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鹧鸪天·卫县道中有怀其人

未知 / 陈大猷

风移残烧远,帆带夕阳遥。欲继前贤迹,谁能似隐招。"
林鸟频窥静,家人亦笑慵。旧居留稳枕,归卧听秋钟。
"祥云皓鹤盘碧空,乔松稍稍韵微风。绛节影来,
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。
一阵谁家腊瓮香。久别羁孤成潦倒,回看书剑更苍黄。
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
"女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻,月照清香太易消。
青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。"
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
"旅寓虽难定,乘闲是胜游。碧云萧寺霁,红树谢村秋。
炫耀一时间,逡巡九泉里。一种为埃尘,不学堕楼死。"


鹧鸪天·卫县道中有怀其人拼音解释:

feng yi can shao yuan .fan dai xi yang yao .yu ji qian xian ji .shui neng si yin zhao ..
lin niao pin kui jing .jia ren yi xiao yong .jiu ju liu wen zhen .gui wo ting qiu zhong .
.xiang yun hao he pan bi kong .qiao song shao shao yun wei feng .jiang jie ying lai .
.qing lan ning pian bi .zhi zai ci zhong chan .jian mian ding he ri .wu shu yi yi nian .
yuan lv cai fen dou zhi zong .san chu du tou chang hen jian .wu hou men wai que nan feng .
yi lan wei bi pu you duan .bu jian yuan yang zheng zi you .
.dong lai ci xue chan .duo bing nian fo yuan .ba xi li yan si .shou jing shang hai chuan .
yi zhen shui jia la weng xiang .jiu bie ji gu cheng liao dao .hui kan shu jian geng cang huang .
.de yi dong gui guo yue yang .gui zhi xiang re rui zhu xiang .ye zhi mu yu sheng wu xia .
.nv wa diao sheng suo .geng ni cheng xia ren .zhi jin wan yu zhe .sheng ru tu ou shen .
.dang yang chun feng lu si bo .re qing yao hen qu suo suo .yan fan yong ri yin sheng hao .
yi cai pian cheng he yun yao .feng chui cui la ying nan ke .yue zhao qing xiang tai yi xiao .
qing qiong zheng hou ning .lv sui chui lai guang .ru he zhong xin ku .yi yi shu gao liang ..
bu ru song xiang bie dao chun .shui ken zan an geng diao di .xiang feng man tan lu qi shen .
shui zhi ci di diao can liu .jin shi gao huan bai hou zai ..
.lv yu sui nan ding .cheng xian shi sheng you .bi yun xiao si ji .hong shu xie cun qiu .
xuan yao yi shi jian .qun xun jiu quan li .yi zhong wei ai chen .bu xue duo lou si ..

译文及注释

译文
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在(zai)捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同(tong)情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当(dang)这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒(mao)着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是(shi)死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老(lao)虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉(diao)了。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?

注释
⒅递相祖述:互相学习,继承前人的优秀传统。复先谁:不用分先后。
(8)日观峰:在山顶东岩,是泰山观日出的地方。
搴:拔取。
对:回答
⑧忡忡:忧虑的样子。

赏析

  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写(xie)(xie)其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣(nian yi)。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视(ren shi)而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情(re qing),好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。

创作背景

  关于《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗的主旨背景,主要有两种说法:《毛诗序》说:“《《羔裘》佚名 古诗》,刺朝也。言古之君子,以风其朝焉。”意思是赞古喻今,以赞美古代君子来讽喻当时的官员;朱熹《诗集传》认为是郑人“美其大夫之辞”,即赞扬郑国名臣子皮、子产的。对于这两种意见,至今也没有统一的说法。

  

陈大猷( 未知 )

