送江陵薛侯入觐序
"三峡传何处，双崖壮此门。入天犹石色，穿水忽云根。
"东晋王家在此溪，南朝树色隔窗低。
日夕望前期，劳心白云外。"
"佳士欣相识，慈颜望远游。甘从投辖饮，肯作置书邮。
邻笛哀声急，城砧朔气催。芙蓉已委绝，谁复可为媒。"
"高斋常见野，愁坐更临门。十月山寒重，孤城月水昏。
"伐竹为桥结构同，褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表，
垂之俟来者，正始征劝勉。不要悬黄金，胡为投乳rP.
"君不见益州城西门，陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼，
"峡云行清晓，烟雾相裴回。风吹苍江树，雨洒石壁来。
送江陵薛侯入觐序拼音解释:
.san xia chuan he chu .shuang ya zhuang ci men .ru tian you shi se .chuan shui hu yun gen .
.dong jin wang jia zai ci xi .nan chao shu se ge chuang di .
ri xi wang qian qi .lao xin bai yun wai ..
.jia shi xin xiang shi .ci yan wang yuan you .gan cong tou xia yin .ken zuo zhi shu you .
lin di ai sheng ji .cheng zhen shuo qi cui .fu rong yi wei jue .shui fu ke wei mei ..
.gao zhai chang jian ye .chou zuo geng lin men .shi yue shan han zhong .gu cheng yue shui hun .
.fa zhu wei qiao jie gou tong .qian shang bu she wang lai tong .tian han bai he gui hua biao .
chui zhi si lai zhe .zheng shi zheng quan mian .bu yao xuan huang jin .hu wei tou ru rP.
.jun bu jian yi zhou cheng xi men .mo shang shi sun shuang gao dun .gu lai xiang chuan shi hai yan .
.xia yun xing qing xiao .yan wu xiang pei hui .feng chui cang jiang shu .yu sa shi bi lai .
译文及注释
译文
满目孤愁，心怀万般伤痛，脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉，危亭旷望，有多少人(ren)终因饮恨余生而心死神伤？
早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
定(ding)夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以(yi)还在露水中！
志士如红色的丝绳那样正(zheng)直，如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都(du)已经消散，只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩，世情就是这样，一旦你衰败，没人会帮扶你。人在失势以后，即使只有那么一丝一毫的缺点，哪怕足有火如丘山那样的功绩，也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙，他们蝇营狗茍，像苍蝇那样巧于辞令，妄进谗言。野鸭有五种美德，但仍被宰杀，黄鹄有害无益，却因一举千里，被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样，不辨忠信，后来者居上。这真让人痛心！周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后，汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑，汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃，难以保全，更何况那些外表恭敬的人呢？他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样，不是唯独你这样的志士才抚胸叹息，感到无限愤慨！
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
连州城下，俯接着村落。偶然登上连州郡城楼，正好有所感受，于是把所感之事写成民间歌(ge)谣，以等待采风的人来搜集它。 冈上头花草一抹齐，燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵，一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙，农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀，轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响，不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑，定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠，烟火升在村村落落。大黄狗，来回地走，红公鸡，边叫边啄。路旁谁家的小伙子，戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏，年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲：“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里，见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话：“长安真大得了不起。省禁(jin)大门高大又威严，我可进去过无数次。近来补卫士的缺额，用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧，我一定作个官人去。”
