相逢行二首
"蟾蜍有色门应锁，街鼓无声夜自深。
"江岭昔飘蓬，人间值俊雄。关西今孔子，城北旧徐公。
"白石岩前湖水春，湖边旧境有清尘。
"药力资苍鬓，应非旧日身。一为嵩岳客，几葬洛阳人。
"散发风檐下，沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀，蛛网猎飞蚊。
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内，水迫沧溟宇宙间。
"严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。
"古岸扁舟晚，荒园一径微。鸟啼新果熟，花落故人稀。
行逢葛溪水，不见葛仙人。空抛青竹杖，咒作葛陂神。
"四松相对植，苍翠映中台。擢干凌空去，移根劚石开。
相逢行二首拼音解释:
.chan chu you se men ying suo .jie gu wu sheng ye zi shen .
.jiang ling xi piao peng .ren jian zhi jun xiong .guan xi jin kong zi .cheng bei jiu xu gong .
.bai shi yan qian hu shui chun .hu bian jiu jing you qing chen .
.yao li zi cang bin .ying fei jiu ri shen .yi wei song yue ke .ji zang luo yang ren .
.san fa feng yan xia .shen shen ri jian xun .ying quan qin ye que .zhu wang lie fei wen .
bi liu qian fu yue long guan .di fen wu chu xing chen nei .shui po cang ming yu zhou jian .
.yan guang yin fu chun .shan se xi you bi .suo diao bu zai yu .hui lun yi zi shi .
.gu an bian zhou wan .huang yuan yi jing wei .niao ti xin guo shu .hua luo gu ren xi .
xing feng ge xi shui .bu jian ge xian ren .kong pao qing zhu zhang .zhou zuo ge bei shen .
.si song xiang dui zhi .cang cui ying zhong tai .zhuo gan ling kong qu .yi gen zhu shi kai .
译文及注释
译文
我(wo)早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
我躺在船上听到岳阳城里的(de)钟声，航船就系在岳阳城边的树上。
听到这悲伤的别离曲，驻守边关的三十万将(jiang)士，都抬起头来望着东升的月(yue)亮。
在山顶西望伏安，直见长江之水正滚(gun)滚东流。
驱车出了上东门，回头遥望城北，看见邙山墓地。
长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？
蛇鳝（shàn）
争王图霸之业未立，各自割据称雄。
挽了一个松松的云髻，化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣，笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样，飘忽不定。
从前有一个嗜(shi)酒的人，忽然遇到友人，他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说：“希望到你家和你谈谈心，又口渴又心烦，茶也可以酒也可以，只求解渴罢了。”友人说：“我的家离这很远，不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说：“料想只不过二三十里罢了。”友人说：“我家十分简陋，不能委屈了你的尊(zun)严。”嗜酒的人说：“只要门开着就可以了。”友人说：“只是没有准备器皿，没有杯具。”嗜酒的人说：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”友人说：“暂且等我半天，我拜访完朋友就来叫(jiao)你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
月亮出山了，群山一片皎洁如玉，夜静了，连古松也停止了啸吟。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
注释
22.而：承接关系，这里可解释为“便”“就”。
（22）夫差（fū chāi）：春秋时代吴国的君王。
⑵故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。辞：辞别。
15.〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。
⑤皇极：以帝王为中心，施政教于四方。
⑶“征路”二句：行途中不意逢此佳景，更教我情兴幽远。那，同“哪。
（3）渚：水中的小洲。
（20）桑弘羊（前152—前80）：西汉洛阳（今河南洛阳东）人，武帝时制订、推行盐铁酒类的官营政策，抑止富商巨贾的势力。前80年（元凤元年）与上官桀通同谋反被杀。
9.夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。
赏析
