中。一县繁花香送雨,
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟,只有风汀去采香。