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清平乐·独宿博山王氏庵

金朝 / 黄湘南

幸同学省官,末路再得朋。东司绝教授,游宴以为恒。
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
一曲一直水,白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号,齑音坑谷辛。
绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
"君书问风俗,此地接炎州。淫祀多青鬼,居人少白头。


清平乐·独宿博山王氏庵拼音解释:

xing tong xue sheng guan .mo lu zai de peng .dong si jue jiao shou .you yan yi wei heng .
du bai ji shou .chu ci yu dong .tian zi jian zhi .lei jia shi chong .
jing yi liu yan shi .shi chang qing zhu he .qu ci bao zhi zhi .fei guo dong ming bo .
yi qu yi zhi shui .bai long he lin lin .dong biao za sui hao .ji yin keng gu xin .
lv yin shen dao wo wei qian .feng jing xiao ye ru wen yu .yue guo chun zhi si dai yan .
men pu jie ni qian .du wo dao qin fang .gong you kuang da shi .sheng si wei yi gang .
gui chao xin tian zi .ji ji wei shang qing .ji fu wu zhang se .yin shi kang qie ning .
tian yang xi si hai .zhu shi shou bu han .jing peng xiang mo su .liang ju kuai yi dan .
xia you xing zai er .shi yi duo xin zheng .dan qiu bi shi suo .dan kua ci jing ying .
.jun shu wen feng su .ci di jie yan zhou .yin si duo qing gui .ju ren shao bai tou .

译文及注释

译文
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞(fei)。
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向(xiang)远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿(rui)智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以(yi)纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决(jue)定是否采用。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。

注释
署,署名,签名。(可见"记"不能作帐册,而当做告示。)
119、雨施:下雨。
⑺生绿苔:绿一作“苍”。
胡:古代对北方和西方各族的泛称。
⑿只:语助词。
焉:句末语气词,这里指当于现代汉语的‘‘啊’’ ‘‘呀’’,助词。

赏析

  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之(wang zhi)初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个(yi ge)“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里(wan li)朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州(de zhou)吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

黄湘南( 金朝 )

收录诗词 (6114)
简 介

黄湘南 (?—1785)清湖南宁乡人,字一吾,号石橹。性孝,工诗文。有《大沩山房集》。

水调歌头·送杨民瞻 / 钱继登

古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。
不得画师来貌取,定知难见一生中。"
君归与访移家处,若个峰头最较幽。"
盐铁。通方穷悴,求之,即不甚给。时李虚中为副使,
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。"
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"


送魏八 / 霍交

"食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽。
可怜圣明朝,还为丧家狗。通运隔南溟,债利拄北斗。
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。
"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。
堤拥红蕖艳,桥分翠柳行。轩车纷自至,亭馆郁相当。
南方足奇树,公府成佳境。绿阴交广除,明艳透萧屏。
退之如放逐,李白自矜夸。万古忽将似,一朝同叹嗟。


疏影·芭蕉 / 朱希晦

咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
建节辞乌柏,宣风看鹭涛。土山京口峻,铁瓮郡城牢。
彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。
明鉴有皎洁,澄玉无磷缁。永与沙泥别,各整云汉仪。
鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,


临江仙·送王缄 / 萧子云

莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
俯观群动静,始觉天宇大。山顶自晶明,人间已滂沛。
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
"熙熙春景霁,草绿春光丽。的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。


悼丁君 / 贺知章

其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
"栖栖复汲汲,忽觉年四十。今朝满衣泪,不是伤春泣。
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。"
故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
南宫有意求遗俗,试检周书王会篇。"


郑人买履 / 徐作

二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。
今日知音一留听,是君心事不平时。"
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。
"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。
"夜泊湘川逐客心,月明猿苦血沾襟。
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"


株林 / 周贯

君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
"倾尽眼中力,抄诗过与人。自悲风雅老,恐被巴竹嗔。
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
"二月春风遍柳条,九天仙乐奏云韶。
耻从新学游,愿将古农齐。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。


咏怀八十二首·其三十二 / 陈运

病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
开凿随人化,幽阴为律暄。远移难得树,立变旧荒园。
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
愁吟心骨颤,寒卧支体m5.居处虽幽静,尤悔少愉嬾。


赠徐安宜 / 释今锡

繁紫韵松竹,远黄绕篱落。临路不胜愁,轻烟去何托。
石濑薄溅溅,上山杳穹穹。昔人创为逝,所适酡颜红。
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
共怪满衣珠翠冷,黄花瓦上有新霜。
骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外,后至无地无由听。
"晚到金光门外寺,寺中新竹隔帘多。
"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。


登嘉州凌云寺作 / 潘亥

凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
自从公旦死,千载閟其光。吾君亦勤理,迟尔一来翔。"
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
中夜兀然坐,无言空涕洟。丈夫志气事,儿女安得知。"
"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。
囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。
"阿娇年未多,体弱性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。