题乌江亭
直氏偷金枉，于家决狱明。一言知己重，片议杀身轻。
住处名愚谷，何烦问是非。"
"圣哲承休运，伊夔列上台。覃恩丹徼远，入贡素翚来。
风落吴江雪，纷纷入酒杯。山翁今已醉，舞袖为君开。"
"客自岐阳来，吐音若鸣凤。孤飞畏不偶，独立谁见用。
"何幸遇休明，观光来上京。相逢武陵客，独送豫章行。
此人不可见，此地君自过。为余谢风泉，其如幽意何。"
长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。"
"忽然一曲称君心，破却中人百家产。（《讽刺诗》）
成阴岂自取，为茂属他辰。延咏留佳赏，山水变夕曛。"
题乌江亭拼音解释:
zhi shi tou jin wang .yu jia jue yu ming .yi yan zhi ji zhong .pian yi sha shen qing .
zhu chu ming yu gu .he fan wen shi fei ..
.sheng zhe cheng xiu yun .yi kui lie shang tai .tan en dan jiao yuan .ru gong su hui lai .
feng luo wu jiang xue .fen fen ru jiu bei .shan weng jin yi zui .wu xiu wei jun kai ..
.ke zi qi yang lai .tu yin ruo ming feng .gu fei wei bu ou .du li shui jian yong .
.he xing yu xiu ming .guan guang lai shang jing .xiang feng wu ling ke .du song yu zhang xing .
ci ren bu ke jian .ci di jun zi guo .wei yu xie feng quan .qi ru you yi he ..
chang sha bu jiu liu cai zi .jia yi he xu diao qu ping ..
.hu ran yi qu cheng jun xin .po que zhong ren bai jia chan ...feng ci shi ..
cheng yin qi zi qu .wei mao shu ta chen .yan yong liu jia shang .shan shui bian xi xun ..
译文及注释
译文
若不是由于穷困怎会做这样的事(shi)？正因她心存恐惧反更该与她相亲。
登楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今来，又有几人能够理解呢？镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧(jiu)事，原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！
面额饱满耳朵匀称，弯弯的眉毛似用圆规描样。
家主带着长子(zi)来，
不要说从山岭上下来就没(mei)有困难，这句话骗得前来爬(pa)山的人白白地欢喜一场。
船驶在黄尘漫漫的古渡口，水流湍急(ji)，士兵们只好扶挽着坐在船中；明月当空，使战场悲凉起来。
我常为春光逝去无处寻(xun)觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面，仙龟为河(he)伯引路，这是像神仙一样的生活。
插着羽毛的征兵文书疾如流星，朝廷调兵的虎符发到了州城。
“谁会归附他呢？”
我常常在中夜失眠，唉声叹气，为这大国忧愁啊。
注释
①男声欣欣女颜悦：此句运用了互文手法，不可解为只有男子才欢欣地喊叫，只有女子脸上才露出了笑容。其实无论男女，他们的声音，他们的容颜，都显露出喜乐自得的样子。
外平不书：指鲁宣公十二年，楚庄王攻破郑国，郑伯求降，庄王与他讲和的事。《春秋》中没有记载。外，鲁国之外的国家。平，讲和。书，记载。
（12）寻思起、从头翻悔：若对挫折耿耿于怀，反复寻思，那么从人生一开始就错了。
5.催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。
⑷惟有：仅有，只有。
⑵折柳：即《折杨柳》，古乐曲名。
9、四十三年：欧阳修皇祐元年（1049）知颍州时作《木兰花令》词，到苏东坡次韵作此篇时正好四十三年。
赏析
五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十，因此说已入“迟暮”之年。他叹息说：我只有将暮年付诸给“多病”之身，但“未有”丝毫贡献，报答“圣朝”，是很感惭愧的。
诗人写《铜雀妓》诗，是为了以古喻今，针对当时幽深的宫廷生活有感而发的，通过生动的形象抒发对历史事实的评价，借曹事以讽唐，“用意隐然，最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗，对于史事不着力显微阐幽，而能别寓兴意；不采取直抒胸臆或议论，而以歌妓的口吻自叹自哀，真情实感，分外动人。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋(bi feng)一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
