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青门柳

先秦 / 哥舒翰

"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。
天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。


青门柳拼音解释:

.wen jun gu lu shui .shi wo xin he ping .yu shi man liu yi .wei ting shu fan sheng .
jian shao bu man ba .jian duan bu ying chi .kuang zi duan shao zhong .ri ye luo fu bai .
re san you xin jing .liang sheng wei shi kong .ci shi shen zi de .nan geng yu ren tong ..
fu jia nv yi jia .jia zao qing qi fu .pin jia nv nan jia .jia wan xiao yu gu .
guan zhi fei zhi yue .wang quan shi de yu .wen jun deng bi an .she fa fu he ru ..
shi nian sheng ji fu he ru .shi jun tan shang jiu fen shou .bie jia du tou xian de shu .
.tie rou bu wei jian .mu qu bu wei yuan .jin wo yi ru ci .yu meng bu ji men .
.bao wan zhi yi zuo .zhong xiao zhen bi mian .yi cong shen qu guo .zai jian ri zhou tian .
chu chu hui tou jin kan lian .jiu zhong nan bie shi hu bian ..
qu qu wu cheng ke .xing xing bu xi zhou .lao jun pin wen xun .quan wo shao yan liu .
fang shu xiong jian di .shou tian fu yu gu .jian xiang gong nv jie .qing zi shi chen yu .
qian you shui xin ting .dong dang jia lian yi .hou you kai he tang .han wen bian tian shi .
.wu nian wu shi jia chao san .er yi jin nian ci fu zhang .chi fa qia tong zhi ming sui .
chuan huan jin .shui ping liu .yi jing zhu gao ti chuan wei .liang fu qing mu fu chuan tou .
tian ming xi bei wang .wan li jun zhi fou .lao qu wu jian qi .chi chu sao bai shou ..
xia che yi er yue .kai yan shi jin chen .chu qian jun chu tu .yi fu jun ta chen .

译文及注释

译文
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
在景色萧索的秋天里,我(wo)独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当(dang)年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市(shi)是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
这和如今的某些人一样,佞臣贼(zei)子陷害忠良。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作(zuo)了一首歌:

注释
②枕河:临河。枕:临近。
岂:怎么
⑷角:军中乐器,亦用以报时,略似今日的军号。
100. 归之农:使动双宾语,使之归农。
39且:并且。
(16)百工:百官。
[37]舳舻(zhú lú 逐卢):战船前后相接。这里指战船。

赏析

  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到(de dao)了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  “既悟到上天,百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘;也可以看出:此时此刻,他对从天上求得答案满怀着希望。
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅(wu mei)村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之(gong zhi)贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  其三
  “客从”四句,不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力(bi li)表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。

创作背景

  唐朝自安史之乱后,藩镇割据比较严重。唐宪宗时期,唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

  

哥舒翰( 先秦 )

收录诗词 (6823)
简 介

哥舒翰 (?—757)唐时突骑施哥舒部人,世居安西。年四十余,仗剑之河西,补为衙将。迁左卫郎将。玄宗天宝六载,充陇右节度副使。后以军功拜特进。天宝十二载,进封凉国公,加河西节度使,寻封西平郡王。好饮酒,喜声色,因风疾归京师。安禄山反,翰拜先锋兵马元帅,率兵二十万守潼关,相持半年。后因杨国忠谮,诏促战,不得已出关决战,大败,被俘,囚洛阳。后杀之。

有美堂暴雨 / 曾玄黓

与君况是经年别,暂到城来又出城。"
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
小榼二升酒,新簟六尺床。能来夜话否,池畔欲秋凉。
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,


独不见 / 邴含莲

解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。
久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。


解连环·怨怀无托 / 碧鲁昭阳

月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。
"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。
"驯犀驯犀通天犀,躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子,
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
索绠飘蚊蚋,蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草,微俸封渔租。


踏莎行·雪似梅花 / 钟离雨欣

俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。


元宵 / 镇问香

"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。


金字经·胡琴 / 焦丙申

今朝偏遇醒时别,泪落风前忆醉时。"
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"


岳阳楼记 / 傅尔容

中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
推此自豁豁,不必待安排。"
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,


双井茶送子瞻 / 戈研六

扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。


答司马谏议书 / 谌冬荷

欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。


兴庆池侍宴应制 / 西门傲易

如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
此固不可说,为君强言之。"
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。