先讲诗的第三章，前面两章已经写过：“念与君相别，各在天一方”；“君去日已远，郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋，愿因通我辞。”此刻，这位思妇望着那悠然自得的浮云，便想托它给远方的丈夫捎去几句心中(zhong)的话儿，可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化，不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀，激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会，君独无返期”。后一句是写实，前一句不无夸张，现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒，就更能反衬出感情上的痛(tong)苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言，比如“民莫不谷，我独不卒”（《诗·蓼莪》）；又如《论语》中：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡’”。这一章十句，“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”，才想到托云寄辞；因为“无返期”，所以思无尽时。妙在“思君如流水，何有穷已时”之前，又插入一个(yi ge)回顾的细节：自你离家之后，我从不梳妆，那明亮的镜子虽然满是灰尘，也无心事去擦它。这个倒叙，造成回环往复的效果，也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言，则前一句为因，后三句为果，简洁明快，而又包孕丰富。“明镜暗不治”，虽是写事、写物，却可见其貌；“思君”二句，又可察其情。此情，此貌，正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐，仿作者甚多，且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响，除了上面讲的晓畅隽永之外，大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说：“吟咏性情，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；……观古今胜语，多非补假，皆由直寻”（《诗品》）。朱弁也说过：“诗人胜语，感得于自然，非资博古。若‘思君如流水’……之类，皆一时所见，发于言词，不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者，不可与论自然之妙也”（《风月堂诗话》）。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
2．运用对照手法烘托人物形象。如：刘邦和项羽；张良和范增。
这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰(de shuai)秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。
明代文学家李贽曾道：“天下(tian xia)之至文，未有不出于童心焉者也”，意为天下最妙的文章，无一篇不出于具有童心（真心）的作者之手。其实，赋诗亦然。童心诗心，相映成趣，尽管笔法不一，但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
最后一章写淮夷——被征服者，以鸮为兴，引出下文。鸮，即猫头鹰，为恶鸟，比喻恶人，但它飞落泮林，食我桑椹，怀我好音。所以淮夷感悟，前来归顺，贡献珍宝。
此诗之后，描写若耶溪的诗作不断涌现，而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》：“轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。岩中响自答，溪里言弥静。事事令人幽，停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》：“落景余清辉，轻挠弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。”
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面(yi mian)翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
此诗共四章。以女子的口吻，写她因丈夫的肆意调戏而悲凄，但丈夫离开后，她又转恨为念，忧其不来；夜深难寐，希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转，把那种既恨又恋，既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”，原本指在劳劳亭（旧址在今南京市南面，也是一个著名的送别之地）送客时唱的歌，后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲，缆解舟行，从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
史言高适“喜言王霸大略”，“逢时多难，以安危为己任。”（《旧唐书·高适传》）对给国家、人民带来苦难的不义战争，高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦，奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答，包含着诗人多少深沉的愤慨！这一起一伏之中，诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句，“惆怅孙吴事，归来独闭门！”这两句各用一典，孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起，“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗，拒绝入仕，故“闭门悬车，栖迟养老”（见《后汉书·陈寔传》）。此二句含蕴的情感十分深厚强烈，有言少意多之妙。不过，第二句的“闭门”之说，是对现实极为不满的反语，其实高适对现实是十分关注的，对政治是极为热衷的。正如钟惺所评：“ 欲言塞下事，天子不召见，归咎于君；‘岂无安边书，诸将已成恩’，归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中，可为边事之戒。”（《唐诗归》卷十二）。
处在苦闷的时代，而又悟到了“人生非金石，岂能长寿考”的生命哲理，其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱，便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的，就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