全诗三章，章六句。首章用鹯鸟归林起兴，也兼有赋的成分。鸟倦飞而知(zhi)返，还会回到自己的窝里，而人却忘了家，不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句，从眼前景切入心中情，又是暮色苍茫的黄昏，仍瞅不到意中的“君子”，心底不免忧伤苦涩。再细细思量，越想越怕。她想：怎么办呵怎么办？那人怕已忘了我！不假雕琢，明白如话的质朴语言，表达出真挚感情，使人如闻其声，如窥其心，这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月(jian yue)下、山盟海誓的情事，忘得多也就负得深，这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
神归嵩岳风雷变，气哇烟云草树荒。
《诗集传》释第二章结句引程子曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”程子说诗与朱子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
这首诗写扬州禅智寺的静，开头用静中一动衬托，结尾用动中一静突出，一开篇，一煞尾，珠联璧合，相映成趣，艺术构思十分巧妙。
这首诗采用赋的手法，铺陈叙述，诗句娓娓而来，似怨似诉，深刻表现了诗人的凄凉心境。
关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
否定了人生积极的事物，自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生，否定由执着而来，狂放和否定都是变态，而非本志。因此，愈写出狂放，愈显出痛苦之深；愈表现否定，愈见出系恋之挚。刘熙载说得好：“太白诗言侠、言仙、言女、言酒，特借用乐府形体耳。读者或认作真身，岂非皮相。”（《艺概》卷二）正因为如此，诗人感情的旋律并没有就此终结，而是继续旋转升腾，导出末段四句的高潮：总有一天会象高卧东山的谢安一样，被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望，多么坚定的信心！李白的诗常夹杂一些消极成分，但总体上并不使人消沉，就在于他心中永远燃烧着一(zhuo yi)团火，始终没有丢弃追求和信心，这是十分可贵的。
这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情，直抒胸臆；表现上白描直抒，笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住，好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格，一气呵成，不假思索。它的细节描写如实而有夸张，少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征，并能准确而简炼地表现出来，洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中，这样热情赞美各族人民生活习尚的作品，实在不多，因而这首绝句显得可贵。
第二首，写游侠的出征边塞。这首诗里(shi li)所说的“仕汉”“骠骑”，以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等，都是借汉事喻唐，这在唐诗中几乎是(hu shi)习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君，入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄，地位十分重要，故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云：“汉兴，六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病，曾多次统率大军反击匈奴侵扰，战功显赫。少年报国心切，一心想效功当世，一旦国家有事，便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的，沙场的搏杀更是出生入死，而主人公“明知山有虎，偏向虎山行”，这种为国献身的精神，和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难，视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是，曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂，这里却借少年自己的口吻直抒胸臆：第三句以自诘的口气反挑，使文势陡起波澜，末句则以斩截之语收束，而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用，又在接二连三的转折中不断加强语气，活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法，不仅很有力度，而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
第一首写移居求友的初衷，邻里过往的快乐。吟味全诗，每四句是一个层次(ceng ci)。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点，又以“传情”、“彼此知”关照前文，行文显而不露，含而不涩。花以馨香传情，人以信义见著。花与人相通，人与花同感，所以“不语还应彼此知。”
诗人写《铜雀妓》诗，是为了以古喻今，针对当时幽深的宫廷生活有感而发的，通过生动的形象抒发对历史事实的评价，借曹事以讽唐，“用意隐然，最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗，对于史事不着力显微阐幽，而能别寓兴意；不采取直抒胸臆或议论，而以歌妓的口吻自叹自哀，真情实感，分外动人。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋(bi feng)一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
