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和项王歌

唐代 / 陈词裕

计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。


和项王歌拼音解释:

ji zhuo bai liao xia .qi su jun zi qian .hui he ku bu jiu .ai le ben xiang chan .
cang hai wu feng si gu dang .hua yue ping di yu ben chi .cao liu fu yang can da di .
xu yu cai sui bao .zhui sui ji wei ju .ban yang ming shen sheng .ji ruan yi xiang xu .
yi lun jiu chou .jun zi shou lv .shi ma shi lei .san wu bu bei .
.yun yun ni su lang .luo luo zhan qing tiao .xing you zhou ji chi .de jin suo li miao .
piao miao cang wu di .tui qian meng mu lin .hun hun zu yun shui .ce wang ku shang shen ..
yin fu qian wang dao .zhou qian jiu guo rong .peng lai zu yun qi .ying he zong cong long .
ri mu bing xian he .chun shen xue wei xiu .wu lun shan chang dui .bo wang zi feng hou ..
tou cha bai yun kua fei quan .cai de ma bian chang qie jian .fu ou ding zi zhu lian lian .
fen xia bai .lv jia bian .ren xin wang sui qi feng nian ..
lao qu can rong mu .gui lai san ma ti .dao liang xu jiu lie .zhen cao ji xiang mi .

译文及注释

译文
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环(huan);只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴(yin)晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗(ma)?即使是面南称尊的国君,也(ye)(ye)不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理(li)啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。

注释
(3)千耦:耦,二人并耕;千,概数,言其多。耘:除田间杂草。
⑷女:同汝,你。无家:没有成家、没有妻室。
乳燕引雏:母燕引着雏燕试飞。
⑺本心:天性
31. 贼:害,危害,祸害。
93.因:通过。
⑥玉楼金阙慵(yōng)归去:不愿到那琼楼玉宇之中,表示作者不愿到朝廷里做官。
83、验之以事,即以事验之:验,检验,验证。

赏析

  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  夕阳已逝,月上柳梢,一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会,一番卿卿我我的甜言蜜语之后,激情促使他们双双相拥,又来到郊外河边,伴着哗哗的流水,极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉,竟发表了一段富有哲理的爱情名言:吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤,娶妻又何必非齐姜、宋子不可?只要是两情相悦,谁人不可以共渡美好韶光?言外之意是,他与眼前的女子情感甚笃,非常满意,希望娶她为妻。此诗虽然短促,简单,但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识,正如民歌中唱的:“风过岭头水过基,男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱,无情吃肉也皱眉。”
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  “《落叶》修睦(xiu mu) 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍(shi zhen)曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思(yi si)是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

陈词裕( 唐代 )

收录诗词 (6119)
简 介

陈词裕 陈词裕(?~?),监生。清道光十八年(1838),唿应淡水同知娄云之倡议,捐款立义渡碑。又曾捐款建新竹义冢。

木兰花·晚妆初了明肌雪 / 集友槐

旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。


除夜野宿常州城外二首 / 信晓

细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"


晨雨 / 红宏才

不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。


寒食还陆浑别业 / 敖飞海

"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
"行云递崇高,飞雨霭而至。潺潺石间熘,汩汩松上驶。
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"


望江南·春睡起 / 马佳娟

河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
种蕙初抽带,移篁不改阴。院梅朝助鼎,池凤夕归林。
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。


红芍药·人生百岁 / 长孙怜蕾

览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 佟佳焦铭

风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。
"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"


野步 / 慕容梓桑

愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。


一毛不拔 / 颛孙谷蕊

明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。


离亭燕·一带江山如画 / 司寇夏青

旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
"江上年年春早,津头日日人行。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"