首页 古诗词 浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅

浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅

五代 / 常安

只待丹霄酬志了,白云深处是归程。"
乞儿还有大通年,三十三人碗杖全。薛庶准前骑瘦马,范酂依旧盖番毡。
晓风寒不啻,独立成憔悴。闲愁浑未已,离人心绪自无端,
芳菲时节看将度,寂寞无人还独语。画罗襦,香粉污,
目冀睹乔羡,心希驭龙鹤。乃知巢由情,岂伊猿鸟乐。
鼠社不可熏。
晚逐香车入凤城,东风斜揭绣帘轻,慢回娇眼笑盈盈¤
春绿暗连麦,秋干暮立鸦。旧乡曾种得,经乱属谁家。"
"玉蕊两高树,相辉松桂旁。向来尘不杂,此夜月仍光。
梳妆早。琵琶闲抱。爱品相思调。声声似把芳心告。隔帘听,赢得断肠多少。恁烦恼。除非共伊知道。"
相送劳劳渚,长江不应满,是侬泪成许。
"鸲之鹆之。公出辱之。
忆归期,数归期。梦见虽多相见稀,相逢知几时。"
乔木先枯,众子必孤。
极目楚天遥,湖亭晚兴饶。平波千万顷,鸥影落青霄。
砌下松巅有鹤栖,孤猿亦在鹤边啼。卧闻雷雨归岩早,坐见星辰去地低。一径穿缘应就郭,千花掩映似无溪。是非生死多忧恼,此日蒙师为破迷。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅拼音解释:

zhi dai dan xiao chou zhi liao .bai yun shen chu shi gui cheng ..
qi er huan you da tong nian .san shi san ren wan zhang quan .xue shu zhun qian qi shou ma .fan zan yi jiu gai fan zhan .
xiao feng han bu chi .du li cheng qiao cui .xian chou hun wei yi .li ren xin xu zi wu duan .
fang fei shi jie kan jiang du .ji mo wu ren huan du yu .hua luo ru .xiang fen wu .
mu ji du qiao xian .xin xi yu long he .nai zhi chao you qing .qi yi yuan niao le .
shu she bu ke xun .
wan zhu xiang che ru feng cheng .dong feng xie jie xiu lian qing .man hui jiao yan xiao ying ying .
chun lv an lian mai .qiu gan mu li ya .jiu xiang zeng zhong de .jing luan shu shui jia ..
.yu rui liang gao shu .xiang hui song gui pang .xiang lai chen bu za .ci ye yue reng guang .
shu zhuang zao .pi pa xian bao .ai pin xiang si diao .sheng sheng si ba fang xin gao .ge lian ting .ying de duan chang duo shao .ren fan nao .chu fei gong yi zhi dao ..
xiang song lao lao zhu .chang jiang bu ying man .shi nong lei cheng xu .
.qu zhi yu zhi .gong chu ru zhi .
yi gui qi .shu gui qi .meng jian sui duo xiang jian xi .xiang feng zhi ji shi ..
qiao mu xian ku .zhong zi bi gu .
ji mu chu tian yao .hu ting wan xing rao .ping bo qian wan qing .ou ying luo qing xiao .
qi xia song dian you he qi .gu yuan yi zai he bian ti .wo wen lei yu gui yan zao .zuo jian xing chen qu di di .yi jing chuan yuan ying jiu guo .qian hua yan ying si wu xi .shi fei sheng si duo you nao .ci ri meng shi wei po mi .

