送魏二
倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。
白云遇物无偏颇，自是人心见同异。阊阖天门宜曙看，
昨闻双旌出，一川花满时。恨无翔云步，远赴关山期。
井梧黄落暮蝉清，久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子，
罔坠厥命。熙熙蓼萧，块润风调。舞擎干羽，囿入刍荛。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说，青眼胡僧远远传。
孔圣嗟大谬，玄宗争奈何。空馀岘山色，千古共嵯峨。
谁氏子丹青，毫端曲有灵。屹如山忽堕，爽似酒初醒。
"古人手中铸神物，百炼百淬始提出。今人不要强硎磨，
欲将辞去兮悲绸缪。"
送魏二拼音解释:
yi shi wang shi qing .yuan yun de zhen yi .jia lin xing wu jian .chan lv xin ke bi .
bai yun yu wu wu pian po .zi shi ren xin jian tong yi .chang he tian men yi shu kan .
zuo wen shuang jing chu .yi chuan hua man shi .hen wu xiang yun bu .yuan fu guan shan qi .
jing wu huang luo mu chan qing .jiu zhu jin tai dan an jing .shi fo wei lian zhu di zi .
wang zhui jue ming .xi xi liao xiao .kuai run feng diao .wu qing gan yu .you ru chu rao .
han jia de lu geng kong yan .bai yi ju shi shen shen shuo .qing yan hu seng yuan yuan chuan .
kong sheng jie da miu .xuan zong zheng nai he .kong yu xian shan se .qian gu gong cuo e .
shui shi zi dan qing .hao duan qu you ling .yi ru shan hu duo .shuang si jiu chu xing .
.gu ren shou zhong zhu shen wu .bai lian bai cui shi ti chu .jin ren bu yao qiang xing mo .
yu jiang ci qu xi bei chou miu ..
译文及注释
译文
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘，却满身湿透而不能够归去了。
猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
孤傲的鸿雁自海上而来，池塘河潢不敢眷顾。
我还存有过去的乐管，乐曲凄怨惊动了四(si)邻。
春天啊，你此次归去，是否还能回到这里？我像江淹一样怨恨离别，像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上，天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光，只能在梦境中再去游历。那美好的花朵，也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形，只能在深夜里，与儿子相对话语。
魂魄归来吧!
夜半久立独沉思，一眼遍观四周天。
什么地方的美丽女子，玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚，憔悴独自一身。曾许我常来看(kan)望，却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见，跟别的美女相爱相亲。 我所做的是如何的愚蠢，只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉，愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳，期待着相会长门。每天都把床铺整理好，郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静，风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊，精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至，长空骤变、天气骤阴。一连串沉重(zhong)的雷声，像郎君的车群。风飒飒而起，吹动床帐帷巾。树林摇摇相接(jie)，传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝，猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降，凤凰由北，南飞入林。 千万感伤不能平静，沉重积压在心。下兰台更茫然，深宫徘徊，直至黄昏。雄伟(wei)的宫殿(dian)像上苍的神工，高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅，伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿，回声好像清脆钟响。 木兰木雕刻的椽，文杏木装潢的梁。豪华的浮雕，密丛丛而堂皇。拱木华丽，参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起，仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫，灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦，柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开，玉带始终钩向两旁。 深情的抚摸着玉柱，曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣，孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜，千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我，清清的夜，紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调，这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调，从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞，意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪，泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘，已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠，万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人，颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子，散发着以兰茝的草香。 