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有杕之杜

未知 / 董琬贞

秋千期约。"
"年年三月里,随处自悠扬。雨过浑疑尽,风来特地狂。
秋尽虫声急,夜深山雨重。当时同隐者,分得几株松。"
弃尔幼志。顺尔成德。
创制谁人解,根基太守贤。或时留皂盖,尽日簇华筵。
弃甲而复。于思于思。
坎井之龟。不可与语东海之乐。"
"阆风歧路连银阙,曾许金桃容易窃。乌龙未睡定惊猜,鹦鹉能言防漏泄。
五蛇从之。为之承辅。
落花芳草过前期,没人知。"
渚莲枯,宫树老,长洲废苑萧条。想像玉人空处所,
罢垂纶,还酌醑,孤村遥指云遮处。下长汀,临深渡,
得地已经岁,清音昼夜闻。根涵旧山土,叶间近溪云。
武夷山色青于水,君筑高斋第几峰。北苑莺啼春煮茗,西风鹤语夜巢松。田家送酒芝香泻,道士留书石髓封。闻说牙签三万轴,欲凭南雁约相从。


有杕之杜拼音解释:

qiu qian qi yue ..
.nian nian san yue li .sui chu zi you yang .yu guo hun yi jin .feng lai te di kuang .
qiu jin chong sheng ji .ye shen shan yu zhong .dang shi tong yin zhe .fen de ji zhu song ..
qi er you zhi .shun er cheng de .
chuang zhi shui ren jie .gen ji tai shou xian .huo shi liu zao gai .jin ri cu hua yan .
qi jia er fu .yu si yu si .
kan jing zhi gui .bu ke yu yu dong hai zhi le ..
.lang feng qi lu lian yin que .zeng xu jin tao rong yi qie .wu long wei shui ding jing cai .ying wu neng yan fang lou xie .
wu she cong zhi .wei zhi cheng fu .
luo hua fang cao guo qian qi .mei ren zhi ..
zhu lian ku .gong shu lao .chang zhou fei yuan xiao tiao .xiang xiang yu ren kong chu suo .
ba chui lun .huan zhuo xu .gu cun yao zhi yun zhe chu .xia chang ting .lin shen du .
de di yi jing sui .qing yin zhou ye wen .gen han jiu shan tu .ye jian jin xi yun .
wu yi shan se qing yu shui .jun zhu gao zhai di ji feng .bei yuan ying ti chun zhu ming .xi feng he yu ye chao song .tian jia song jiu zhi xiang xie .dao shi liu shu shi sui feng .wen shuo ya qian san wan zhou .yu ping nan yan yue xiang cong .

译文及注释

译文
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不(bu)及卢家夫婿,朝朝夕(xi)夕陪伴莫愁。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
汤和饭一(yi)会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国(guo)的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行(xing)不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴(yin)阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共(gong)公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠(cui)烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。

注释
③须:等到。
⑥归兴:归家的兴致。
(18)庶人:平民。
侵陵:侵犯。
督数边兵:胡宗宪总督南直隶、浙、闽军务。
⑷荷(hè)笠:背着斗笠。荷,背着。

赏析

  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正(ge zheng)常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城(du cheng)《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂(shou bi),用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什(you shi)么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆(liang kun)仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。

创作背景

  此诗选自《曹植集》卷六。史载,建安二十四年(219年),曹操借故杀了曹植亲信杨修,次年曹丕继位,又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处动辄得咎的逆境,无力救助友人,深感愤忿,内心十分痛苦,只能写诗寄意。他苦于手中无权柄,故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士,借以表达自己的心曲。

  

董琬贞( 未知 )