译文及注释

译文
他天(tian)天把相会的(de)佳期耽误。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用(yong)其神光照耀?
魂魄归来吧!
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊(jing)动了河山。
  我虽(sui)然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾(zeng)经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是(shi)写了这篇文章。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意(yi)准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。

注释
⑶啸(xiào):嘬口发出长而清脆的声音,类似于打口哨。
⑵香炉峰:庐山北部名峰。水气郁结峰顶,云雾弥漫如香烟缭绕,故名。南见:一作“南望”。
103. 耳:助词,表示范围的仅此性,相当于“而已”,这里可不必译出。
223.伯昌:周文王,周文王名昌,殷时封为雍州伯,又称西伯,故曰伯昌。号:“????(hāo)”的省文,“????”是“耄(mào)”的别体,指年龄八九十岁。
⑴菩萨蛮:词牌名。

赏析

  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色(zhi se)。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作(zu zuo)了直接倾诉。
主题归纳  诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  男子的答话是“同是长干人,生小不相识”。话虽是出自男子之口,却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息,是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
  这首“种豆南山下”八句(ba ju)短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  八章写永王水师以长风破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  事实上,现代科学已经(yi jing)对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚(shen hou)可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

常安( 五代 )

收录诗词 (4961)
简 介

常安 (?—1747)清满洲镶红旗人,字履坦。康熙三十二年举人,干隆间官至浙江巡抚。通经史,能文章。以论着讥刺时事获罪,下狱死。有《从祀名贤传》、《受宜堂集》。

木兰花令·元宵似是欢游好 / 班语梦

帝作奎章儗石渠,花明长日幸銮舆。丹丘词气凌司马,封禅何如谏猎书。
干坤正含养,种植总滋荣。草树皆秀色,雏麋乱新声。
"出豫垂佳节,凭高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
声传海内威远邦。称霸穆桓齐楚庄。
金风轻透碧窗纱,银釭焰影斜。欹枕卧,恨何赊,
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
桃花践破红¤
贞姿莫迓夭桃妍。□□易开还易落,贞姿郁郁长依然。


善哉行·伤古曲无知音 / 呼延山梅

白马玉鞭金辔,少年郎,离别容易。迢递去程千万里。
鸳梦隔星桥,迢迢。越罗香暗销,坠花翘。"
三十六宫秋夜永,露华点滴高梧。丁丁玉漏咽铜壶,
顾公读书处,乃是林塘居。竹树久凋谢,红翠何稀疏。鱼鸟非昔游,风烟尚遗墟。身灭名不朽,流闻千载馀。
月色与天香,相将浥露凉。弦中有流水,幽韵入清商。
良夜促,香尘绿,魂欲迷,檀眉半敛愁低。未别心先咽,
"星高月午,丹桂青松深处。醮坛开,金磬敲清露,
"唐虞世兮麟凤游。


省试湘灵鼓瑟 / 藏小铭

枕清风、停画扇。逗蛮簟、碧妙零乱。怎生得伊来,今夜里、银蟾满。"
今非其时来何求。
天上瑶宫是吾居,三年犹恨往来疏。滦阳侍臣骑马去,金烛朝天拟献书。
惆怅金闺终日闭¤
等闲无语,春恨如何去?终是疏狂留不住,花暗柳浓何处¤
为爱君山景最灵,角冠秋礼一坛星。药将鸡犬云间试,琴许鱼龙月下听。自要乘风随羽客,谁同种玉验仙经。烟霞淡泊无人到,唯有渔翁过洞庭。
摘时兼恐焰烧春。当空巧结玲珑帐,着地能铺锦绣裀.
鸥鹭何猜兴不孤¤


鲁恭治中牟 / 图门文仙

惟杨及柳。"
款曲见韶容。山枕上,长是怯晨钟。
新睡觉来无力,不忍把君书迹。满院落花春寂寂,
龙神蟠泥沙,宅此岩之阻。游人勿轻触,历历听秋雨。
淡扫春痕,轻笼芳靥。捧心不效吴宫怨。楚梅酸蹙翠尖纤,湘烟碧聚愁萋茜。绀羽寒凝,月钩金滟。莺吭咽处微偷敛。新翻舞态太娇娆,镜中蛾绿和香点。
何处深锁兰房,隔仙乡。"
小炉烟细,虚阁帘垂。几多心事,暗地思惟。被娇娥牵役,
殊观耸簪绅。蓬山仙话重,霈恩新。暂时趋府冠谈宾。十年外,身是凤池人。"