忽然在梦境中醒来，隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻，魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜，挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍，毕卯星已移在东方。庭院中月光如水，像深秋降下寒霜。夜深深如年，郁郁心怀，多少感伤。再不能入睡等待黎明，乍明复暗，是如此之长。唯有自悲感伤，年年岁岁，永不相忘。
最近“我”心情闲散，寂寞不语，于是就携带着手杖去观赏山水。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷野。
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
鬼蜮含沙射影把人伤。
当时的舞影歌声哪去了？均付池中绿水，只剩下汴水日夜东流到海不复回。
既然已经统治天下，为何又被他人取代？
注释
47、研核：研究考验。
33.骛：乱跑。
明年：第二年，即庆历六年。
9.屯:驻扎
⑤玻璃：指古时候的一种天然玉石，也叫水玉，并不是现在的玻璃。
曩：从前。
⑴和：指用诗应答。晋陵：现江苏省常州市。
六代：指建都在金陵的吴、东晋、宋、齐、梁、陈这六个相继的朝代。
赏析
然而儒法两条路线的斗争是不(shi bu)可调和的，事实上，顽固保守势力并没有放松对他的打击，他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以，诗篇在抒发他的战斗理想的同时，也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识，对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想，反映出诗人自己的阶级局限性。
这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首，即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗，这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ，唐新乐府辞，属 《横吹曲》。
三、四两句又展示了两幅美景：“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现(shi xian)。九华山是中国佛教四大名山之一，有“佛国仙城”之称。山在池州青阳（今属安徽）西南，为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋(qing yi)江村边，春风杨柳，轻拂桥面。青弋江在宣城西，江水绀碧，景色优美。“清弋江村”，点明送别地点。“云遮寺”，“柳拂桥”，最能体现地方风物和季节特色，同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述，语言精炼优美，富有韵味。两句一写山间，一写水边，一写远，一写近，静景中包含着动态，画面形象而鲜明，使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景，不露痕迹地介绍了环境，交代了送行的时间和地点，暗示了事件的进程，手法是十分高妙的。后面(hou mian)四句，借助景色的衬托，抒发惜别之情，更见诗人的艺术匠心。
“梦向夫差(fu cha)苑里游，宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆，明喻圆圆之美，暗讥三桂有如夫差那样好色荒政，夫差一见西施就坐不住了，三桂则更进一步，纳妾，真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事，李白《子夜吴歌·夏歌》：“镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。”。“横塘”，在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅，命运还算不差，以与下文对比，并构成“顶针格”引出下文。
《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事，不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见，季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载：“仲由为季氏宰”在前497（定公十三年）；季康子召冉有在前492（鲁哀公三年），其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣，则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事，也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾(qing ji)敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
“虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》：“昔有舜作五弦之琴，以歌南风”。《集解》引王肃说：“南风，养育民之诗也。”其辞曰：“可能解吾民之愠兮。”
有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
一般想法，再写下去，该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而，出乎意外，突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，面貌身段不必写，人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”，自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场，又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句，有人物，有布景，有色彩，而没有声音：“今为羌笛出塞声”这一句，少妇吹出了笛声，于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器，“出塞”又是边疆上的乐调，与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾起征人思乡的无限情思，听了这一曲，不由“使我三军泪如雨”了。这里，诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪，可是这样一个硬汉，哪有一听少妇羌笛就会激动的道理？所以诗人不从正面写这个男儿的落泪，而写三军将士落泪，非但落，而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下，这一男儿自不在例外，这就不用明点了。这种烘云托月的手法，含蓄而精炼，功力极深(ji shen)，常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵，“五”、“舞”、“雨”三个字，收音都是向下咽的，因而收到了情韵并茂的艺术效果。