“佳人彩云里”，可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中，“彩云”，却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象，如其《宫中行乐词八首》其一：“只愁歌舞散，化作彩云飞”，就有相似之处。“欲赠(yu zeng)隔远天”，则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“采之欲遗谁，所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》：“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”及吴均“辽西三千里，欲寄无因缘”等诗的影响，借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”，不仅有外貌的描写、心理的刻划，而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应，并与整首诗的情感、气氛相统一，这就使得诗歌意境自然浑成，给人以强烈的艺术感染力。
诗的中间两联写景，是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用，又见出他对七律这一体裁的得心应手，可谓左右逢源，佳句迭出。
2．运用对照手法烘托人物形象。如：刘邦和项羽；张良和范增。
这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰(de shuai)秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。
明代文学家李贽曾道：“天下(tian xia)之至文，未有不出于童心焉者也”，意为天下最妙的文章，无一篇不出于具有童心（真心）的作者之手。其实，赋诗亦然。童心诗心，相映成趣，尽管笔法不一，但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
最后一章写淮夷——被征服者，以鸮为兴，引出下文。鸮，即猫头鹰，为恶鸟，比喻恶人，但它飞落泮林，食我桑椹，怀我好音。所以淮夷感悟，前来归顺，贡献珍宝。
此诗之后，描写若耶溪的诗作不断涌现，而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》：“轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。岩中响自答，溪里言弥静。事事令人幽，停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》：“落景余清辉，轻挠弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。”
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面(yi mian)翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
此诗共四章。以女子的口吻，写她因丈夫的肆意调戏而悲凄，但丈夫离开后，她又转恨为念，忧其不来；夜深难寐，希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转，把那种既恨又恋，既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”，原本指在劳劳亭（旧址在今南京市南面，也是一个著名的送别之地）送客时唱的歌，后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲，缆解舟行，从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
史言高适“喜言王霸大略”，“逢时多难，以安危为己任。”（《旧唐书·高适传》）对给国家、人民带来苦难的不义战争，高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦，奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答，包含着诗人多少深沉的愤慨！这一起一伏之中，诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句，“惆怅孙吴事，归来独闭门！”这两句各用一典，孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起，“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗，拒绝入仕，故“闭门悬车，栖迟养老”（见《后汉书·陈寔传》）。此二句含蕴的情感十分深厚强烈，有言少意多之妙。不过，第二句的“闭门”之说，是对现实极为不满的反语，其实高适对现实是十分关注的，对政治是极为热衷的。正如钟惺所评：“ 欲言塞下事，天子不召见，归咎于君；‘岂无安边书，诸将已成恩’，归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中，可为边事之戒。”（《唐诗归》卷十二）。
处在苦闷的时代，而又悟到了“人生非金石，岂能长寿考”的生命哲理，其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱，便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的，就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
“佳人彩云里”，可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中，“彩云”，却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象，如其《宫中行乐词八首》其一：“只愁歌舞散，化作彩云飞”，就有相似之处。“欲赠(yu zeng)隔远天”，则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“采之欲遗谁，所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》：“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”及吴均“辽西三千里，欲寄无因缘”等诗的影响，借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”，不仅有外貌的描写、心理的刻划，而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应，并与整首诗的情感、气氛相统一，这就使得诗歌意境自然浑成，给人以强烈的艺术感染力。
