译文
先师孔子留遗训:“君子忧(you)道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴(di)极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧(qiao),像玉一样莹润精美。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
上到半山腰就看见了从(cong)海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射(she)着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化(hua)。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
注释
7.骛:纵横奔驰。盐浦:海边盐滩。
闻:听说。
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”
⑸远行人:离家在外的人,这里指作者自己。
⑹经秋:经年。
79.靡:细致。腻:光滑。理:肌肤。
③独:独自。
⑷沾:同“沾”。
265.爰何云:对国事还有什么可说的。