下阕写情，怀人。
首句写眼前景物，点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象，也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春，“去住”形象的描绘，写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”，为下句铺阵，第四句用“今日翻成送故人”作结，写出彼此间的惆怅心情。选材一般，写法却比较别致(zhi)。可见，作者匠心独用，想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
【其五】
这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首，即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗，这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ，唐新乐府辞，属 《横吹曲》。
三、四两句又展示了两幅美景：“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现(shi xian)。九华山是中国佛教四大名山之一，有“佛国仙城”之称。山在池州青阳（今属安徽）西南，为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋(qing yi)江村边，春风杨柳，轻拂桥面。青弋江在宣城西，江水绀碧，景色优美。“清弋江村”，点明送别地点。“云遮寺”，“柳拂桥”，最能体现地方风物和季节特色，同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述，语言精炼优美，富有韵味。两句一写山间，一写水边，一写远，一写近，静景中包含着动态，画面形象而鲜明，使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景，不露痕迹地介绍了环境，交代了送行的时间和地点，暗示了事件的进程，手法是十分高妙的。后面(hou mian)四句，借助景色的衬托，抒发惜别之情，更见诗人的艺术匠心。
“梦向夫差(fu cha)苑里游，宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆，明喻圆圆之美，暗讥三桂有如夫差那样好色荒政，夫差一见西施就坐不住了，三桂则更进一步，纳妾，真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事，李白《子夜吴歌·夏歌》：“镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。”。“横塘”，在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅，命运还算不差，以与下文对比，并构成“顶针格”引出下文。
《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事，不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见，季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载：“仲由为季氏宰”在前497（定公十三年）；季康子召冉有在前492（鲁哀公三年），其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣，则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事，也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾(qing ji)敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
“虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》：“昔有舜作五弦之琴，以歌南风”。《集解》引王肃说：“南风，养育民之诗也。”其辞曰：“可能解吾民之愠兮。”
有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
一般想法，再写下去，该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而，出乎意外，突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，面貌身段不必写，人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”，自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场，又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句，有人物，有布景，有色彩，而没有声音：“今为羌笛出塞声”这一句，少妇吹出了笛声，于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器，“出塞”又是边疆上的乐调，与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾起征人思乡的无限情思，听了这一曲，不由“使我三军泪如雨”了。这里，诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪，可是这样一个硬汉，哪有一听少妇羌笛就会激动的道理？所以诗人不从正面写这个男儿的落泪，而写三军将士落泪，非但落，而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下，这一男儿自不在例外，这就不用明点了。这种烘云托月的手法，含蓄而精炼，功力极深(ji shen)，常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵，“五”、“舞”、“雨”三个字，收音都是向下咽的，因而收到了情韵并茂的艺术效果。
下阕写情，怀人。
