首页 古诗词 穆陵关北逢人归渔阳

穆陵关北逢人归渔阳

隋代 / 陈忠平

"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
"子去非长往,君恩取大还。补天留彩石,缩地入青山。
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
"外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣,


穆陵关北逢人归渔阳拼音解释:

.bi shui wei yi fu cui yan .lv luo meng mi mei qing jiang .
qian tiao chui liu fu jin si .ri nuan qian feng ye xue mei .
lao wo bu kan shi si yao .ji hui yin yi qu lan gan ..
ban tuo kan cai han zhu guan .cheng yun han feng yi xiao se .mei lian ning lu geng tan luan .
.zi qu fei chang wang .jun en qu da huan .bu tian liu cai shi .suo di ru qing shan .
ye ye gao tang meng yun yu .wu zhu xiang pei jie tong xin .san cun hong jian ti chuan yu .
kai jing you zai song yin li .du dao nan hua di ji pian ..
yu shi li qun xiang lian yi .wei jun fu bing chu du cheng ..
lou tai yi yao shu ji pan .sheng ge piao miao xu kong li .feng yue yi xi meng xiang jian .
.nuan ri bang lian xiao .nong chun kai qie hong .cha xie chuan cai yan .luo bao jian chun chong .
ye ke kuang wu guo .shi xian shou shi zhen .qiu feng qian li qu .shui yu wo xiang qin ..
.wai weng qi shi sun san sui .xiao zhi qin shu yu qian chuan .zi nian lao fu jin mao yi .

译文及注释

译文
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美(mei)丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的(de)妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜(bai)访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍(bang)晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小(xiao)狡童。
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬(bian)斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺(qi)诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑(suo),然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。

注释
①浩气:正气。正大刚直的精神。 还:这里是回归的意思。 太虚:太空。
梁苑:园囿名,在今河南开封市东南。汉梁孝王刘武筑。为游赏与延宾之所,当时名士如司马相如、枚乘、邹阳皆为座上客。一名梁园,又称兔园。此处泛指园林。
⒉固: 坚持。
今齐闵王益弱:秦围邯郸时,齐闵王死去已二十多年。 王力先生说,此句疑有误意思是,今之齐比湣王时益弱
⒀玉龙:笛子。杳:悠远。
2.师者,所以传道受业解惑也:老师,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以,用来……的。道,指儒家之道。受,通“授”,传授。业,泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑,疑难问题

赏析

  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  作者用风声,波涛,金铁,行军四个比喻,从多方面和不同角度,由小到大,由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点,融入了作者主观情感。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野(shi ye),此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。
  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。
  李绅《锄禾(chu he)》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄(ming bao),竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇(rong hui)着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

陈忠平( 隋代 )

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简 介

陈忠平 陈钟祥(1809-?)字息凡,号趣园,贵州贵筑人,道光十一年(1831)举人,历官沧州知府,赵州知府,着有《依隐斋诗抄》十二卷。

书湖阴先生壁二首 / 邹遇

处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
铺花怜地冻,销玉畏天晴。好拂乌巾出,宜披鹤氅行。
道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。


到京师 / 章杰

"宿心不觉远,事去劳追忆。旷古川上怀,东流几时息。
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
药停有喜闲销疾,金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女,
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
"春来深谷雪方消,莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好,
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"


贺圣朝·留别 / 张陶

"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
寄言赤玉箫,夜夜吹清商。"
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
始兼泉向细,稍杂更声促。百虑自萦心,况有人如玉。"


孤桐 / 王宸

"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"
"斋庄修祀事,旌旆出效闉。薙草轩墀狭,涂墙赭垩新。
"青梅欲熟笋初长,嫩绿新阴绕砌凉。
常恐山岳游,不反鸾凤群。无厌坐迟人,风雨惊斯文。"
"秋溪南岸菊霏霏,急管烦弦对落晖。红叶树深山径断,
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 罗孙耀

羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
轩昊旧为侣,松乔难比肩。每嗟人世人,役役如狂颠。
举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。"
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"


野菊 / 刘尧佐

"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。
墙仞迫厄,崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止。
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
"文武千官岁仗兵,万方同轨奏升平。
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。


宿洞霄宫 / 丁位

赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。
"秋气日骚骚,星星双鬓毛。凉天吟自远,清夜梦还高。
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
岩空水满溪自紫,水态更笼南烛花。"
客思偏来夜,蝉声觉送秋。明朝逢旧侣,唯拟上歌楼。"
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。


雁儿落过得胜令·忆别 / 丁浚明

"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
老僧相对竟无言,山鸟却唿诸佛字。"
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。


谏太宗十思疏 / 李德

"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。
"村杏野桃繁似雪,行人不醉为谁开。
郁郁长堤土,离离浅渚毛。烟销占一候,风静拥千艘。
休咎占人甲,挨持见天丁。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
"霜杀中庭草,冰生后院池。有风空动树,无叶可辞枝。
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。


从军诗五首·其五 / 顾毓琇

门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"
积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。
"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
"玉管朱弦莫急催,容听歌送十分杯。
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
邈矣其山,默矣其泉。
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"