首页 古诗词 和张仆射塞下曲·其一

和张仆射塞下曲·其一

唐代 / 曹希蕴

名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"
紫府归期断,芳洲别思迢。黄金作人世,只被岁寒消。
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
"乖慵居竹里,凉冷卧池东。一霎芰荷雨,几回帘幕风。
王粲不知多少恨,夕阳吟断一声钟。"
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
"律到御沟春,沟边柳色新。细笼穿禁水,轻拂入朝人。
"尔来中酒起常迟,卧看南山改旧诗。
落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。
金盘湛琼液,仙子无归迹。无迹又无言,海烟空寂寂。
篷声渔叟雨,苇色鹭鸶秋。久别郊园改,将归里巷修。
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
"春红始谢又秋红,息国亡来入楚宫。


和张仆射塞下曲·其一拼音解释:

ming yu xiang yang yuan .shi tong han shui shen .qin zai lu men shu .you gai shi chuang yin ..
zi fu gui qi duan .fang zhou bie si tiao .huang jin zuo ren shi .zhi bei sui han xiao .
.lao zhuo zhong pao zuo shi fang .zhu jing xiu jiang bai mei chang .sheng chong tuo mei tou jiang dao .
.guai yong ju zhu li .liang leng wo chi dong .yi sha ji he yu .ji hui lian mu feng .
wang can bu zhi duo shao hen .xi yang yin duan yi sheng zhong ..
.wu qi nan ben wei guo huang .bi ting gong shu shi xian liang .
.lv dao yu gou chun .gou bian liu se xin .xi long chuan jin shui .qing fu ru chao ren .
.er lai zhong jiu qi chang chi .wo kan nan shan gai jiu shi .
luo di chun xiang kun .wu xin xi luo hua .jing shan gui bu de .gui de yi wu jia .
jin pan zhan qiong ye .xian zi wu gui ji .wu ji you wu yan .hai yan kong ji ji .
peng sheng yu sou yu .wei se lu si qiu .jiu bie jiao yuan gai .jiang gui li xiang xiu .
.qiu sheng shui zhong de .xiao se zai chi lan .ye se qi chan wen .cong shu su lu nan .
.chun hong shi xie you qiu hong .xi guo wang lai ru chu gong .

译文及注释

译文
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
  先帝知道我做事小心谨慎,所(suo)(suo)以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪(xie)凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫(hao)无保留地进献忠诚的建议(yi),那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行(xing)自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?

注释
⑥忮(zhì):嫉恨。
⑥翠微:指翠微亭。
(71)绵惙(绰chuò)——病势危险。
⑷秋阴不散霜飞晚:秋日阴云连日不散,霜期来得晚。
⑵銮舆:皇帝的车驾,此处是李隆基自指。出狩:皇帝到外地巡视称出狩。
[25]乔人物:怪人物,装模作样的人。

赏析

  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者(zuo zhe)在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿(nv er)诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以(er yi)艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢(chong yi)着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何(wei he)物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的(dong de)意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  一联写同伴归尽,只有大雁独自飞翔,写“离群”切题。二联写孤雁神态,先写失群原因,再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞,仍然是只影无依,凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生,表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为,这首诗“字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五律诗中的上品。”
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

曹希蕴( 唐代 )

收录诗词 (1243)
简 介

曹希蕴 曹希蕴即曹仙姑,生卒年不详,北宋着名女冠。字希蕴,女道士,世号曹仙姑,后宋徽宗赐名道冲,诏加号“清虚文逸大师”、“道真仁静先生”。赵州宁晋(今邢台宁晋)人,曹利用族孙,宋史艺文志有曹希蕴诗歌后集二卷,苏轼曾叹赏其诗。从陈撄宁先生于20世纪30年代作《〈灵源大道歌〉白话注解》以来,曹仙姑之名开始广为道教研究者和气功爱好者所知。

菩萨蛮·题梅扇 / 张廖浓

"三族不当路,长年犹布衣。苦吟天与性,直道世将非。
"因君话故国,此夕倍依依。旧业临秋水,何人在钓矶。
山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟,溪鸥不怕洗苔僧。
祭罢泉声急,斋余磬韵长。碧天应有恨,斜日吊松篁。"
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
饮舫闲依苇,琴堂雅结茅。夜清僧伴宿,水月在松梢。"
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
"芙蓉宫阙二妃坛,两处因依五岁寒。邹律有风吹不变,


君子阳阳 / 阳谷彤

楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅,葱河犹自雪漫漫。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。
镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草,水咽秋声傍粉墙。
若能终始匡天子,何必□□□□□。"
肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。
背城肯战知虚实,争奈人前忍笑难。"


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 漆雕平文

"闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜。
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树,昔日渔家是野营。
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在,世逼横流眼未开。
春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"


咏鹦鹉 / 诸葛芳

相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
"晚霞零落雨初收,关上危阑独怅留。千里好春聊极目,
对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
"三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷,


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 碧鲁文勇

隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
日暮骅骝相拥去,几人沉醉失金鞭。"
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
"家住丛台旧,名参绛圃新。醉波疑夺烛,娇态欲沈春。
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。


采薇(节选) / 甘幻珊

一首长歌万恨来,惹愁漂泊水难回。
曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮,
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。


陇西行四首 / 乐雨珍

"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
莹澈通三岛,岩梧积万层。巢由应共到,刘阮想同登。
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
"驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
泉远携茶看,峰高结伴登。迷津出门是,子细问三乘。"
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白,去日隋堤蓼穗红。


远游 / 南门丁巳

"知己竟何人,哀君尚苦辛。图书长在手,文学老于身。
争得长房犹在世,缩教地近钓鱼台。"
东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。"
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
"断峤沧江上,相思恨阻寻。高斋秋不掩,几夜月当吟。
花明无月夜,声急正秋天。遥忆巴陵渡,残阳一望烟。"
"路穷川岛上,果值古仙家。阴洞长鸣磬,石泉寒泛花。
正是四郊多垒日,波涛早晚静鲸鲵。"


庆清朝慢·踏青 / 戈元槐

除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖,山入江亭罨画开。
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"
"腊雪初晴花举杯,便期携手上春台。高情唯怕酒不满,
若向君门逢旧友,为传音信到云霄。"
柳絮联章敏,椒花属思清。剪罗成彩字,销蜡脱珠缨。
"君阳山下足春风,满谷仙桃照水红。
"柳色尚沈沈,风吹秋更深。山河空远道,乡国自鸣砧。


秋怀十五首 / 文乐蕊

有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
九霄岐路忙于火,肯恋斜阳守钓矶。"
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"