首页 古诗词 丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首

丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首

明代 / 范必英

自伤衰病渐难平,永夜禅床雨滴声。
行人欲识无穷恨,听取东流易水声。"
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。
明时那弃置,多病自迟留。疏磬和吟断,残灯照卧幽。
天回诸宿照,地耸百灵扶。石壁烟霞丽,龙潭雨雹粗。
朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
"北吹微微动旅情,不堪分手在平明。
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"
何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,
占得早芳何所利,与他霜雪助威棱。"
浮生七十今三十,从此凄惶未可知。"
金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊,饮馀清露湿瑶砂。
"无端溪上看兰桡,又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊,
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
"偶系渔舟汀树枝,因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下,


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首拼音解释:

zi shang shuai bing jian nan ping .yong ye chan chuang yu di sheng .
xing ren yu shi wu qiong hen .ting qu dong liu yi shui sheng ..
yin qin qing bai jiu .xiang quan you huang ji .gui lao guan zhi tian .huan xiang lu bu mi .
ming shi na qi zhi .duo bing zi chi liu .shu qing he yin duan .can deng zhao wo you .
tian hui zhu su zhao .di song bai ling fu .shi bi yan xia li .long tan yu bao cu .
chao kan xiang song ren .mu kan xiang song ren .ruo qian zhe yang liu .ci di shu wu gen .
zui chen xi lu chi jiao hua .chuan chu li li quan sheng xi .rao wu you you shu ying xie .
.bei chui wei wei dong lv qing .bu kan fen shou zai ping ming .
feng jing shi dong you qi xiang .he can xie xue qing cai yong .bu xian liu mei gui zhu zhuang .
bao chou chong xue qu .cheng zui bi ying hui .kan qu ge zhong di .can yang man huai tai ..
he fang qin jin yong .you you cao gui shuo .yao shun shang xun chu .gong hu ting wu hu .
lei ting wang wang cong di fa .long wo bao cang an ke bie .jun ji yao kan jia hao cang .
zhan de zao fang he suo li .yu ta shuang xue zhu wei leng ..
fu sheng qi shi jin san shi .cong ci qi huang wei ke zhi ..
jin zou xian tian yue yu xie .ge yan xi feng chui fen rui .yin yu qing lu shi yao sha .
.wu duan xi shang kan lan rao .you shi dong feng duan liu tiao .shuang bin duo yu chou li nie .
.zu shun zong yao zi tai ping .qin huang he shi ku cang sheng .
.ou xi yu zhou ting shu zhi .yin kan she niao ling ren bei .pan kong ye he hu ran xia .

译文及注释

译文
  梁丘据对晏(yan)子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可(ke)以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地(di)。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲(qin)之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法(fa)侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
吴起一生都和灾(zai)祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵(yun)袅袅的“棹歌”。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。

注释
39.用心一也:(这是)因为用心专一(的缘故)。用,以,因为。
(24)司马喜:《战国策·中山策》记载他三次任中山国相,但未提及他在宋国受膑刑的事。
[29]靡:浪费,消耗。廪(lǐn凛):粮仓。
(22)木樨花:桂花。“樨”也作“犀”。
8.家童:家里的小孩。
②蜡封:用蜡封固的文书,保密性强。

赏析

  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想(li xiang)与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登(jiang deng)太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
次句  次句叙事,写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”,是众宾客宴送知州,与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反;这天还有丝竹助兴,气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐,但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际(shi ji)上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  接下来的四句,是作者以诗中男子的立场,即目即事所作的实景描写:"对门居住的是谁家的女儿呀?那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发,无论她是站在南窗内还是北牖下,都想象似在那挂一个明亮的小太阳,且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁,窈窕无双,面如美玉,堪称绝代佳人。“
  最后展开的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  其三
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深长。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。

创作背景

  《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年(801年)七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。

  

范必英( 明代 )