折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。
席间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。
心意宽广体态绰约，姣好艳丽打扮在行。
思念郎君郎君却还没来，她抬头望向天上的鸿雁。
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。
楼外垂杨千条万缕，仿佛要拴住春(chun)天的脚步，春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞，它随春风要看春归向何处？
作者现在是四处漂泊随行处且行乐，一年一年的过去了也不见。
仰望天空，万里寂寥，只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去，
注释
⑼金涧：指风景秀美的山涧。饵：《全唐诗》校：“一作养。”按，对照下句，以作“养”为是。芝术（zhú）：灵芝（一种菌类植物）、白术（草名，根茎可入药）。《本草经》：“术一名山筋，久服不饥，轻身延年。”嵇康《与山巨源绝交书》：“又闻道士遗言，饵术黄精，令人久寿。”
22、下：下达。
激湍：流势很急的水。
（24）考：亡父。讳：名讳。
109、此态：苟合取容之态。
⑤甄鸾《笑道论》：《神仙金液经》云，金液还丹，太上所服而神。今烧水银，还复为丹，服之得仙，白日升天，求仙不得此道，徒自苦耳。
赏析
赠别诗，除了抒写离绪别情以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，读者看到了诗人的个性、气韵和精神，沈德潜说：“黄河落天二语，自道所得。”（《唐诗别裁集》）李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境，也同样具有“金高南山”难买一顾的品格，也同样为世俗所不容，甚至到达“世人皆欲杀”（杜甫语）的地步。用颂美友人的诗赠给友人，引为知音，并在友人的精神风貌里，照见自己的襟怀和人格，是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
补充注释 潘阆宋人，生年不详，卒于大中祥符二年（1009年）。字逍遥，大名（今属河北省）人。曾在洛阳卖药，北宋太宗至道元年（995年），以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首，一时盛传，曾得苏东坡的欣赏，把它写在玉屏风上，石曼卿还使人照词意作过画。 万面(wan mian)鼓声中江潮来时，潮声像万面金鼓，一时齐发，声势震人。 弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人，他们都年轻力壮，善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
上言秋暮人老境困，三句更加一层，点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出，故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情，因秋一触即发，化作无边乡愁。“无限”二字，颇有分量，决非浮泛之辞。乡愁已自如许，然而末句还要更加一“码”：“一雁度南楼”。初看是写景，意关“见秋”，言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激，是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（《唐诗别裁》）“一雁”的“一”字，极可人意，表现出清冷孤独的意境，如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声：“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”，读来和谐且有切切自语之感，有助表现凄迷心情，末句则不复用之，更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口，宋词“渐一声雁过南楼也，更细雨，时飘洒”（陈允平《塞垣春》），即从此句化出。
不过，怨终归是怨，命如草芥，生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力，他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人，而是一群战争的工具而已。所以，怨的结局仍然是“有栈之车，行彼周道”。
这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
此外，诗人吸收了民(liao min)歌成句入诗，语言上有质朴自然之气，意境中具情景交融之美。
显然，这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中，诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当，而在讥刺鲍老缺乏自知之明，以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔，声色俱厉地呵斥之，而是面露笑容，说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来，从而，令人于一阵轻松发笑之后，陷入沉思，有所领悟。这种(zhe zhong)寓讥刺于幽默之中的艺术，较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄，耐人寻味。
此诗兼层深与浑成，主要还是作者生活感受深切，又工吟咏，“初非措意，直如化工生物，笋未生而苞节已具，非寸寸为之也。若先措意，便刻画愈深，愈堕恶境矣。”（毛先舒）此理又不可不知。
组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态，这个人叫山简。山简是晋大将，性情豪放，酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现，在阳光下，系着白头巾，倒着骑马，非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
