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第1673章 王腾我又想娘了（第2页）

隔壁号舍里，有个寒门考生差点把带来饱腹的冷饼喷出来。

又想娘了？

“想娘也不能如此失态！”

“此乃科举，哭哭啼啼的成何体统？”

监考官嘴角狠狠一抽，甩袖离去。

王腾低下头，眼泪啪嗒啪嗒往草纸上砸。

娘啊。

孩儿这次是真的想你了。

因为孩儿可能考完就要被爹打死了。

那杀千刀的狗东西，真不讲武德啊，连这种黑心钱都赚，也不怕晚上睡不着，简直比那活阎王都可恨啊！

“……”

次日。

辰时。

当金色的阳光刺破天穹，笼罩整个贡院的时候，明经科第二场的断句与经义辨析开始了。

考卷再一次下。

经历过第一场之后，许多考生已经不敢轻视任何一道题。

哪怕是李文轩，林照野等人，也各自收起了小觑之心，一张脸变的严肃不已。

所有考生在卷子到手后，都率先的把卷子翻了一遍。

然后，许多人脸色再次变了。

第一题

“民可使由之不可使知之。”

“请断句，并论两种断法下，其治国含义有何不同，请阐述你的理由，并给出对应的强国之策！”

这句一出，明经考区再次死寂。

这句话，天下读书人谁不会背？

传统断法是民可使由之，不可使知之。

这解释起来的意思也很简单，百姓可以让他们照着去做，但不必让他们知道其中的道理。

可题目偏偏说——两种断法。

那另一种是什么？

许多学子当场卡住。

有人在草纸上划来划去。

“民可使，由之不可，使知之？”

不对。

“民可，使由之；不可，使知之？”

忽然，有聪明的考生反应过来，后背瞬间一凉。

民可，使由之。

不可，使知之。

这意思一下就变了。

传统意思中，圣人说这句话是说普通百姓的认知能力有限，圣人的教化高深，所以只能让他们照着政令去做，不必让他们明白背后的深奥道理。

这也没多少人反驳。

但这样一变，意思就完全变了。

百姓能理解的，便让他们去做。

百姓不能理解的，便教会他们。

这就骤然从愚民之术，变成了教民之政。

一些学子神色凝重，心头满是震撼，明明是一句熟得不能再熟的经文，但却只因句读不同，其中的治国含义竟天差地别！

李文轩看到这一题时，眉心也狠狠跳了一下。

高阳这是在考句读吗？

是。