收录诗词 (9921)
简 介

范必英 (1631—1692)清江南长洲人,原名云威,字秋涛,号伏庵,自号杜圻山人。范允临子。顺治十四年举人。康熙中召博学鸿词,授检讨,分纂《明史》,以故告归。居乡廉静,筑万卷楼,储书二十四椟,皆手自校订。工诗古文词,好掖引后进,子弟多有成就。

霓裳中序第一·茉莉咏 / 李瓒

别业空经稔,归田独未甘。目凝烟积树,心贮月明潭。
路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"
只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"
"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
"笔阵初临夜正清,击铜遥认小金钲。飞觥壮若游燕市,
静迟松桂老,坚任雪霜凋。永共终南在,应随劫火烧。"
"夷陵城阙倚朝云,战败秦师纵火焚。
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"


国风·召南·草虫 / 颜绍隆

"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
池栖子孙鹤,堂宿弟兄仙。幸阅灵书次,心期赐一编。"
"病寄南徐两度秋,故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事,
入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。
终日堂前学画眉,几人曾道胜花枝。
荆棘满山行不得,不知当日是谁栽。"
浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"
"关东新破项王归,赤帜悠扬日月旗。


贺新郎·端午 / 佛旸

斗死龙骸杂,争奔鹿角差。肢销洪水脑,棱耸梵天眉。
类既区中寡,朋当物外推。蟠桃标日域,珠草侍仙墀。
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
戍鼓和潮暗,船灯照岛幽。诗家多滞此,风景似相留。"
汗漫真游实可奇,人间天上几人知。
日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"
上林新桂年年发,不许平人折一枝。"
投人语若似伊泪,口畔血流应始听。"


和张仆射塞下曲·其一 / 顾可文

楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。
"日夜潮声送是非,一回登眺一忘机。
"对酒弹古琴,弦中发新音。新音不可辨,十指幽怨深。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
"吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
终南最佳处,禅诵出青霄。群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。


腊日 / 杨明宁

"汉皇提剑灭咸秦,亡国诸侯尽是臣。
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝,蛮童多学佩金钩。
天地宁舒惨,山川自变更。只能分跖惠,谁解等殇彭。
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
"昆仑凝想最高峰,王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈,
马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 金氏

明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
亦衣许师衣,亦食许师粟。方知古人道,荫我已为足。
"一旦天真逐水流,虎争龙战为诸侯。
二百年来霸王业,可知今日是丘墟。"
知有掖垣南步在,可能须待政成归。"
却最堪悲是流水,便同人事去无回。
"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"


陪裴使君登岳阳楼 / 王中溎

任说天长海影沈,友朋情比未为深。唯应乐处无虚日,
"端居湖岸东,生计有无中。魇处千般鬼,寒时百种风。
蓝丝重勒金条脱,留与人间许侍中。"
家山到日将何入,白象新秋十二围。"
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。
沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷,练衣寒在碧塘轻。
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。


泾溪 / 陈玉兰

难问开元向前事,依稀犹认隗嚣宫。"
白莲千朵照廊明,一片升平雅颂声。
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。
"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。


别董大二首·其一 / 雍有容

才迎沙屿好,指顾俄已失。山川互蔽亏,鱼鸟空聱耴.
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
"寺入千岩石路长,孤吟一宿远公房。卧听半夜杉坛雨,
"清邃林亭指画开,幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句,
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
洛浦虽有荫,骚人聊自怡。终为济川楫,岂在论高卑。"
"五更窗下簇妆台,已怕堂前阿母催。


诸将五首 / 卢群玉

燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"
"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
"朔野烟尘起,天军又举戈。阴风向晚急,杀气入秋多。
(齐夏之歌者,夫人祭之所奏也。一章,四句)
骚人夸蕙芷,易象取陆苋。漆园逍遥篇,中亦载斥鷃.
"度鸿惊睡醒,欹枕已三更。梦破寂寥思,灯残零落明。
"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。