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善哉行·伤古曲无知音

元代 / 潘晦

西行有东音,寄与长河流。"
行到关西多致书。"
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。


善哉行·伤古曲无知音拼音解释:

xi xing you dong yin .ji yu chang he liu ..
xing dao guan xi duo zhi shu ..
.wei zhong he ru bu yan pin .bo long gu zi zhi xiu shen .
.you yan sha xue di .wan li jin huang yun .chao chui gui qiu yan .nan fei ri ji qun .
yong ri yi han qin .qi zuo wu wu si .chang lang du kan yu .zhong yao fa you zi .
di li jin cheng jin .tian ya yu shu gu .sheng chao zhu fu gui .cong ci zhan xiong tu ..
fu yu lei man mian .song zhi wu jiang pen .qu ying hu bu jian .chou chu ri jiang xun ..
.qing shui jian bai shi .xian ren shi qing tong .an ling gai fu zi .shi sui yu tian tong .
wei you gu lin cang bai jian .lu hua liang ye suo jin biao ..
zuo jun zhe jiang xi .bing xian jue qu chi .jie xuan ri tai xian .niao que zao yan wei .
ju ren bu an qin .bo ji si ci shi .qi wu ying yu zhan .bao rou bu ken fei .
shui ge chun lai zha jian han .xiao zhuang chu ba yi lan gan .

译文及注释

译文
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
  枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城(cheng)上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记(ji)得我从前春宿左省值夜的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而(er)现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。  听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成(cheng)泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟(niao)报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢(long),莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。

恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
请任意品尝各种食品。

注释
曳(yè)屋许许(hǔhǔ)声:(众人)拉塌(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声。曳:拉。许许:拟声词,呼喊声。
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。
(54)太甲:成汤长孙,即位后不理朝政,被伊尹放在成汤葬地桐宫,三年而悔过,伊尹迎之复位。(55)给事中:将军、列侯、九卿以至黄门郎等的加官,给事殿中,备顾问应对,讨论政事。为皇帝近臣。
[35]杙(yì亦):小木桩。楹(yíng盈):柱子。訾(zǐ紫):毁谤非议。
[3]长:放声歌唱。《礼记·乐记》:“歌之为言也,长言之也。”注:“长言之,引其声也。”这里是放声高歌的意思。
95、宫门令:守卫宫门的官。

赏析

  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象(xiang);精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首(yi shou)诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点(dian)呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一(ta yi)方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  菊花,历来被视为华夏的国花,咏菊花而写不出国魂者,皆下品。黄巢的这首诗托物言志,借咏菊以抒抱负,境界瑰丽,气魄恢宏,笔势刚劲,格调雄迈,成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄,手擎长剑,气冲霄汉的英雄形象,诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句,语调斩截,气势凌厉,对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人(nai ren)寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  第三段,先写壮美的瀑布,后又写了美姿美态的山峰。
  我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”,而是拿曹植和王粲来替自己说话,先是以“陈王初丧应刘,端忧多暇”作为起笔。之后,陈王“抽毫进牍,以命仲宣”,让主角转到王粲身上,文章由此处宕开,最后,再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作,谢庄并非头一位,这种以构拟的人物进行对话的行文方式,早已成了“赋”文学的一特征。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却(bai que)是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

潘晦( 元代 )

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简 介

潘晦 潘晦,字韫辉,号松丘,明无锡人。仁仲之孙。

菩萨蛮·回文 / 万俟孝涵

别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
因君此中去,不觉泪如泉。"
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"


解嘲 / 巫马兴瑞

"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"


秋行 / 倪冰云

雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。


南乡子·诸将说封侯 / 羊聪慧

微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"


陈后宫 / 滑巧青

神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,


一丛花·初春病起 / 夔作噩

襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,


勐虎行 / 上官赛

"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"


烛之武退秦师 / 司马志选

卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。


冬夕寄青龙寺源公 / 宗政小海

今朝覆山郡,寂寞复何为。"
儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。


精卫填海 / 虞甲

"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
世上悠悠何足论。"
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。