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七夕曝衣篇

金朝 / 郑玠

引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
兴中寻觉化,寂尔诸象灭。"
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"


七夕曝衣篇拼音解释:

yin ke deng tai shang .hu tong sao shu pang .shi qu shu yong shui .men jing zhu cong huang .
shui dao gu lai duo jian ce .gong chen wei you wei jiang jun ..
zou ping luan shi xiang cui cu .yi huo ming zhu zheng yu tao .yi xi fan zeng sui yu dou .
qing qing bai cao yun tai chun .yan jia ni yi bai jiao jin .lu ye du gui xian zhang qu .
hui tang dan mu se .ri mei zhong xing hui .que yue shu wei sheng .qing deng si fen yi .
.zuo mian gong guan qing jiang pen .hai zong yi zhu gao ru yun .long lin xi jia xiang cuo luo .
shu lan wei ming wu .qu chi sang wo zhen .suo ju you ji mo .xiang yu yi bei xin .
ji ci feng qing jian .zhong ran xi an tou .dao cheng jie ta li .geng de wen jian you .
.qing si luo cong ma .qu fu wang liang cheng .jie xia qu ting chu .qiu lai huai ju qing .
xing zhong xun jue hua .ji er zhu xiang mie ..
.shen yu tao ming ming zi sui .feng xian dan zhao jiang mao ci .ku jie nan wei tian zi ming .
ben jia ling luo jin .tong ku lai shi lu .yi xi wei jia jun .wen jun shen zhou xuan .
hao ling ming bai ren an ju .feng qian shi san shi zi jin .fu ku bu wei jiao hao xu .
qing chen tiao yuan ye .du li qiong liao kuo .yun san mang dang shan .shui huan sui yang guo .
gu guo yi ju jian ke xin .sheng yu ti xie ru yi wu .xi duo xing zuo bai tou yin .
xia xia xiao chou ding ji xun .chang nian san lao yao lian ru .li tuo kai tou jie you shen .
ye zhu tong xi leng .qiu quan ru hu ming .luan lai ren bu dao .fang cao shang jie sheng .
shen nv hua dian luo .jiao ren zhi zhu bei .fan you bu zi zheng .zhong ri sa ru si ..

译文及注释

译文
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的(de)歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它(ta)啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌(yong)、碧浪翻腾,六朝之时,往往将(jiang)它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把(ba)碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期(qi)待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。

注释
④横塘:现江苏省南京市江宁区。 
(21)咸平:宋真宗年号。
(56)瑶草:仙山中的芳草。这里比喻闺中少妇。
⑷纤纤抬素手:即“抬纤纤素手”的倒文。
③水覆难再收:传说姜太公的妻子马氏,不堪太公的贫困而离开了他。到太公富贵的时候,她又回来找太公请求和好。太公取了一盆水泼在地上,令其收之,不得,太公就对她说:“若言离更合,覆水定难收。”
4.但:只是。
1.《汉书·艺文志·杂赋》录《临江王及愁思节士歌诗》四篇。南朝陆厥作《《临江王节士歌》李白 古诗》。清王琦认为是对上题的误合,李白沿袭了这个误合。

赏析

  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照(dui zhao)”(《两汉文学史参考资料》)。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家(zhong jia)的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑(men),还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

郑玠( 金朝 )

收录诗词 (8771)
简 介

郑玠 郑玠,字太玉,浈阳(今广东英德县东)人。理宗嘉熙初以上舍对策,极言天下事。官潮阳尉。淳祐四年(一二四四)知博罗县。擢太府寺丞。明崇祯《博罗县志》卷二有传。今录诗七首。

醉中天·花木相思树 / 公叔淑霞

立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。


乞巧 / 表翠巧

有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
"艳唱召燕姬,清弦待卢女。由来道姓秦,谁不知家楚。
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。


阴饴甥对秦伯 / 伍杨

此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"


南歌子·倭堕低梳髻 / 雷辛巳

圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
敏尔之生,胡为波迸。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。


卫节度赤骠马歌 / 赫元旋

草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
春梦犹传故山绿。"
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 宗政素玲

平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
秋虫声不去,暮雀意何如。寒事今牢落,人生亦有初。"


辛夷坞 / 夔语玉

绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 亓官彦杰

坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。


早春行 / 澹台明璨

鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
补阙暮征入,柱史晨征憩。正当艰难时,实藉长久计。
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"


周颂·思文 / 壤驷新利

齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。