诗的中间两联写景，是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用，又见出他对七律这一体裁的得心应手，可谓左右逢源，佳句迭出。
创作背景
刘裕的起事在当时被视为义举，陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家，进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励，而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。
陈烓( 明代 )
收录诗词 (2976) 首
简 介
陈烓 陈烓(1449～1527年)，陈叔刚胞侄，字文用，号蒙庵，晚号留余。明成化十四年(1478年)进士，任潮州推官，饶平山民抗拒官府苛税，陈烓前往处置，十日即告安定。他巡行之处，冤民有从数百里外前往告状者，立即判决，案无滞留。后升南京御史，巡视两浙，奏劾贪吏监司以下13人，名声大起。弘治元年(1488年)，陈烓上疏奏苏民困等8事，均被采纳，后升广西佥事、浙江佥事，以病辞归。
临江仙·客睡厌听深夜雨
天阴伛偻带嗽行，犹向岩前种松子。"
寒池清月彩，危阁听林声。倘许双摩顶，随缘万劫生。"
"众皆赏春色，君独怜春意。春意竟如何，老夫知此味。
正值江南新酿熟，可容闲却老莱衣。"
"上国羞长选，戎装贵所从。山田依法种，兵食及时供。
有地惟栽竹，无家不养鹅。春风荡城郭，满耳是笙歌。"
顾眺匪恣适，旷襟怀卷舒。江海淼清荡，丘陵何所如。
"瘴烟长暖无霜雪，槿艳繁花满树红。
戏题阶前芍药
时当秋夜月，日值曰庚午。喧喧皆传言，明晨相登注。
"亦知数出妨将息，不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日，
晨兴采薇蕨，向暮归蓬荜。讵假数挥金，餐和养馀日。"
今来惟有灵池月，犹是婵娟一水间。"
惟有此身长是客，又驱旌旆寄烟波。"
城中人不绝，哀挽相次行。莫非北邙后，重向洛城生。
"五粒松深溪水清，众山摇落月偏明。
"一片瑟瑟石，数竿青青竹。向我如有情，依然看不足。
雨晴
一一鹤声飞上天。（见《纪事》）"
独醉还须得歌舞，自娱何必要亲宾。
想得芳园十馀日，万家身在画屏中。"
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处，试使奴牵欲上时。
多病无由酬一顾，鄢陵千骑去翩翩。"
"岁岁云山玉泉寺，年年车马洛阳尘。
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书，南岳知□□□□。
市朝欲认不知处，漠漠野田飞草花。"
竹枝词·山桃红花满上头
欲与明公操履杖，愿闻休去是何年。"
重廊标板榜，高殿锁金环。更问寻雷室，西行咫尺间。"
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁，山水缘情住外州。
江鱼群从称妻妾，塞雁联行号弟兄。
"东风百里雪初晴，淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重，
水落无风夜，猿吟欲雨天。寻师若有路，终作缓归年。"
从此归耕洛川上，大千江路任风涛。"
水调歌头·落日古城角
楚樯收月下，江树在潮中。人各还家去，还家庆不同。"
一朝若遇有心人，出门便与妻儿别。"
"白屋炊香饭，荤膻不入家。滤泉澄葛粉，洗手摘藤花。
五声写出心中见，拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人，
蚁斗王争肉，蜗移舍逐身。蝶双知伉俪，蜂分见君臣。
阳乌忽西倾，明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉，灭烛临霜墀。
涛头风起白连云。诗成客见书墙和，药熟僧来就鼎分。
原僧招过宿，沙鸟伴长闲。地与中峰近，残阳独不还。"
念奴娇·中秋对月
"红蕉花样炎方识，瘴水溪边色最深。
"远公说易长松下，龙树双经海藏中。
闲来抚景穷吟处，尊酒临风不自娱。"
懒拜腰肢硬，慵趋礼乐生。业文随日遣，不是为求名。
"碧海西陵岸，吴王此盛时。山行今佛寺，水见旧宫池。
"冰作形容雪作眉，早知谈论两川知。
"故人坟树立秋风，伯道无儿迹便空。
元和圣天子，英明汤武上。茅茨覆宫殿，封章绽帷帐。
劝农·其六
"江流如箭月如弓，行尽三湘数夜中。
"洗足北林去，远途今已分。麻衣行岳色，竹杖带湘云。
霞生澒洞远，月吐青荧乱。岂复问津迷，休为吕梁叹。
影定栏杆倒，标高华表齐。烟开虹半见，月冷鹤双栖。
列位同居左，分行忝在前。仰闻天语近，俯拜珮声连。
神化万灵集，心期一朝契。不见金板书，谁知阮家裔。
交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。
欲到前洲堪入处，鸳鸯飞出碧流中。"
满江红·东武会流杯亭
映空虚漾漾，涵白净悠悠。影碎疑冲斗，光清耐触舟。
"邪径趋时捷，端心恶此名。长衢贵高步，大路自规行。
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网，万条新景作愁笼。
"晓霁凭虚槛，云山四望通。地盘江岸绝，天映海门空。
物忌忠良表是非，朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇，
太平从此销兵甲，记取红羊换劫年。"
耸地心才直，凌云操未全。可悲人自老，何日是千年。"
泠泠仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
为有
更无外事来心肺，空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒，
李白应先拜，刘祯必自疑。贫须君子救，病合国家医。
"白老忘机客，牛公济世贤。鸥栖心恋水，鹏举翅摩天。
"河流西下雁南飞，楚客相逢泪湿衣。
"笙歌罢曲辞宾侣，庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌，
"神物不复见，小池空在兹。因嫌冲斗夜，未是偃戈时。
怒雪驱寒气，狂雷散大音。浪高风更起，波急石难沈。
晓寻不知休，白石岸亦峭。"
醉中天·咏大蝴蝶
无奈同官珍重意，几回临路却休行。
"落花门外春将尽，飞絮庭前日欲高。
"花发三阳盛，香飘五柞深。素晖云积苑，红彩绣张林。
葳蕤轻风里，若衔若垂何可拟。（以上并《事文类聚》）
"一别苏州十八载，时光人事随年改。不论竹马尽成人，
"暖床斜卧日曛腰，一觉闲眠百病销。
杳窅青云望，无途同苦辛。"
"夭夭花里千家住，总为当时隐暴秦。