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清平乐·平原放马

隋代 / 郭宏岐

海燕飞时独倚楼。北郭晚晴山更远,南塘春尽水争流。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
"登临何事见琼枝,白露黄花自绕篱。
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
"当欢须且欢,过后买应难。岁去停灯守,花开把火看。
归山不道无明月,谁共相从到晓看。"
穷泉那复晓,乔木不知秋。岁岁寒塘侧,无人水自流。"
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。
"火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
清辉赏不尽,高驾何时还。
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。


清平乐·平原放马拼音解释:

hai yan fei shi du yi lou .bei guo wan qing shan geng yuan .nan tang chun jin shui zheng liu .
ye zhi guang lu zui neng shi .jiang tou chi ye feng chou ke .li wai huang hua ju dui shui .
zhi gen qiong lin pu .zhi ye jin gui bu .quan shen zi yu ming .li jing xiang ru fu .
.deng lin he shi jian qiong zhi .bai lu huang hua zi rao li .
.yin jing ling xian si tian zao .bei du fei lai jian yan he .wu feng zhi shang cha yin he .
.dang huan xu qie huan .guo hou mai ying nan .sui qu ting deng shou .hua kai ba huo kan .
gui shan bu dao wu ming yue .shui gong xiang cong dao xiao kan ..
qiong quan na fu xiao .qiao mu bu zhi qiu .sui sui han tang ce .wu ren shui zi liu ..
.ta shang shi he yuan .xiang deng xu xi yan .song zhi dang zhu wei .liu xu ti can mian .
.xiao xiao liang yu xie .jing wu wang zhong xian .feng ji pian fan qu .yan zhong du niao huan .
.huo ru tian di lu .nan fang zheng he ju .si jiao chang yun hong .liu he tai yang chi .
yan xia xuan qiu ye .li tou shai he yi .men qian nan bei lu .shui ken ru chai fei ..
qing hui shang bu jin .gao jia he shi huan .
.yan sai ri chu qing .hu guan xue fu ping .wei lou yuan guang mo .gu dou bang chang cheng .

译文及注释

译文
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
如不信时请看下棋的人(ren),输赢还得等到局终才分晓。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于(yu)(yu)世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章(zhang),又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕(yong),无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松(song)仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
洼地坡田都前往。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。

注释
⑶甲光:铠甲迎着太阳闪出的光。甲,指铠甲,战衣。向日:迎着太阳。亦有版本写作“向月”。向:向着,对着。金鳞开:(铠甲)像金色的鱼鳞一样闪闪发光。金:像金子一样的颜色和光泽。开:打开,铺开。
⒂将王命:奉皇上的旨意。
隙宇:空房。
103.儵忽:速度很快的样子。儵,同"倏"。
①篆缕:指香烟袅袅上升,又加篆字。
⑷寒食:节令。旧时清明前一天(一说二天)为寒食节。

赏析

  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散(xiao san)简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同(you tong)样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅(xiao ya)·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头(kai tou)提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是(yi shi)温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

郭宏岐( 隋代 )

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简 介

郭宏岐 郭宏岐,字文克,益阳人。康熙壬子武举。

钓雪亭 / 王希明

春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。
朝为耕种人,暮作刀枪鬼。相看父子血,共染城壕水。
"朱门临九衢,云木蔼仙居。曲沼天波接,层台凤舞馀。
望断青山独立,更知何处相寻。"
沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"
"遥想隋堤路,春天楚国情。白云当海断,青草隔淮生。
枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。
猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"


月夜 / 徐灵府

城池通紫陌,鞍马入黄云。远棹漳渠水,平流几处分。"
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
人忽虎蹲兽人立。欻然扼颡批其颐,爪牙委地涎淋漓。
徐行石上苔,静韵风中弦。烟霞湿儒服,日月生寥天。
共望汉朝多沛泽,苍蝇早晚得先知。"
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
"秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥。
"昨日偷闲看花了,今朝多雨奈人何。


青青陵上柏 / 王儒卿

采拂稽山曲,因依释氏居。方辰将独步,岂与此君疏。"
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
"萋萋麦陇杏花风,好是行春野望中。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,


行香子·丹阳寄述古 / 丁恒

巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。"
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
"圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。
雪晴看鹤去,海夜与龙期。永愿亲瓶屦,呈功得问疑。"
雁来云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。


卜算子·席间再作 / 翟廉

发函捧新诗,慈诲情殷勤。省躬日三复,拜首书诸绅。"
行人但饮莫畏贫。明府上来何苦辛。丁宁回语屋中妻,
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。
常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。
谁料忽成云雨别,独将边泪洒戎衣。"
"(陵霜之华,伤不实也。)
一南一北似浮云。月照疏林千片影,风吹寒水万里纹。
野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 陈二叔

持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
"老病贪光景,寻常不下帘。妻愁耽酒僻,人怪考诗严。
仍闻旧兵老,尚在乌兰戍。笳箫汉思繁,旌旗边色故。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
以此方人世,弥令感盛衰。始知山简绕,频向习家池。"


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 宋谦

黄鸟远啼鳷鹊观,春风流出凤凰城。"
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数,不向蕃浑夺马群。
"辞家远客怆秋风,千里寒云与断蓬。
"显晦澹无迹,贤哉常晏如。如何警孤鹤,忽乃传双鱼。
缭垣何逶迤,水殿亦峥嵘。夜雨滴金砌,阴风吹玉楹。
"殊邻覆露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。
"吴洲云海接,楚驿梦林长。符节分忧重,鹓鸿去路翔。
承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 翁溪园

务退门多掩,愁来酒独斟。无涯忧国泪,无日不沾襟。"
君向苏台长见月,不知何事此中看。"
胸前空带宜男草,嫁得萧郎爱远游。"
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。
武皇弓剑埋何处,泣问上阳宫里人。
曾读列仙王母传,九天未胜此中游。"


清平乐·宫怨 / 吕成家

"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
"去处长将决胜筹,回回身在阵前头。
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
莫言山积无尽日,百尺高楼一曲歌。"
圆月初出海,澄辉来满湖。清光照酒酣,俯倾百虑无。
虚室对摇落,晤言无与群。冥心试观化,世故如丝棼。


行田登海口盘屿山 / 任逵

莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
吾观黄金印,未胜青松枝。粗令有鱼菽,岂复求轻肥。
万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
"月,月。暂盈,还缺。上虚空,生溟渤。散彩无际,
"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
君不见金城帝业汉家有,东制诸侯欲长久。
规形环影相透彻,乱雪繁花千万重。可怜贞质无今古,
"青青麦垄白云阴,古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井,