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菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩

宋代 / 张家矩

为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
子若同斯游,千载不相忘。"
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩拼音解释:

wei bao gu ren lei chu shi .chen xin zhong ri zi lao sheng ..
.lian feng ji chang yin .bai ri di yin jian .sou sou lin xiang jiao .can can shi zhuang bian .
wo you si zhu xi .yun he ling ling .yu ru ge wu xi .shang di zhi sheng .
.ye ke gui shi wu si lin .qian lou bie jiu an chang pin .
zi ruo tong si you .qian zai bu xiang wang ..
fu shu luan yu shang .xi yang rui xue qing .cui wei hui ri yu .dan yan zhu tian xing .
.ru gu feng yu hua .xiang lv yin you bu .zhao ti rao quan shi .wan zhuan tong yi qu .
lin tiao hu qi chuang .ren qin an zai zai .you you ci tian rang .wei you song sheng lai .
mu cuan xin qiao shi .chen yu jiu pu yi .kong yu qu nian ju .hua fa zai dong li ..
.shi chen ming pei chu xi cao .luan dian fen jie yi cai mao .rui qi jiong fu qing yu an .
.jiang shang ren jia tao shu zhi .chun han xi yu chu shu li .ying zao bi shui qian gou yin .
xi ling shu se ru qiu chuang .mu nu xiang shu xuan jin shi .sang luo xin kai xie yu gang .
.geng shen bu jia zhu .yue lang zi ming chuan .jin sha qing feng wai .zhu lou bai shui bian .

译文及注释

译文
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又(you)能品味到其中多少的酸楚呢?
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
在(zai)这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也(ye)羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机(ji)变,而能时刻保持着一颗恬(tian)然自得的心。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整(zheng)车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯(ken)布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正(zheng)挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。

注释
⑸卷土重来:指失败以后,整顿以求再起。
156、窥看:窥测兴衰之势。
⑸若为:怎堪。唐王维《送杨少府贬郴州》诗:“明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声?”
26、君世:为君于世。“君”作动词用。
西山:指今四川省西部当时和吐蕃交界地区的雪山。
(11)役民:奴役人民,驱使人民。役:奴役,作动词用。
[75]蘅薄:杜蘅丛生地。流芳:散发香气。
九回:九转。形容痛苦之极。

赏析

  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个(yi ge)什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实(shi),故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字(ge zi)的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是(zhe shi)精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初(dang chu)只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志(qiang zhi)”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不(ye bu)停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  十年磨一剑,霜刃未曾试
  首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙”,描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象,奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠,更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象,自然引起诗人对社会、人生的思考。
  这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

张家矩( 宋代 )

收录诗词 (7598)
简 介

张家矩 张家矩,字静安,号蓉裳,湘潭人。嘉庆己卯进士,即用知县,改新化教谕。有《蓉裳诗钞》。

大瓠之种 / 项纫

朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。


侍五官中郎将建章台集诗 / 赵嗣业

不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
回回偃飞盖,熠熠迸流星。来缠风飙急,去擘山岳倾。
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。


赋得江边柳 / 李师圣

自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"


沁园春·寒食郓州道中 / 祁德茝

白沙连晓月。"
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
任彼声势徒,得志方夸毗。


送石处士序 / 秦念桥

独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
复在此檐端,垂阴仲长室。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 刘孝仪

俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"


文帝议佐百姓诏 / 谢雪

石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。


更衣曲 / 潘廷选

"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
时危惨澹来悲风。"
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。


酹江月·驿中言别 / 刘舜臣

近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。


咏华山 / 释守诠

长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
醉中不惜别,况乃正游梁。"
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。