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小园赋

唐代 / 徐本衷

"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
台柏烟常起,池荷香暗飘。星文辞北极,旗影度东辽。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。
风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。"
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
笑忭前即吏,为我擢其根。蔚蔚遂充庭,英翘忽已繁。
浪兴豁胸臆,泛程舟虚空。既兹吟仗信,亦以难私躬。


小园赋拼音解释:

.di zhong guang .nian zhong shi .qi shi er hou hui huan tui .tian guan yu guan hui sheng fei .
mu su yan shi xi .tu zhan zhuan zai chuang .ye wen bian zhou luan .rao bi xing fang huang .
mei dan xiao xiang se .du bao feng bo sheng .zhong you shi yi yin .zhi zhe lei man ying .
xiang nan jian jian yun shan hao .yi lu wei wen chang zhu zhi ..
.qing hai feng .fei sha she mian sui jing peng .dong ting feng .wei qiang yu zhe shen ruo kong .
tai bai yan chang qi .chi he xiang an piao .xing wen ci bei ji .qi ying du dong liao .
yue ming shi shang kan tong su .na zuo shan nan shan bei ren ..
tong da jin gu .ting cong shi ming .yi si yao yu .sheng zhi fa shi .dong de li suo .
feng dong zi ran yun chu xiu .gao seng bu yong xiao fu sheng ..
.jun zi dan gu li .ru chan yu tun gou .zuo wen jing sao yan .che xin dong bei liu .
he bian zhi nv xing .he pan qian niu lang .wei de du qing qian .xiang dui yao xiang wang .
xiao bian qian ji li .wei wo zhuo qi gen .wei wei sui chong ting .ying qiao hu yi fan .
lang xing huo xiong yi .fan cheng zhou xu kong .ji zi yin zhang xin .yi yi nan si gong .

译文及注释

译文
那得意忘形的(de)骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空(kong)名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍(she)不得拔,怎么做人呢?”
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国(guo)家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还(huan)是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
  顺治二年乙酉(you)(年)四月(yue),江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操(cao),而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”

注释
(19)戕(qiāng):杀害。
陈、蔡:本为周武王所封的诸侯国,后来为楚所灭。不羹:地名,有东西二邑。赋:指兵车。
(21)冯(píng):同“凭”。
⑦同:相同。
②单于庭:是单于会见各部首领及祭祀之处。单于,匈奴君主的名号。
斗兵稀:作战的士兵越打越少了。
90.孰与秦王:与秦王相比怎么样?孰与,与……相比。孰,谁,哪一个。
⒀莞尔:微笑的样子。
6.九州:这里代指宋代的中国。古代中国分为九州,所以常用九州指代中国。

赏析

  首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段点明时间与人物关系。
  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归(liu gui)大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了(liao)画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠(luan die)嶂之间。
  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  “永元”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  二、描写、铺排与议论
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  颈联“孤臣”二句,是借用李白和杜甫的名句,直接抒发感慨,扣着题目写“《伤春》陈与义 古诗”。“孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。”上句写伤,下句写春,由“每岁烟花一万重”的春,引起“孤臣霜发三千丈”的伤。作者用“孤臣”自指,一是表示流落无依,二是表示失去了皇帝。诗人把“白发三千丈”与“烟花一万重”两句李白,杜甫的名句合为一联,对仗贴切、工整,表现了诗人伤时忧国的感情。杜甫有诗说:“天下兵虽满,春光日至浓”、“国破山河在,城春草木深”、“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”。陈与义在别的诗中也说:“天翻地覆《伤春》陈与义 古诗色。”都是由春光烂漫与家国残破的对比之中,产生了莫大的忧伤。这也可以看出陈与义学习杜甫与江西诗派的不同之处。杜甫《伤春》陈与义 古诗,一方面说“花近高楼伤客心,万方多难此登临”,一方面说“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”,尽管为外族的入侵深深地忧虑,但还是相信国家终究是会恢复的。陈与义在这首《《伤春》陈与义 古诗》诗中,也从“万方多难”的现状中看到了希望。
  这首承上一首的朝廷用人不当,进而写宦官专权。

创作背景

  据陈贻焮的《杜甫评传》记载,安史之乱后,杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州,他把妻子儿女安置在羌村以后,就只身奔赴肃宗所在的灵武,以期为平定安史之乱出力,不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里,他感伤国事,思念亲人,写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756),当时杜甫不知妻儿的生死,望月而思念家人,写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。

  

徐本衷( 唐代 )

收录诗词 (2716)
简 介

徐本衷 徐本衷,号虚庐,崇宁人。成都武侯祠道士。有《香叶亭诗集》。

秋胡行 其二 / 镇子

今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
会合勿言轻,别离古来惜。请君驻征车,良遇难再觌。"
灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。
宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。


中年 / 年曼巧

"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,


临江仙·给丁玲同志 / 畅午

何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
"凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐,
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 诗午

念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
欢声四合壮士唿。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。
宿露发清香,初阳动暄妍。妖姬满髻插,酒客折枝传。
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
崎岖来掉荡,矫枉事沉默。隐笑甚艰难,敛容还屴崱。
"偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。


碧瓦 / 赫连文斌

劝君休感叹,与予陶希夷。明年郊天后,庆泽岁华滋。
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
不归丹掖去,铜竹漫云云。惟喜因过我,须知未贺君。
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。
仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。
中有合欢蕊,池枯难遽呈。凉宵露华重,低徊当月明。


采薇(节选) / 忻庆辉

急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,安居守窗萤。
续功臣嗣,拔贤任耇.孩养无告,仁滂施厚。皇帝神圣,
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
"高眠日出始开门,竹径旁通到后园。陶亮横琴空有意,
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"
有文死更香,无文生亦腥。为君铿好辞,永传作谧宁。"
家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。
兼金那足比清文,百首相随愧使君。


伤心行 / 旅壬午

出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。
待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
永巷重门渐半开,宫官着锁隔门回。
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。


惜春词 / 迮铭欣

龟山在太山博县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。
好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
陇水潺湲陇树秋,征人到此泪双流。
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
南风五月盛,时雨不来下。竹蠹茅亦干,迎风自焚灺。
"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。
饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,


渡易水 / 韵欣

何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
"长安二月花满城,插花女儿弹银筝。南宫仙郎下朝晚,
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。
任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁。
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。


蜀相 / 郏玺越

"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
方知省事将,动必谢前群。鹳阵常先罢,鱼符最晚分。
俗尚东皇祀,谣传义帝冤。桃花迷隐迹,楝叶慰忠魂。
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。