全诗三章，章六句。首章用鹯鸟归林起兴，也兼有赋的成分。鸟倦飞而知(zhi)返，还会回到自己的窝里，而人却忘了家，不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句，从眼前景切入心中情，又是暮色苍茫的黄昏，仍瞅不到意中的“君子”，心底不免忧伤苦涩。再细细思量，越想越怕。她想：怎么办呵怎么办？那人怕已忘了我！不假雕琢，明白如话的质朴语言，表达出真挚感情，使人如闻其声，如窥其心，这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月(jian yue)下、山盟海誓的情事，忘得多也就负得深，这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
神归嵩岳风雷变，气哇烟云草树荒。
《诗集传》释第二章结句引程子曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”程子说诗与朱子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
这首诗写扬州禅智寺的静，开头用静中一动衬托，结尾用动中一静突出，一开篇，一煞尾，珠联璧合，相映成趣，艺术构思十分巧妙。
这首诗采用赋的手法，铺陈叙述，诗句娓娓而来，似怨似诉，深刻表现了诗人的凄凉心境。
关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
否定了人生积极的事物，自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生，否定由执着而来，狂放和否定都是变态，而非本志。因此，愈写出狂放，愈显出痛苦之深；愈表现否定，愈见出系恋之挚。刘熙载说得好：“太白诗言侠、言仙、言女、言酒，特借用乐府形体耳。读者或认作真身，岂非皮相。”（《艺概》卷二）正因为如此，诗人感情的旋律并没有就此终结，而是继续旋转升腾，导出末段四句的高潮：总有一天会象高卧东山的谢安一样，被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望，多么坚定的信心！李白的诗常夹杂一些消极成分，但总体上并不使人消沉，就在于他心中永远燃烧着一(zhuo yi)团火，始终没有丢弃追求和信心，这是十分可贵的。
这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情，直抒胸臆；表现上白描直抒，笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住，好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格，一气呵成，不假思索。它的细节描写如实而有夸张，少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征，并能准确而简炼地表现出来，洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中，这样热情赞美各族人民生活习尚的作品，实在不多，因而这首绝句显得可贵。
第二首，写游侠的出征边塞。这首诗里(shi li)所说的“仕汉”“骠骑”，以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等，都是借汉事喻唐，这在唐诗中几乎是(hu shi)习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君，入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄，地位十分重要，故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云：“汉兴，六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病，曾多次统率大军反击匈奴侵扰，战功显赫。少年报国心切，一心想效功当世，一旦国家有事，便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的，沙场的搏杀更是出生入死，而主人公“明知山有虎，偏向虎山行”，这种为国献身的精神，和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难，视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是，曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂，这里却借少年自己的口吻直抒胸臆：第三句以自诘的口气反挑，使文势陡起波澜，末句则以斩截之语收束，而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用，又在接二连三的转折中不断加强语气，活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法，不仅很有力度，而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