联系全篇来看，所谓“行乐”，绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官(jian guan)。因为疏救房琯，触怒了肃宗，从此，为肃宗疏远。作为谏官，他的意见却不被采纳，还蕴含着(han zhuo)招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年（乾元元年）暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月，果然受到处罚，被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬，不过两个多月的时间。明乎此，就会对这首诗有比(you bi)较确切的理解。
第三首诗写道，繁霜降下，秋去冬来，菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁，只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字，将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别，菊花依然是横拖长袖，呈现出让人怜惜的姿容，那种乐观与淡定，让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
补充注释 潘阆宋人，生年不详，卒于大中祥符二年（1009年）。字逍遥，大名（今属河北省）人。曾在洛阳卖药，北宋太宗至道元年（995年），以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首，一时盛传，曾得苏东坡的欣赏，把它写在玉屏风上，石曼卿还使人照词意作过画。 万面(wan mian)鼓声中江潮来时，潮声像万面金鼓，一时齐发，声势震人。 弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人，他们都年轻力壮，善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
上言秋暮人老境困，三句更加一层，点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出，故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情，因秋一触即发，化作无边乡愁。“无限”二字，颇有分量，决非浮泛之辞。乡愁已自如许，然而末句还要更加一“码”：“一雁度南楼”。初看是写景，意关“见秋”，言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激，是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（《唐诗别裁》）“一雁”的“一”字，极可人意，表现出清冷孤独的意境，如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声：“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”，读来和谐且有切切自语之感，有助表现凄迷心情，末句则不复用之，更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口，宋词“渐一声雁过南楼也，更细雨，时飘洒”（陈允平《塞垣春》），即从此句化出。
不过，怨终归是怨，命如草芥，生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力，他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人，而是一群战争的工具而已。所以，怨的结局仍然是“有栈之车，行彼周道”。
这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
此外，诗人吸收了民(liao min)歌成句入诗，语言上有质朴自然之气，意境中具情景交融之美。
显然，这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中，诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当，而在讥刺鲍老缺乏自知之明，以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔，声色俱厉地呵斥之，而是面露笑容，说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来，从而，令人于一阵轻松发笑之后，陷入沉思，有所领悟。这种(zhe zhong)寓讥刺于幽默之中的艺术，较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄，耐人寻味。
此诗兼层深与浑成，主要还是作者生活感受深切，又工吟咏，“初非措意，直如化工生物，笋未生而苞节已具，非寸寸为之也。若先措意，便刻画愈深，愈堕恶境矣。”（毛先舒）此理又不可不知。
组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态，这个人叫山简。山简是晋大将，性情豪放，酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现，在阳光下，系着白头巾，倒着骑马，非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
联系全篇来看，所谓“行乐”，绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官(jian guan)。因为疏救房琯，触怒了肃宗，从此，为肃宗疏远。作为谏官，他的意见却不被采纳，还蕴含着(han zhuo)招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年（乾元元年）暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月，果然受到处罚，被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬，不过两个多月的时间。明乎此，就会对这首诗有比(you bi)较确切的理解。
第三首诗写道，繁霜降下，秋去冬来，菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁，只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字，将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别，菊花依然是横拖长袖，呈现出让人怜惜的姿容，那种乐观与淡定，让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
