译文
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
江水东流推不转你布阵石头,千(qian)古遗恨你灭吴失策功未就。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人(ren)生不过百年的身(shen)体(ti)。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
假舆(yú)
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
我客(ke)游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
酒味清香最宜冰(bing)镇了喝,不能让仆役们偷饮。
注释
[6]“昔因”二句:指陈伯之弃齐归梁,受梁武帝赏爱器重。
帷幄未改:帷幄本指帐幕,此指谋国之心。高帝纪:运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。
⒀湖:指杭州西湖。
⑵巴陵:郡名,即岳州,今湖南岳阳。
(22)王乔:即王子乔,传说中得道成仙者,据说他是周灵王之子,故以王子为称,也叫王子晋。
(7)桂林:郡名,今广西省地。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
(17)固:本来。
⒉晋陶渊明独爱菊。
(25)停灯:即吹灭灯火。