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乌夜啼·昨夜风兼雨

近现代 / 方一夔

"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
水落无风夜,猿啼欲雨天。石门期独往,谢守有遗篇。"
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景,平芜野草古今愁。
汉廷累下征贤诏,未许严陵老钓矶。"
安得封域内,长有扈苗征。七十里百里,彼亦何尝争。
山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
"虽游洛阳道,未识故园花。晓忆东谿雪,晴思冠岭霞。
"野寺寻花春已迟,背岩唯有两三枝。
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,


乌夜啼·昨夜风兼雨拼音解释:

.shi ren gan ji mo .ju chu bian cang tai .hou ye chan guang man .lin jia shu ying lai .
fei you ti pan gui .you ren chuan yi song .ru lin han z9..jin pu yu meng meng .
ting wu qi bai lu .chi se dan jin bo .kuang shi chu chang ye .dong cheng zhen chu duo ..
shui luo wu feng ye .yuan ti yu yu tian .shi men qi du wang .xie shou you yi pian ..
chuang nuan seng fu zuo .lou qing ji juan lian .ri zao zhai po yong .chun lai run jia tian .
jiu ke shui lian ji zi qiu .zhang yu man yan chao mu jing .ping wu ye cao gu jin chou .
han ting lei xia zheng xian zhao .wei xu yan ling lao diao ji ..
an de feng yu nei .chang you hu miao zheng .qi shi li bai li .bi yi he chang zheng .
shan seng jian wo yi shang zhai .zhi dao xin cong zhan di lai ..
.sui you luo yang dao .wei shi gu yuan hua .xiao yi dong xi xue .qing si guan ling xia .
.ye si xun hua chun yi chi .bei yan wei you liang san zhi .
.shuai can yu shi ri xiang shu .hui hao wei jun fen you yu .cha yao zeng duo yin bing jiu .

译文及注释

译文
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣(ming)声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时(shi)潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
回来吧,那里不能够长久留滞。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一(yi)朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺(gui)中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭(ku),(哭完后)站起来,一再顿足离去。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏(shu)楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。

注释
2.通轻侠客:通,交往;轻,轻佻;与侠士轻佻之人交好。
21.激激:形容水流迅疾。
164、图:图谋。
倚:靠着,这里有映照的意思。
144.南岳:指霍山。止:居留。
④毕竟: 到底。
(15)语:告诉。
⑶俊逸:一作“豪迈”。鲍参军:指鲍照。南朝宋时任荆州前军参军,世称鲍参军。

赏析

  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种(liang zhong)情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者(huo zhe)沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退(bian tui)去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅(bu jin)令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收(neng shou)复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳(xiang yang)时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  “胡来不觉潼关隘”:这句是承首联,说筑三城以防胡也要靠将士起作用,否则即使是潼关的险要,安史叛军来时,不觉得它的险要,被攻破了。从而显出人才的重要。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

方一夔( 近现代 )

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简 介

方一夔 宋元之际严州淳安人,一名夔,字时佐,自号知非子。方逢辰孙。以荐领教郡庠,未几退,隐富山,授徒讲学,学者称为富山先生。有《富山遗稿》。

高唐赋 / 李恺

长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 释了演

喜极至无言,笑馀翻不悦。人生直作百岁翁,
瑶池月胜嵩阳月,人在玉清眠不眠。"
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
"卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"
欲献文狂简,徒烦思郁陶。可怜四百字,轻重抵鸿毛。"
力微怯升降,意欲结踟躇。谁能挹香水,一为濯烦纡。"
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。


中洲株柳 / 多炡

象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"
"宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"
"三十年前与君别,可怜容色夺花红。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。


清平乐·烟深水阔 / 解彦融

怀中不舍孙吴略。次兄一生能苦节,夏聚流萤冬映雪。
今日行年将七十,犹须惭愧病来迟。
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
"龙门苍石壁,浥涧碧潭水。各在一山隅,迢遥几十里。
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。
山山照日似悬金。行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问,药饵无徵待诏愁。
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。


红芍药·人生百岁 / 刘邈

倚殿松株涩,欹庭石片幽。青蛾几时墓,空色尚悠悠。"
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
才与不才争料得,东床空后且娇怜。"
石中泉暗落,松外户初关。却忆终南里,前秋此夕还。"
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
"夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。
"风昏昼色飞斜雨,冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲,


漫成一绝 / 王娇红

"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
多少故人承宴赏,五云堆里听箫韶。"
不怕江洲芳草暮,待将秋兴折湖莲。"
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。


渭阳 / 宋禧

"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。
道侣怜栽药,高人笑养鱼。优游随本性,甘被弃慵疏。
露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
谁家踯躅青林里,半见殷花焰焰枝。


桂殿秋·思往事 / 冯开元

"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沉。
好去出门休落泪,不如前路早归来。"
泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
飞鸟皆束翼,居人不开门。独我赴省期,冒此驰毂辕。


李白墓 / 李贺

手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
混俗故来分利禄,不教长作异人看。"
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
"祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,


大道之行也 / 景覃

希君旧光景,照妾薄暮年。"
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"
侧眩魂犹悚,周观意渐平。似逢三益友,如对十年兄。
"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,