首句写眼前景物，点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象，也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春，“去住”形象的描绘，写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”，为下句铺阵，第四句用“今日翻成送故人”作结，写出彼此间的惆怅心情。选材一般，写法却比较别致(zhi)。可见，作者匠心独用，想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
【其五】
创作背景
汉武帝为何偏要选自己的侄孙女去跳这个“火坑”呢？事物的发展，因果相连。据史书记载，公元前121年（元狩二年），继淮南王刘安、衡山王刘赐之后，江都王刘建及其妻成光也同样在一场宫廷政变中以谋反罪名被赐死，并且被“夷三族”。然而幸运的是，细君在这场政治斗争中幸免于难。汉武帝之所以选择细君远嫁异邦乌孙，因为细君为罪族之后，却是皇族血统。
眼儿媚·平沙芳草渡头村
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始，览古高歌感行子。
"箬溪朝雨散，云色似天台。应是东风便，吹从海上来。
"女是寄生枝，男是冬青木。冬青驾白鹅，寄生跨黄鹿。
与郎酣梦浑忘晓，鸡亦留连不肯啼。"
"微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦，
"有人教我向衡阳，一度思归欲断肠。
寥寥双耳更深后，如在缑山明月中。"
"盛名传出自皇州，一举参差便缩头。月里岂无攀桂分，
红窗月·燕归花谢
饮馀回首话归路，遥指白云天际头。"
虎溪桥上龙潭寺，曾此相寻踏雪回。"
金屋玉堂开照睡，岂知萤雪有深功。"
"焚香登玉坛，端简礼金阙。
唯师草圣艺偏高，一掬山泉心便足。"
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子，章句争堪狎士流。
欲种长生不死根，再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户，
"赵壹能为赋，邹阳解献书。可惜西江水，不救辙中鱼。
蝶恋花·从汀州向长沙
"晴天霜落寒风急，锦帐罗帏羞更入。
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口，劫灰销变莫宣心。
落日云霞赤，高窗笔砚明。鲍昭多所得，时忆寄汤生。"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑，水精光透夜灯红。
君能仔细窥朝露，须逐云车拜洞天。"
忧虞欢乐皆占月，月本无心同不同。自从有月山不改，
"俟时兼待价，垂棘出尘埃。仄席三旌切，移山万里来。
江亭夜月送别二首
今日梓州张社会，应须遭这老尚书。"
持此一日高，未肯谢箕颍。夕霁山态好，空月生俄顷。
"绵绵远念近来多，喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛，
少年学书剑，叱驭到荆州。闻伐匈奴尽，婆娑无处游。
不如逐伴归山去，长笑一声烟雾深。"
"陇城秋月满，太守待停歌。与鹤来松杪，开烟出海波。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶，觑蕊黄蜂倒挂枝。
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
田园乐七首·其四
到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，
应记前秋会吟处，五更犹在老松根。"
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
"春来引步暂寻游，愁见风光倚寺楼。
"荣枯得失理昭然，谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻，
树桃阴始合，爱客位常悬。幡然远行时，崇望归朝旋。
"思量往事一愁容，阿母曾邀到汉宫。
竹鞘畬刀缺，松枝猎箭牢。何时一相见，清话擘蟠桃。"
舂歌
禅客相逢只弹指，此心能有几人知。"
近乡微有雪，到海渐无鸿。努力成诗业，无谋谒至公。"
语默邻寒漏，窗扉向早朝。天台若长往，还渡海门潮。"
洁白虽堪爱，腥膻不那何。到头从所欲，还汝旧沧波。
主人非楚客，莫谩讥独醒。宿昔邢城功，道高心已冥。
"千途万辙乱真源，白昼劳形夜断魂。
年来摘得黄岩翠，琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋，
欲待相看迟此别，只忧红日向西流。"
园有桃
萦阶如鹤舞，拂树似花鲜。徒赏丰年瑞，沈忧终自怜。"
使我齐浩劫，萧萧宴玉清。
出门尽是劳生者，只此长闲几个能。"
玉兔有情应记得，西边不见旧长安。"
绮殿笼霞影，飞阁出云心。细草希慈泽，恩光重更深。"
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计，华岳终悬未去情。
如何工言子，终日论虚无。伊人独冥冥，时人以为愚。"
行似针毡动，卧若栗球圆。莫欺如此大，谁敢便行拳。
鹧鸪天·元夕有所梦
"和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
园林将向夕，风雨更吹花。（以下见《吟窗杂录》）
曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸，
深愧故人怜潦倒，每传仙语下南荆。"
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
"新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊，有酒如浊醯兮唿我吃。
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
答司马谏议书
"谁请衰羸住北州，七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月，
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节，寒食恐失松间期。
时人不解野僧意，归去溪头作鸟群。
"浊波扬扬兮凝晓雾，公无渡河兮公竟渡。
"僧外闲吟乐最清，年登八十丧南荆。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草，踪迹闲思绕岳莲。
乐营却是闲人管，两地风情日渐多。"
"再扶日月归行殿，却领山河镇梦刀。
登百丈峰二首
书上无名心忘却，人间聚散似浮云。"
"青松虽有花，有花不如无。贫井泉虽清，且无金辘轳。
高逸诗情无别怨，春游从遣落花繁。"
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起，细柳营边晓月临。
嘉树白雀来，祥烟甘露坠。中川一带香，□开幽邃地。
浸浸三楚白，渺渺九江寒。（《雪》，见《吟窗杂录》）
千年秋色古池馆，谁见齐王西邸春。"
白桑红椹莺咽咽，面揉玉尘饼挑雪。