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简 介

陈大猷 陈大猷(1198—1250)字忠泰,号东斋。三泽(今尚湖镇山宅)人。早年与弟陈荣夫师从饶双峰。宋绍定二年(1229年)进士,授缙云县令,历官两浙都运使,又迁六部架阁,终官兵部侍郎。开庆年间在都昌创办东斋书院。陈大猷学问渊博,对理学的研究颇有成就,为金溪学派一代硕儒。尝用朱子释经法、吕子读诗记例,采辑群言阐述己意,又着《尚书集传》。其学术思想对宋代学者影响深远。

春怀示邻里 / 孟邵

酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。"
白云朝出天际去,若比老僧犹未闲。"
响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
"杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
"何人山雪夜,相访不相思。若得长闲日,应无暂到时。
紫藤垂罽珥,红荔悬缨络。藓厚滑似漦,峰尖利如锷。


江行无题一百首·其十二 / 何世璂

"盛礼何由睹,嘉名偶寄居。周南太史泪,蛮徼长卿书。
"勾践江头月,客星台畔松。为郎久不见,出守暂相逢。
高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健,谷连荆楚鬼神妖。
应是阿刘还宿债,剩拼才思折供钱。
鱼残沙岸草,蝶寄洑流槎。共说干戈苦,汀洲减钓家。"
难世好居郊野地,出门常喜与人同。
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力,从容对客问家山。
"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。


饮酒·十八 / 高遵惠

吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"
"水阔坐看千万里,青芜盖地接天津。
鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。
朱幡响丁东,相公清斋朝蕊宫。太上符箓龙蛇踪,
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰,香醪滴处有冰痕。
已为不平能割爱,更将身命救深冤。白马贤侯贾相公,
石怪长栖鹤,云闲若有仙。鼎湖看不见,零落数枝莲。"


上梅直讲书 / 葛立方

"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
"病来犹强引雏行,力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长,
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒,惊鱼溅水误沾衣。


咏草 / 陈氏

"秋入江天河汉清,迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜,
若解闻韶知肉味,朝歌欲到肯回头。"
开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"
漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"
穷幽不知倦,复息芝园舍。锵佩引凉姿,焚香礼遥夜。
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷,缺月才分鹤轮影。


杨柳八首·其二 / 湛濯之

杨柳渐疏芦苇白,可怜斜日送君归。"
风霜一夜添羁思,罗绮谁家待早寒。
晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近,有谁车马看山来。
"蟾宫虎穴两皆休,来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语,
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
"岩岫碧孱颜,灵踪若可攀。楼台烟霭外,松竹翠微间。
若恋吾君先拜疏,为论台岳未封公。"
"南国韶光早,春风送腊来。水堤烟报柳,山寺雪惊梅。


贺新郎·寄丰真州 / 康弘勋

"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,
病深怜灸客,炊晚信樵儿。谩欲陈风俗,周官未采诗。
"故人居谪宦,今日一书来。良久惊兼喜,殷勤卷更开。
诗外真风远,人间静兴长。明朝访禅侣,更上翠微房。"
霜中笛,落梅一曲瑶华滴。不知青女是何人,
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
蝉噪蓼花发,禽来山果香。多时欲归去,西望又斜阳。"
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"


解语花·梅花 / 释善直

薪蒸湿不着,白昼须然烛。污莱既已泞,买鱼不获鮛.
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"
终年此地为吟伴,早起寻君薄暮回。"
陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆,
小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲,东山毛褐傲羲皇。
"蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。
若教名路无知己,匹马尘中是自忙。"


黄河夜泊 / 李世恪

紫梨烂尽无人吃,何事韩君去不归。
"荒林寄远居,坐卧见樵渔。夜火随船远,寒更出郡疏。
"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。
意超海上鹰,运跼辕下驹。纵性作古文,所为皆自如。
鱼市酒村相识遍,短船歌月醉方归。"
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 张曾庆

"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
时当暑雨后,气象仍郁密。乍如开雕笯,耸翅忽飞出。
妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。
偏宜雪夜山中戴,认取时情与醉颜。"
历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。
对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"