首页 古诗词 浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

五代 / 李季何

蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
"密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我,徒劳叹者怀吹嘘.
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。
计立安危范大夫。玉帐黄昏大刁斗,月营寒晓小单于。
云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"
楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
"知君饯酒深深意,图使行人涕不流。
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊拼音解释:

chan ming huai ye yu .yu san ji he feng .duo xi pei you shang .qing yin rao shi cong ..
.mi ye si shi tong yi se .gao zhi qian sui dui gu feng .
man zou shui guo he qin shu .you lai zhen zai bu zai wo .tu lao tan zhe huai chui xu .
quan jun shao gan ming .ming wei gu shen suo .quan jun shao qiu li .li shi fen shen huo .
.liao liao ting bu jin .gu qing yu shu zhong .fan nao shi chang bie .qing liang wo zan feng .
ji li an wei fan da fu .yu zhang huang hun da diao dou .yue ying han xiao xiao dan yu .
yun zhong ri yi chi .shan wai ye chu can .ji ci shi xian jing .wei chou zai shang nan ..
chu ke xi feng shui .qin ren bei yi xiang .yi xiang qiu si ku .jiang gao yue hua tu .
.men you yi lai wang .ting wu ke song ying .bing xiao tan xiao xing .lao zu tan jie sheng .
can yin sang zhe kong .lin shi que shu chou .jian hu xi ci jun .an ren jiang wen niu .
.qiao mu gua dou yi .shui yi huai men kai .xiang yue pian fan qu .bei yun xing yan lai .
.zhi jun jian jiu shen shen yi .tu shi xing ren ti bu liu .
.po yang sheng shi wen nan bi .qian li lian lian shi dao qi .shan si qu shi tong shui lu .

译文及注释

译文
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处(chu)可以安排“我”的相思愁绪。
岳阳楼很多人都(du)在看秋天的景色,看日落君山。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
忽然之(zhi)间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪(guai)异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜(cai)草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖(hu)光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭(ting)院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣(yao)言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?

注释
鹧鸪:贴绣上去的鹧鸪图,这说的是当时的衣饰,就是用金线绣好花样,再绣贴在衣服上,谓之“贴金”。
②诸葛武侯:即诸葛亮(181年9月17日—234年10月8日),字孔明,中国三国时期蜀汉丞相,中国历史上著名的政治家、军事家、书法家、散文家、发明家。徐州琅琊阳都(今山东省沂南县)人。
⑷止:假借为“耻”,郑笺释为“容止”,也可通。
⑩将:扶助;或释为“大”。朱熹:《诗经集注》将,犹扶助也。
(1)食(sì)之:给他们吃。 “食”作动词用。
(46)历历——清晰得一一可数的样子。
23.病足:脚有毛病。病:有病,动词。

赏析

  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情(qing),抒发了自己的生活态度和追求。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩(bi jian)。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者(zuo zhe)的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌(shi ge)如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺(zuo pu)垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

李季何( 五代 )

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简 介

李季何 生卒年不详。字贯未详。德宗贞元十一年(795)登进士第。事迹见《唐诗纪事》卷三三。《全唐诗》存诗1首。

水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 世惺

愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
金带缒腰衫委地,年年衰瘦不胜衣。"
数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"
"塞草黄来见雁稀,陇云白后少人归。新丝强入未衰鬓,
杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 池天琛

"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"
乱穗摇鼯尾,出根挂凤肠。聊持一濯足,谁道比沧浪。"
身作医王心是药,不劳和扁到门前。
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"
因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"


菩萨蛮·夏景回文 / 韩疆

莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
汉廷累下征贤诏,未许严陵老钓矶。"
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
"酣醉送馀春,醒来恨更频。花残蜂蠹物,叶暗鸟欺人。
年事已多筋力在,试将弓箭到并州。"


立冬 / 黄九河

萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
朝隐留此处,一点天边宿。今忆见此时,添悲览止足。
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"


生查子·远山眉黛横 / 俞仲昌

"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
青梅繁枝低,斑笋新梢短。莫哭葬鱼人,酒醒且眠饭。"
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。
淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。"
谁家酒熟不先知。石楼月下吹芦管,金谷风前舞柳枝。
潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
鼠毛衣里取羌笛,吹向秋天眉眼愁。"


淮阳感怀 / 广德

今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
须防美人赏,为尔好毛衣。"
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
"朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,
"一条邛杖悬龟榼,双角吴童控马衔。


陶侃惜谷 / 谢寅

棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
怜君翠染双蝉鬓,镜里朝朝近玉容。"
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
不挈一壶相就醉,若为将老度残春。"
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 韩永元

我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
我来持茗瓯,日屡此来尝。"
可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。


醉公子·漠漠秋云澹 / 裴光庭

从风忽萧索,依汉更氛氲。影彻天初霁,光鲜日未曛。
正是停桡相遇处,鸳鸯飞去急流中。"
春露明仙掌,晨霞照御袍。雪凝陈组练,林植耸干旄。
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"


义士赵良 / 翁思佐

有客师事金身仙,用金买得山中田。闲开玉水灌芝草,
疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
"闲园清气满,新兴日堪追。隔水蝉鸣后,当檐雁过时。
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。