第一首写移居求友的初衷，邻里过往的快乐。吟味全诗，每四句是一个层次(ceng ci)。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点，又以“传情”、“彼此知”关照前文，行文显而不露，含而不涩。花以馨香传情，人以信义见著。花与人相通，人与花同感，所以“不语还应彼此知。”
创作背景
遗憾的是，当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱，而刘细君正值豆蔻年华，加之语言不通，水土不服，习俗不同，刘细君自然是孤苦悲伤，度日如年，分外思亲，故作下《悲愁歌》一诗。
稚子弄冰
湘浦何年变，山阳几处残。不知轩屏侧，岁晚对袁安。"
向夕波摇明月动，更疑神女弄珠游。"
知君志不小，一举凌鸿鹄。且愿乐从军，功名在殊俗。"
"銮舆上碧天，翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径，层岩敞御筵。
"樾馆者，盖即林取材，基颠柘，架茅茨，居不期逸，
旧苑经寒露，残池问劫灰。散花将捧日，俱喜圣慈开。"
顾己无官次，循涯但自怜。远陪兰署作，空此仰神仙。"
"暮春天气和，登岭望层城。朝日悬清景，巍峨宫殿明。
天平山中
自怀物外心，岂与俗士论。终期脱印绶，永与天壤存。"
三军求裂土，万里讵闻天。魏阙心犹在，旗门首已悬。
"上在蓬莱宫，莫若居华清。朝朝礼玄阁，日日闻体轻。
遭时无早晚，蕴器俟良缘。观文心未衰，勿药疾当痊。
远水对孤城，长天向乔木。公门何清静，列戟森已肃。
"巫山枕障画高丘，白帝城边树色秋。
公子能留客，巫阳好解神。夜还何虑暗，秉烛向城闉。"
凝笳随晓旆，行哭向秋原。归去将何见，谁能返戟门。"
减字木兰花·空床响琢
"燕公为汉将，武德奉文思。利用经戎莽，英图叶圣诒。
君行拜高堂，速驾难久攀。鸡鸣俦侣发，朔雪满河关。
府中丞相阁，江上使君滩。兴尽回舟去，方知行路难。"
"元生实奇迈，幸此论畴昔。刀笔素推高，锋芒久无敌。
今日应弹佞幸夫。"
执板身有属，淹时心恐惶。拜言不得留，声结泪满裳。
回檐幽砌，如翼如齿。
昔去有好言，不言久离别。燕支多美女，走马轻风雪。
婆罗门引·春尽夜
水流经舍下，云去到人间。桂树花应发，因行寄一攀。"
"晨跸凌高转翠旌，春楼望远背朱城。忽排花上游天苑，
亭障东缘海，沙场北际天。春冬见岩雪，朝夕候烽烟。
子尚捐俗纷，季随蹑遐轨。蕴真道弥旷，怀古情未已。
大漠横万里，萧条绝人烟。孤城当瀚海，落日照祁连。
天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。
结实红且绿，复如花更开。山中傥留客，置此芙蓉杯。
"政理常多暇，方舟此溯洄。吹笙虚洞答，举楫便风催。
国风·魏风·硕鼠
"爱尔文章远，还家印绶荣。退公兼色养，临下带乡情。
"洛城本天邑，洛水即天池。君王既行幸，法子复来仪。
不知方外客，何事锁空房。应向桃源里，教他唤阮郎。
"曹溪旧弟子，何缘住此山。世有征战事，心将流水闲。
好闲早成性，果此谐宿诺。今日漆园游，还同庄叟乐。
"苍梧万里路，空见白云来。远国知何在，怜君去未回。
孤烟飞广泽，一鸟向空山。愁入云峰里，苍苍闭古关。"
"胡尘轻拂建章台，圣主西巡蜀道来。
蝶恋花·露下庭柯蝉响歇
"淙流绝壁散，虚烟翠涧深。丛际松风起，飘来洒尘襟。
不如侬家任挑达，草屩捞虾富春渚。"
好鸟始云至，众芳亦未阑。遇物岂殊昔，慨伤自有端。"
圣主诏天下，贤人不得遗。公吏奉纁组，安车去茅茨。
"玄鸟双双飞，杏林初发花。喣媮命僮仆，可以树桑麻。
不觉朝已晏，起来望青天。四体一舒散，情性亦忻然。
"荒憬尽怀忠，梯航已自通。九攻虽不战，五月尚持戎。
夕阳帆杳杳，旧里树苍苍。惆怅蓬山下，琼枝不可忘。"
水槛遣心二首
卷帘聊举目，露湿草绵芊。古岫藏云毳，空庭织碎烟。水纹愁不起，风线重难牵。尽日扶犁叟，往来江树前。
叠鼓秋城动，悬旌寒日映。不言长不归，环佩犹将听。"
巴人峡里自闻猿，燕客水头空击筑。山鸲鹆，
"中州日纷梗，天地何时泰。独有西归心，遥悬夕阳外。
万里看一鸟，旷然烟霞收。晚花对古戍，春雪含边州。
山川八校满，井邑三农竟。比屋皆可封，谁家不相庆。
旷岁怀兹赏，行春始重寻。聊将横吹笛，一写山水音。"
郊途住成淹，默默阻中情。"
师旷撞晋平公
皇帝崇祀典，诏书视三公。分官祷灵庙，奠璧沉河宫。
沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。
冥搜企前哲，逸句陈往迹。仿佛陆浑南，迢递千峰碧。
忆君泪落东流水，岁岁花开知为谁。"
问性矜勤劳，示心教澄习。玉英时共饭，芝草为余拾。
五月南风兴，思君下巴陵。八月西风起，想君发扬子。
肃肃列樽俎，锵锵引缨弁。天籁激微风，阳光轹奔箭。
前酌盈尊酒，往往闻清言。黄鹂啭深木，朱槿照中园。
诉衷情·送述古迓元素
一为时事感，岂独平生故。唯见荒丘原，野草涂朝露。"
悠悠行子远，眇眇川途分。登高望燕代，日夕生夏云。
小人投天涯，流落巴丘城。所赖中和作，优游凿与耕。"
"灵沼初开汉，神池旧浴尧。昔人徒习武，明代此闻韶。
"竹林高宇霜露清，朱丝玉徽多故情。
"吉日初齐戒，灵巫穆上皇。焚香布瑶席，鸣佩奠椒浆。
春山多秀木，碧涧尽清流。不见子桑扈，当从方外求。
取乐须臾间，宁问声与音。"
金缕曲·咏白海棠
紫微已见胡星落。忆昔扁舟此南渡，荆棘烟尘满归路。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起，凭崖一听清心耳。
枝上莺娇不畏人，叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲，
夜光投人人不畏，知君独识精灵器。酬恩结思心自知，
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草，旌旗猎猎榆关道。
雾晓筵初接，宵长曲未终。雨随青幕合，月照舞罗空。
"烟尘犹满目，歧路易沾衣。逋客多南渡，征鸿自北飞。
早朝非晚起，束带异抽簪。因向智者说，游鱼思旧潭。"