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梦中作

两汉 / 陶宗仪

今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
贤彦风流远,江湖思绪萦。讴哑摇舴艋,出没漾。
开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"
夜吟禅子室,晓爨猎人铛。恃此偷佳赏,九衢蜩未鸣。"
"北来南去几时休,人在光阴似箭流。
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
江淹却是寻常人。(《梦李白歌》)"
万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
"一从朱履步金台,蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得,
孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"


梦中作拼音解释:

jin ri hao wei lian ju hui .bu cheng gang wei qian tan lang ..
dang shi san fu man gao cai .xi bei huai shi bian bian si .kuang yi zhang ting man man bei .
shuang jing jin ri bie wen weng .cheng zhi ji shan xin chang zai .zheng nai gan shi ji zhuan qiong .
shi zhong you lv you xu jie .mo xiang shi zhong zhuo bu ping .
he shi shan gong chi yu jie .deng xian shen ru zui xiang lai ..
xian yan feng liu yuan .jiang hu si xu ying .ou ya yao ze meng .chu mei yang ...
kai guan zi you feng sheng ji .bu bi tian ming dai ru ti ..
ye yin chan zi shi .xiao cuan lie ren cheng .shi ci tou jia shang .jiu qu tiao wei ming ..
.bei lai nan qu ji shi xiu .ren zai guang yin si jian liu .
cong ci jiao jin yin er dai .su ren xiang fang ruo wei tong ..
jiang yan que shi xun chang ren ...meng li bai ge ...
wan pian gong hua gong ji liao .hong fen mei ren chou wei san .qing hua gong zi xiao xiang yao .
jiang bian huan sha ban .huang jin e shuang wan .shu hu bu xiang qi .si qing zhao fei yan .
.yi cong zhu lv bu jin tai .nie ku bing han feng shang tai .jun jie bu you ren xue de .
gu peng ban ye wu yu shi .ying bei yan tan guo jiu xing ..

译文及注释

译文
战士只知道在(zai)战场上,要为国捐躯。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根(gen))像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺(tang)卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波(bo)法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧(ju)晋国,现在我们大力(li)修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
你没见到武夷溪边名(ming)茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?

注释
(20)乖迕(wǔ):相违背。
参差(cēn cī):高低错落的样子。
⑷“鹊辞”句:《七夕》李贺 古诗乌鹊填河成桥,以渡织女。事见应劭《风俗通义》。又《七夕》李贺 古诗妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭除,以乞巧。事见宗懔《荆楚岁时记》。
横:意外发生。
2、推官:州郡所属的助理官员,常主军事。
⑸须知胡骑纷纷在:一作“虽随胡马翩翩去”。胡:指回鹘,也称回纥。
15.骠骑亭:地址不详。王琦谓玩诗意当在长安。
4.南邻:指斛斯融。诗原注:“斛斯融,吾酒徒。”

赏析

  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全无(quan wu)汉家风仪。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我(mo wo)若也。”这才是真正的愚人呢!
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”,照说应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠倒运用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全篇的风神。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来(xin lai)瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套(tao),使人感到别开生面。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

陶宗仪( 两汉 )

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简 介

陶宗仪 (1316—?)元末明初浙江黄岩人,字九成,号南村。元末应试不中。于学问无所不窥。元末避兵,侨寓松江之南村,因以自号。累辞辟举,入明,有司聘为教官。永乐初卒,年八十余。辑有《说郛》、《书史会要》,着《南村诗集》、《辍耕录》。

爱莲说 / 王又曾

纬结三台侧,钩连四辅旁。佐商依傅说,仕汉笑冯唐。
至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙,篇章七子避风流。
料君相轻意,知妾无至亲。况当受明礼,不令再嫁人。
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。
"谁屑琼瑶事青z3,旧传名品出华阳。
"一上青山便化身,不知何代怨离人。
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 敖兴南

"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
背壁残灯不及萤,重挑却向灯前坐。"
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
雨色春愁里,潮声晓梦中。虽为半年客,便是往来鸿。"
时当暑雨后,气象仍郁密。乍如开雕笯,耸翅忽飞出。
燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"


小寒食舟中作 / 刘斌

千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
"将军夸胆气,功在杀人多。对酒擎钟饮,临风拔剑歌。
醉里眼开金使字,紫旂风动耀天明。"
"曲水分飞岁已赊,东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹,
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦,两行垂露浣羁愁。
"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
逢人举止皆言命,至竟谋闲可胜忙。


梦江南·兰烬落 / 张駥

"李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
"南国韶光早,春风送腊来。水堤烟报柳,山寺雪惊梅。
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
犹之惠风,苒苒在衣。阅音修篁,美曰载归。
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草,月落孤城角啸风。
"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。


生于忧患,死于安乐 / 鲍桂生

江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"
"为郎不入朝,自是赴嘉招。豸角初离首,金章已在腰。
"高眠终不起,远趣固难知。琴剑今无主,园林旧许谁。
何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"
兹地足灵境,他年终结宇。敢道万石君,轻于一丝缕。"
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
桂树只生三两枝。黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 曹廷梓

谁怜化作雕金质,从倩沉檀十里闻。"
"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
"烟花虽媚思沈冥,犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞,
风定云开始望看,万里青山分两片。车遥遥,马阗阗,
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
"旅寓虽难定,乘闲是胜游。碧云萧寺霁,红树谢村秋。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。


三堂东湖作 / 劳格

我为馀粮春未去,到头谁是复谁非。
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
"截湾冲濑片帆通,高枕微吟到剡中。掠草并飞怜燕子,
"吴公台下别经秋,破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦,
"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
迥出孤烟残照里,鹭鹚相对立高枝。"
大须审固穿杨箭,莫遣参差鬓雪新。"


相逢行 / 李希贤

阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌,可怜当路尽公卿。
"江南江北两风流,一作迷津一拜侯。
贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"
"祝融峰下别,三载梦魂劳。地转南康重,官兼亚相高。
"不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,
闻说江南旧歌曲,至今犹自唱吴姬。"


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 汤淑英

"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
远根穿古井,高顶起凉飙。影动悬灯夜,声繁过雨朝。
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
吁嗟华风衰,何尝不由是。"
春宵多旅梦,夏闰远秋期。处处牵愁绪,无穷是柳丝。"
有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"
"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。


绵州巴歌 / 马元驭

不知即入宫中井,犹自听吹玉树花。"
"藕叶缀为衣,东西泣路岐。乡心日落后,身计酒醒时。
有琴不张弦,众星列梧桐。须知淡澹听,声在无声中。
暗海龟蒙雨,连空赵魏秋。如经麟见处,驻马瞰荒丘。"
"所孕和气深,时抽玉苕短。轻烟渐结华,嫩蕊初成管。
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。
不待盎中满,旋供花下倾。汪汪日可挹,未羡黄金籝."