译文
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的(de)家务劳动。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
剑工自己也得意非凡地惊(jing)叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为(wei)(wei)之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大(da)夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可(ke)以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
我家在曲曲弯弯襄水边(bian),远隔楚天云海迷迷茫茫。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
注释
(2)凤子:粉蝶的爱称。 轻盈:这里指粉蝶轻盈飞舞。
⑥祗(zhī)回:相当于“低回”。流连,盘桓。祗,恭敬。有的版本作“低回”。
⑶章句,分析古书章节、句读。死章句,老死于章句之学中。
⑸明时:对当时朝代的美称。
72.纤阿(ē):传说是为月神驾车的仙女,后人泛称善驾车者为纤阿。
(9)袁山松:时为吴郡太守,被孙恩军队杀害。
矩:曲尺。
为:介词,被。