译文
路途多么遥(yao)远又多艰险，我传令众车在路旁等待。
在仙台上刚(gang)见到五城楼，夜雨初停景物冷落凄清。
另有个一身九头的妖怪，能连根拔起大树九千。
一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必归怨其他，
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端，烟雾笼罩的岸边，有低垂的酒旗。那(na)些六朝兴盛和衰亡的往事，如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独(du)自遥望，倍感苍凉，凄冷的太阳默默地向西落下。
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与(yu)白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
仰仗上天的深厚恩德啊，回来还及见君王吉祥无凶。
天子亲临殿栏赐予列侯印，将军佩着印绶走出明光宫。
潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，
教人悲伤啊秋天的气氛，大地萧瑟啊草木衰黄凋(diao)零。
巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子，满怀欣慰称美事。
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
修炼三丹和积学道已初成。
在二月的曲江江边，各种花红得风光旖旎。
拂晓，冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹，传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上，只着一件到单衣裳，感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿，都如同在江南时见过那样的熟悉。
照这样说来，怎样的人才能做到完全公正与正确呢？我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于(yu)恶人是不会接受请托而撰写铭文的，对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行，有内心善良而事迹不见得好的，有内心奸恶而外表良善的，有善行恶行相差悬殊而很难确指的，有实际大于名望的，有名过其实的。好比用人，如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑，怎么能议论公允而不徇私情？能不受迷惑，不徇私情，就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美，那么依然不能流传于世，因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的，难道不是如此吗？
注释
（53）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：一定。
类：像。
⑤五弦：乐器名，似琵琶而略小。
4、酥：酥油。
24.句读之不知：不知断句风逗。与下文“惑之不解”结构相同。之，提宾标志。
⑶殒（yǔn ）：死亡。
26、逾（yú）庖（páo）而宴：越过厨房而去吃饭。庖，厨房
⑷霜条：经霜的树枝条。
（28）路车：诸侯乘坐的一种大型马车。路，同“辂”。乘（shèng）马：四匹马。四马一车为一乘。