首页 古诗词 八归·秋江带雨

八归·秋江带雨

隋代 / 马清枢

众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。
"凤兮凤兮非无皇,山重水阔不可量。
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬,笑类樊妻化羽毛。
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
知尔不堪还酒家,漫教夷甫无行处。"
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,
持怀强自欢。笑歌怜稚孺,弦竹纵吹弹。山明溪月上,
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"


八归·秋江带雨拼音解释:

zhong mu qi wu sheng .yi tong you qing xiang .zhong er qi bu ling .zhong qi you zhen shang .
.feng xi feng xi fei wu huang .shan zhong shui kuo bu ke liang .
.ji shu qing pa ying shui kai .luan hong lang jie dian cang tai .
di lin cang hai jie ling ao .zuo yi xu zhai qu ji quan .xiao lei fan qi hua yu mao .
di zi bei xu jia .men ren qi cai jing .kong wen liu yu xi .you zai fu xiang ting .
.geng wu ren li zai men qian .bu si ju guan si xue xian .yao qi an qin chao fu shang .
gan jing tao li se .zi cheng dao chi gong .die you mi jian cui .ren qi bian cai hong .
.mao tang jie qi gao .shu cun shi tai xian .zhi kong qiu yu zhong .chuang hu yi bu jian .
fen fang shi suo jue .yan jian zhi jian zhi .qiong ye run bu diao .zhu ying can ru zhi .
mo dao huai nan bei mu ye .bu wen yao luo geng kan chou ..
zhi er bu kan huan jiu jia .man jiao yi fu wu xing chu ..
han you feng tang tang you wo .lao wei lang li geng he ren ..
bei feng yang shuang tian .sui wei leng chen xi .ling luo tai ping lao .dong xi luan li ke .
han fei guan yu qi .feng ye yin zhong yin .ci ai dong lou wang .reng qi bie ye xun ..
xiang zhuang fen qi tu bu de .ya fu dou sheng tian shang wen .yu guang duo di jing kun lun .
chi huai qiang zi huan .xiao ge lian zhi ru .xian zhu zong chui dan .shan ming xi yue shang .
yan xia yun guang jue .liang jian que ying fan .zhang ying sheng mo ni .suo jing miao nan yan .
yin yuan dang lai jian .yu niao dai cha feng .li yin ying nan zhu .wei lin shi zhe long ..
.jing qi bu zheng nai jun he .nan qu ren xi bei qu duo .
.shi shu bu chu men .yi wu bin ke zhi .jing shi shen xia lian .xiao ting xin sao di .
ping shi yun duan lu .gao lin shu miao feng .zi lian rong mo zuo .qian ri bie chi long ..

译文及注释

译文
我在云间吹奏玉箫,在山石(shi)上弹起宝瑟。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰(jian)涩低沉、呜咽断续的声音。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛(tong)饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波(bo)逐流,漂至大海。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?

深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服(fu)上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
不知什么(me)人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。

注释
⑦荆州:在今湖北。这里当用汉末王粲见天下大乱,遂去荆州依托刘表事。
④旋归;回归,归家。旋,转。 
搔首东窗:借指陶潜《停云》诗就,自得之意。
⑴黄鹤楼:旧址在黄鹤山(武昌之西)西北的黄鹤矶上。陆游《入蜀记》:“黄鹤楼旧传费玮飞升于此,后忽乘黄鹤来归,故以名楼。“
(10)银河:指瀑布。三石梁:一说在五老峰西,一说在简寂观侧,一说在开先寺(秀峰寺)旁,一说在紫霄峰上。近有人考证,五老峰西之说不谬。
18、唯应独不名:一作“谁知独有名”。
1.圆魄:指中秋圆月。

赏析

  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一(liao yi)种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩(feng hao)说(shuo)三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘(zu liu)邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如(zheng ru)《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

马清枢( 隋代 )

收录诗词 (3498)
简 介

马清枢 马清枢,字子翊,福建侯官人,以举人任台湾府学教谕。光绪三年(1877),与何澄、汪序东、林鹤荪等人在台唱和,作〈台阳杂兴〉三十首。何澄返陆后,在光绪七年(1881)将王凯泰旧作、马清枢〈台阳杂兴〉及自作〈台湾杂咏〉合刊出版,称《台湾杂咏合刻》。

帝台春·芳草碧色 / 时协洽

"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
"开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。
紫泥盈手发天书。吟诗清美招闲客,对酒逍遥卧直庐。
肃穆瞻云辇,深沉闭绮栊。东郊望幸处,瑞气霭濛濛。"
一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"


虞美人·浙江舟中作 / 荤升荣

夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
晚日明丹枣,朝霜润紫梨。还因重风景,犹自有秋诗。
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
谁祭山头望夫石。"
"未谢留侯疾,常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲,归梦赤松村。
"弱羽怯孤飞,投檐幸所依。衔环唯报德,贺厦本知归。
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 公良云霞

共相唿唤醉归来。
翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"
"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。
蝉噪入云树,风开无主花。(《崔谏议林亭》)"
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"
高台何巍巍,行殿起中央。兴言万代事,四坐沾衣裳。


汉江 / 欧阳东焕

金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。去此应无事,却来知不能。"
遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
惆怅桂枝零落促,莫思方朔种仙桃。"
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"
牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。


相思令·吴山青 / 公冶哲

"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。
"清洛半秋悬璧月,彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没,
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"
异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"


春中田园作 / 某如雪

华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
战胜心还壮,斋勤体校羸。由来世间法,损益合相随。"
前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"
寂寥无寐一灯残。竹窗凉雨鸣秋籁,江郭清砧捣夜寒。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 子车西西

偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
月出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。
义交外不亲,利交内相违。勉子慎其道,急若食与衣。


摽有梅 / 毕昱杰

"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。
烟霄未稳还平地,门对孤峰占寂寥。"
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
我惨得子舒,我寒得子温。同行十日程,僮仆性亦敦。
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。
"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 长孙锋

浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。
漏滴秋风路,笳吟灞水桥。微臣空感咽,踊绝觉天遥。"
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
"暖卧摩绵褥,晨倾药酒螺。昏昏布裘底,病醉睡相和。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。


登徒子好色赋 / 微生甲

伊流决一带,洛石砌千拳。与君三伏月,满耳作潺湲。
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里,
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
"错莫天色愁,挽歌出重闉。谁家白网车,送客入幽尘。