译文
结(jie)交朋友的离离合合就如同身在梦(meng)中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民(min)爱戴他的桐乡。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
魂啊回来吧!
“魂啊归来吧!
明年百花盛开时节,你还(huan)能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
回望来时走的山(shan)间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊(ju)花残瓣充饥。
黯然感伤(shang)的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才(cai)能留(liu)人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
注释
78. 毕:完全,副词。
① 因循:不振作之意。
[110]灵体:指洛神。
事我宵晨:谓料理日常生活。事:做。宵晨:早晚。
【揖】拱手行礼。这里的意思是面对(西山白云)。
⑶乐圣:指爱好喝酒。《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。且:尚且,还。衔杯:口含酒杯,指饮酒。