探春令(早春) / 桃欣

栈阁通秦凤,蓬山压海鳌。石泉当壑坼,琪树出云高。夜月青筇杖,秋风白道袍。长吟趋谷口,独往下亭皋。偃蹇三峰卧,逍遥八表遨。竹深时宿鹤,溪浅不容舠。经席天颜喜,村居世网逃。神全劳画史,才美擅时髦。憩迹惟松樾,充饥有涧毛。沧浪谁唱曲,华屋意萧骚。
谢家姊妹,诗名空杳。何曾机巧。争如奴道,春来情思,乱如芳草。"
"天不高,地不大。惟有真心,物物俱含载。
高下在心。川泽纳污。
徒骈孔庶。廓骑宣博。
"绵绵之葛。在于旷野。
玉堂香暖珠帘卷,双燕来归。君约佳期,肯信韶华得几时。
"新松□绿草,古柏翳黄沙。珮珂客惊鸟,绮罗人间花。


自遣 / 金含海

晨有行路客,依依造门端。人马风尘色,知从河塞还。时我有同栖,结宦游邯郸。将不异客子,分饥复共寒。烦君尺帛书,寸心从此殚。遣妾长憔悴,岂复歌笑颜。檐隐千霜树,庭枯十载兰。经春不举袖,秋落宁复看。一见愿道意,君门已九关。虞卿弃相印,担簦为同欢。闺阴欲早霜,何事空盘桓。
拈引间翰墨,风流尽欢宴。稍移井邑闲,始悦登眺便。
"跞躁摧长恧兮擢戟驭殳。
浦北归。莫知,晚来人已稀。
平生泉石共襟期,身后园林失旧姿。最是令人久相念,诗中图画画中诗。
翠云低¤
来时垂叶嫩青青,归去西风又飘零。愿得侬身长似柳,年年天上作飞星。
"坎离干兑逢子午,须认取,自家根祖。地雷震动山头雨,


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 刀罡毅

玉炉香断霜灰冷,帘铺影,梁燕归红杏。晚来天,
o9々引黑牛,天差不自由。但看戊寅岁,扬在蜀江头。
不议人间醒醉。"
西曛夕尚明,东旭朝先赤。为比众峰高,光景常多得。
"无可往矣。宗庙亡矣。
强饮强食。诒尔曾孙。
秋宵秋月,一朵荷花初发。照前池,摇曳熏香夜,
三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取淮南地,持作朔方城。


南中咏雁诗 / 闻人江胜

残梦不成离玉枕¤
红袖摇曳逐风软,垂玉腕。肠向柳丝断。浦南归,
翠眉双脸新妆薄,幽闺斜卷青罗幕。寒食百花时,
春来春去,人在落花流水处。花满前蹊,藏尽神仙人不知。
斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,
"师师生得艳冶,香香于我情多。安安那更久比和。四个打成一个。
一条麻索挽,天枢绝去也。
风高白海陇云黄,寒雁来时天路长。山上逢山不归去,何人马蹄生得方。


师旷撞晋平公 / 莫庚

争忍不相寻,怨孤衾。换我心,为你心,始知相忆深。"
大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,
远射门斜入,深排马迥通。遥知三殿下,长恨出征东。"
"苕花飞尽汀风定。苕水天摇影。画船罗绮满溪春。一曲石城清响、入高云。
窈窕一枝芳柳,入腰身¤
醉里不辞金爵满,阳关一曲肠千断。
古堤春草年年绿。"
似雪才分野老家。金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。


送豆卢膺秀才南游序 / 渠艳卉

诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
锦浦,春女,绣衣金缕。雾薄云轻,花深柳暗,
把种应须玉甃塘。向日但疑酥滴水,含风浑讶雪生香。
已隔汀洲,橹声幽。"
罗衣特地春寒。
"枣子塞鼻孔,悬栖阁却种。
"泰山岩岩兮凌紫氛,中有群仙兮乘白云,
惊破鸳鸯暖。"