创作背景
题中之“王山人”则“归布山隐”，此与李白这首诗所云“我心亦怀归，岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知，是时李白他不在徂徕山中，而应在兖州（今属山东）家里，诗当作于瑕丘。
杜光庭( 元代 )
收录诗词 (5115) 首
简 介
杜光庭 杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生着作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代着名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。一些着作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专着有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
庄暴见孟子
迥夜昏氛灭，危亭眺望雄。茂勋推世上，馀兴寄杯中。
群盗哀王粲，中年召贾生。登楼初有作，前席竟为荣。
"无为洞口春水满，无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去，
此堂不易升，庸蜀日已宁。吾徒且加餐，休适蛮与荆。"
"衰门少兄弟，兄弟唯两人。饥寒各流浪，感念伤我神。
渚花兼素锦，汀草乱青袍。戏问垂纶客，悠悠见汝曹。"
心知内篇口不言。卢门十年见秋草，此心惆怅谁能道。
"芳岁归人嗟转蓬，含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜，
论诗三十首·二十三
感时惟责己，在道非怨天。从此适乐土，东归知几年。"
青山违旧隐，白发入新诗。岁岁迷津路，生涯渐可悲。"
"连步青溪几万重，有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦，
暮年聊化俗，初地即摧魔。今日忘尘虑，看心义若何。"
为客裁乌帽，从儿具绿尊。佳辰对群盗，愁绝更谁论。"
高馆何沉沉，飒然凉风起。"
杂虏横戈数，功臣甲第高。万方频送喜，无乃圣躬劳。"
勐将宜尝胆，龙泉必在腰。黄图遭污辱，月窟可焚烧。
咏雨·其二
以兹报主寸心赤，气却西戎回北狄。罗网群马籍马多，
"万里三韩国，行人满目愁。辞天使星远，临水涧霜秋。
"骊岫接新丰，岧峣驾翠空。凿山开秘殿，隐雾闭仙宫。
"苏耽佐郡时，近出白云司。药补清羸疾，窗吟绝妙词。
几处闲烽堠，千方庆里闾。欣欣夏木长，寂寂晚烟徐。
祖筵方卜昼，王事急侵星。劝尔将为德，斯言盖有听。"
花月霁来好，云泉堪梦归。如何建章漏，催着早朝衣。"
何当清霜飞，会子临江楼。载闻大易义，讽兴诗家流。
寿阳曲·远浦帆归
厌蜀交游冷，思吴胜事繁。应须理舟楫，长啸下荆门。"
四牡未遑息，三山安在哉。巨鳌不可钓，高浪何崔嵬。
"天上秋期近，人间月影清。入河蟾不没，捣药兔长生。
长安大道边，挟弹谁家儿。右手持金丸，引满无所疑。
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬，敝裘何啻联百结。
"南登秦望山，目极大海空。朝阳半荡漾，晃朗天水红。
江雨旧无时，天晴忽散丝。暮秋沾物冷，今日过云迟。
久怀巴峡泉，夜落君丝桐。信是怡神所，迢迢蔑华嵩。
渔家傲·雪里已知春信至
巫峡寒都薄，乌蛮瘴远随。终然减滩濑，暂喜息蛟螭。"
兴来不暇懒，今晨梳我头。出门无所待，徒步觉自由。
落杵光辉白，除芒子粒红。加餐可扶老，仓庾慰飘蓬。"
新着五彩衣。双凤并两翅，将雏东南飞。五两得便风，
废邑狐狸语，空村虎豹争。人频坠涂炭，公岂忘精诚。
大通智胜佛，几劫道场现。"
何时不发卒，何日不杀牛。耕者日已少，耕牛日已希。
筒桶相沿久，风雷肯为神。泥沙卷涎沫，回首怪龙鳞。"
侍从游宿温泉宫作
"谁能绣衣客，肯驻木兰舟。连雁沙边至，孤城江上秋。
或逢花笺与绢素，凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣，
都迷采兰处，强记馆娃年。客有游吴者，临风思眇然。"
鼎湖龙去远，银海雁飞深。万岁蓬莱日，长悬旧羽林。"
所亲问淹泊，泛爱惜衰朽。垂白乱南翁，委身希北叟。
冉冉柳枝碧，娟娟花蕊红。故人得佳句，独赠白头翁。"
长林偃风色，回复意犹迷。衫裛翠微润，马衔青草嘶。
采菊偏相忆，传香寄便风。今朝竹林下，莫使桂尊空。
豫章行
蝮蛇暮偃蹇，空床难暗投。炎宵恶明烛，况乃怀旧丘。
举翅云天近，回眸燕雀稀。应随明主意，百中有光辉。"
"日昃石门里，松声山寺寒。香云空静影，定水无惊湍。
去家百里不得归，到官数日秋风起。"
往者灾犹降，苍生喘未苏。指麾安率土，荡涤抚洪炉。
竹径春来扫，兰尊夜不收。逍遥自得意，鼓腹醉中游。"
宿酲犹落帽，华发强扶冠。美景良难得，今朝更尽欢。"
秋菰成黑米，精凿传白粲。玉粒足晨炊，红鲜任霞散。
忆秦娥·中斋上元客散感旧
每争高鸟度，能送远人归。偏似南浮客，悠扬无所依。"
"子乔来魏阙，明主赐衣簪。从宦辞人事，同尘即道心。
"匡济难道合，去留随兴牵。偶为谢客事，不顾平子田。
澶漫山东一百州，削成如桉抱青丘。
怆恨极浦外，隐映青山连。东风满帆来，五两如弓弦。
明月生长好，浮云薄渐遮。悠悠照边塞，悄悄忆京华。
"楚客怨逢秋，闲吟兴非一。弃官守贫病，作赋推文律。
"复道收京邑，兼闻杀犬戎。衣冠却扈从，车驾已还宫。
菀柳
竹宫时望拜，桂馆或求仙。姹女临波日，神光照夜年。
中田聚黎甿，反景空村落。顾惭不耕者，微禄同卫鹤。
公河映湘竹，水驿带青枫。万里思君处，秋江夜雨中。"
贞观二十一年，作玉华宫，后改为寺，在宜君县北凤凰谷。溪回松风长，苍鼠窜古瓦。不知何王殿，遗构绝壁下。阴房鬼火青，坏道哀湍泻。万籁真笙竽，秋色正萧洒。美人为黄土，况乃粉黛假。当时侍金舆，故物独石马。忧来藉草坐，浩歌泪盈把。冉冉征途间，谁是长年者？
礼过宰肥羊，愁当置清醥.人非西喻蜀，兴在北坑赵。
"楚岸行将老，巫山坐复春。病多犹是客，谋拙竟何人。
燕入非旁舍，鸥归只故池。断桥无复板，卧柳自生枝。
南游炎海甸，浩荡从此辞。穷途仗神道，世乱轻土宜。
登柳州城楼寄漳汀封连四州
翼亮贞文德，丕承戢武威。圣图天广大，宗祀日光辉。
"无论行远近，归向旧烟林。寥落人家少，青冥鸟道深。
"云纪轩皇代，星高太白年。庙堂咨上策，幕府制中权。
露下草初白，天长云屡滋。我心不可问，君去定何之。
郡邑连京口，山川望石头。海门当建节，江路引鸣驺。
声同叨眷早，交澹在年衰。更枉兼金赠，难为继组词。"
"衡阳多道里，弱羽复哀音。还塞知何日，惊弦乱此心。
今日逢明圣，吾为陶隐居。"