收录诗词 (8568)
简 介

董琬贞 字双湖,阳湖人,同邑汤贞悯公贻芬室。

临湖亭 / 胡宗愈

子云好饮酒,家在成都县。制赋已百篇,弹琴复千转。敬通不富豪,相如本贫贱。共作失职人,包山一相见。
画帘深殿,香雾冷风残¤
春夜阑,更漏促,金烬暗挑残烛。惊梦断,锦屏深,
放尔生,放尔命,放尔湖州做百姓。
"如削肌肤红玉莹。举措有、许多端正。二年三岁同鸳寝。表温柔心性。
二年朝夜见双旌,心魄知恩梦亦惊。幽贱粗能分菽麦,从容岂合遇公卿。吹嘘若自毫端出,羽翼应从肉上生。却恨此身唯一死,空将一死报犹轻。
便成陆地神仙¤
"何处不相见,烟苗捧露心。萋萋绿远水,苒苒在空林。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 曾鸣雷

何处吴娃越艳?藕花红照脸¤
旧来夸戴竿,今日不堪看。但看五月里,清水河边见契丹。
画堂昨夜西风过,绣帘时拂朱门锁。惊梦不成云,
其一有鸟西南飞,熠熠似苍鹰。朝发天北隅,暮闻日南陵。欲寄一言去,托之笺彩缯。因风附轻翼,以遗心蕴蒸。鸟辞路悠长,羽翼不能胜。意欲从鸟逝,驽马不可乘。其二晨风鸣北林,熠耀东南飞。愿言所相思,日暮不垂帷。明月照高楼,想见余光辉。玄鸟夜过庭,仿佛能复飞。褰裳路踟蹰,彷徨不能归。浮云日千里,安知我心悲。思得琼树枝,以解长渴饥。其三童童孤生柳,寄根河水泥。连翩游客子,于冬服凉衣。去家千余里,一身常渴饥。寒夜立清庭,仰瞻天汉湄。寒风吹我骨,严霜切我肌。忧心常惨戚,晨风为我悲。瑶光游何速,行愿去何迟。仰视云间星,忽若割长帷。低头还自怜,盛年行已衰。依依恋明世,怆怆难久怀。
斋钟动也,和尚不上堂。
河桥柳,占芳春。映水含烟拂路,几回攀折赠行人,
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡失一足,街头小福拉三拳。
别来情更多。


赠郭将军 / 陈蔼如

"爱山却把图书卖,嗜酒空教僮仆赊。只向阶前便渔钓,
风月岂惟今日恨,烟霄终待此身荣,未甘虚老负平生。
"豆蔻花繁烟艳深,丁香软结同心。翠鬟女,相与,共淘金¤
"晓来中酒和春睡,四支无力云鬟坠。斜卧脸波春,
赤脚人趁兔,着靴人吃肉。"
逆浪故相邀,菱舟不怕遥。妾家扬子住,便弄广陵潮。
地湿春泥土半翻。香暖会中怀岳寺,樵鸣村外想家园。
"结束何妨早,将行四顾频。山前犹见月,陌上未逢人。


管晏列传 / 郭汝贤

春物牵情不奈何,就中杨柳态难过。
超然契清赏,目醉心悠哉。董氏出六合,王君升九垓。
"雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨。物华空有旧池塘。
"野步晚悠悠,山光澹早秋。远空沦日脚,多稼没人头。
钦若昊天。六合是式。
禁漏虚传点,妖星不振辰。何当回万乘,重睹玉京春。"
红窗静,画帘垂,魂消地角天涯。和泪听,断肠窥,
鬓发堪伤白已遍,镜中更待白眉新。"


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 常颛孙

"九十日秋色,今秋已十分。孤光吞列宿,四面绝微云。
"豆蔻花繁烟艳深,丁香软结同心。翠鬟女,相与,共淘金¤
东望湖深总渺茫,那堪临老别情长。忽闻鸿雁蜚声远,复苦风霜入骨凉。珥笔至今惭太史,疑珠原不愧穹苍。知心尚有陈雷在,一读新诗一断肠。
蹙尘南北马,碾石去来车。川晚悲风动,坟前碎纸斜。"
何以不雨至斯极也。宫室崇与。
倚楼情绪懒,惆怅春心无限。燕度蒹葭风晚,欲归愁满面。"
玲珑绣扇花藏语。宛转香茵云衫步。王孙若拟赠千金,只在画楼东畔住。"
怅望无极。"


