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伯夷列传

先秦 / 上官统

当念反穷巷,登朝成慨叹。"
灵矶盘礴兮熘奔错漱,泠风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁,
滴沥花上露,清泠松下谿.明当访真隐,挥手入无倪。"
迟回未能下,夕照明村树。"
我辈不作乐,但为后代悲。"
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
薄宦惭尸素,终身拟尚玄。谁知草庵客,曾和柏梁篇。"
"秋风陨群木,众草下严霜。复问子何如,自言之帝乡。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
小县情未惬,折腰君莫辞。吾观主人意,不久召京师。"
地僻方言异,身微俗虑并。家怜双鲤断,才愧小鳞烹。
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,


伯夷列传拼音解释:

dang nian fan qiong xiang .deng chao cheng kai tan ..
ling ji pan bo xi liu ben cuo shu .ling feng xi zhen ming he .yan tai zi xi quan zhu jie .
di li hua shang lu .qing ling song xia xi .ming dang fang zhen yin .hui shou ru wu ni ..
chi hui wei neng xia .xi zhao ming cun shu ..
wo bei bu zuo le .dan wei hou dai bei ..
xun you shu wei xie .ai ci chun guang fa .xi bang rao ming hua .shi shang you hao yue .
bao huan can shi su .zhong shen ni shang xuan .shui zhi cao an ke .zeng he bai liang pian ..
.qiu feng yun qun mu .zhong cao xia yan shuang .fu wen zi he ru .zi yan zhi di xiang .
da he pen dong zhu .qun dong jie yao ming .bai wu yu long qi .hei yun niu ma xing .
xiao xian qing wei qie .zhe yao jun mo ci .wu guan zhu ren yi .bu jiu zhao jing shi ..
di pi fang yan yi .shen wei su lv bing .jia lian shuang li duan .cai kui xiao lin peng .
.deng gao chuang wei gou .lin biao jian chuan liu .wei yu sa yi zhi .xiao tiao chuan qi qiu .
bi ci sui liu pan .gui mo zhuan fu ying .hui jiang xiao han ge .lao huo sui shi jin .
zhi guai shi yi jian .cai da ming you tong .huan dang yi dao tui .jie zu shou hao peng ..
ma qing tai shang ying wu mei .ruan ji wei qian kong yi yi .shan qing shui yi jun bu zhi .

译文及注释

译文
但他的魂魄已经离散,你占卦将(jiang)灵魂还给他。”
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美(mei)。仪狄把酒献给了(liao)禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴(ke)慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝(xiao)的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。

注释
(20)耆(qí其)艾:年六十叫耆,年五十叫艾。这里指年长的师傅。修:整理修饰。
2、庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他,正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
属(zhǔ主),通"嘱",嘱咐。
(16)行在:皇帝在外临时居住的处所。
⑧绥:安定,安抚人心的意思。

赏析

  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟(bi jing)居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山(qing shan)犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲(xin bei)动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴(de bao)死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  与之相反的,则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不(zong bu)免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道(tong dao)、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  “金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  这首诗抓住大雨刚过,彩虹尚存,海市蜃楼将要消失的一刹那,将这一精彩场面剪(mian jian)辑下来,绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起,描摹斜阳余晖,由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗,新鲜明净,海风阵阵袭来,凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

上官统( 先秦 )

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简 介

上官统 上官统,字遂和,其先邵武(今属福建)人,迁居汀州(今福建长汀)。理宗绍定元年(一二二八)进士。端平二年(一二三五)知鉅鹿县。淳祐二年(一二四二)知金陵府。卒年七十九。民国《天水上官宗谱》卷三有传。

望岳三首·其三 / 王挺之

"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。
首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
岁去愁终在,春还命不来。长吁问丞相,东阁几时开。
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。


捕蛇者说 / 靳更生

堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
"故人虽薄宦,往往涉清溪。凿牖对山月,褰裳拂涧霓。
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,


国风·鄘风·相鼠 / 蔡潭

"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,


陪李北海宴历下亭 / 张矩

蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。
能嫌碧玉随人嫁。北客相逢疑姓秦,铅花抛却仍青春。
"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 黄师参

烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。
宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
何时还清溪,从尔炼丹液。"
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。


赋得蝉 / 郭岩

忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,


作蚕丝 / 李四光

皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
"华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
寄谢山中人,可与尔同调。"
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。


除夜太原寒甚 / 朱庸

"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 王琅

"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
石门动高韵,草堂新着书。鶱飞久超绝,蹇足空踌躇。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
明夷方遘患,顾我徒崩奔。自惭菲薄才,误蒙国士恩。


己亥杂诗·其二百二十 / 释真慈

"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
"琼殿含光映早轮,玉鸾严跸望初晨。池开冻水仙宫丽,
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
但恐河汉没,回车首路岐。"
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。