鹊桥仙·碧梧初出 / 郑如几

从此无心恋沧海,沧海无风亦起波。"
"滴滴铜壶寒漏咽,醉红楼月。宴馀香殿会鸳衾,荡春心¤
"死者复生。生者不愧。
"水乡初禁火,青春未老。芳菲满、柳汀烟岛。波际红帏缥缈。尽杯盘小。歌祓禊,声声谐楚调。
曾驱万马上天山,风去云回顷刻间。今日海门南面事,莫教还似凤林关。
纶巾羽扇,谁识天人¤
秦关望楚路,灞岸想江潭。几人应落泪,看君马向南。
把种应须玉甃塘。向日但疑酥滴水,含风浑讶雪生香。


井栏砂宿遇夜客 / 戴芬

我驱其朴。其来(左走右卖)(左走右卖)。
五月无花草满原,天回南极夜当门。龙香一篆魂同返,犹藉君王旧赐恩。
巫山高,巫山低。暮雨潇潇郎不归,空房独守时。"
宝帐玉炉残麝冷,罗衣金缕暗尘生,小窗孤烛泪纵横。
应是秦云兼楚雨,留住,向花枝夸说月中枝。"
"世间尤物意中人。轻细好腰身。香帏睡起,发妆酒酽,红脸杏花春。
醉瑶台,携玉手,共燕此宵相偶。魂断晚窗分首,
三十年来遮火云,凉风五月生空门。愿君栽于清涧泉,


赠徐安宜 / 谢绍谋

蜡炬绕红鸾,盆花玉露漙。无家憎月色,多难薄春寒。毛颖时旌鬼,黄金少铸官。西邻浊酒热,得罄一回欢。
想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
教人何处相寻¤
"嫩脸修蛾,淡匀轻扫。最爱学、宫体梳妆,偏能做、文人谈笑。绮筵前。舞燕歌云,别有轻妙。
整鬟时见纤琼。独倚朱扉闲立,谁知别有深情。"
宝帐慵熏兰麝薄。"
蛟龙助兮主将归。唿来櫂兮行勿疑。"
几年薪胆泣孤婴,一夕南风马角生。似见流星离斗分,谬传灵武直咸京。九苞雏凤冲霄翼,三匝慈乌落月情。纵少当时赵云将,卧龙终始汉臣名。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 崇实

"莫风流。莫风流。风流后、有闲愁。花满南园月满楼。偏使我、忆欢游。
宝钗横翠凤,千里香屏梦。云雨已荒凉,江南春草长。
"我来自东。零雨奔流逆涌。
魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩,斜阳。
主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。
莫遣邂逅逢樵者。"
玉泉疏钟时独闻。与君从来同语默,岂是悠悠但相识。
兄弟具来。孝友时格。


自洛之越 / 周炎

风引宝衣疑欲舞,鸾回凤翥堪惊。也知心许恐无成。
"画罗裙,能解束,称腰身。柳眉桃脸不胜春。
"宝珍隋珠。不知佩兮。
"佳卉挺芳辰,夭容乃绝伦。望开从隔岁,愁过即无春。
上通利。隐远至。
兰膏光里两情深。"
"吴王出游观震湖。龙威丈人名隐居。
莲公画称东吴精,草蔓花房未尝写。森张意象亭毒表,辄有神人助挥洒。常州貌得剑井松,剑气曣温相郁葱。膏流节离祸幸免,至今颜色青于铜。孔庙之桧尤硉矹,地媪所守龙所窟。栾柯落阴根走石,疑是忠臣旧埋骨。松兮桧兮岂偶然,陵霜轹雪兵燹年。箭痕刀瘢尽皲裂,用命欲拄将崩天。王姚凭城亲被坚,身歼城破百代传。无人上请配张许,日夜二物风雷缠。郑君古君子,此文此画良有以。我题短章非斗靡,用吊忠魂附遗史。吁嗟烈士长已矣。