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长相思·其二

元代 / 三宝柱

"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。
自怜十五馀,颜色桃花红。那作商人妇,愁水复愁风。"
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
绿绮为谁弹,绿芳堪自撷。怅然江南春,独此湖上月。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
"既有亲人术,还逢试吏年。蓬蒿千里闭,村树几家全。
避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"


长相思·其二拼音解释:

.feng guang xi xi cao zhong piao .ri cai ying ying shui shang yao .
han jing ri ru shan .ming lai yun gui xue .cheng lou kong yao ai .yuan niao bei qing qie .
zi lian shi wu yu .yan se tao hua hong .na zuo shang ren fu .chou shui fu chou feng ..
.yang zi he nian yi .xiong tu zuo chu guan .jiang lian er fei zhu .yun jin ba gong shan .
.xi chu xi huan jia .jin huan du shang yi .ru shi yan wu guang .xian ai xie xu wei .
.jiang cheng jian ye lou .shan jin cang hai tou .fu zhi shou zi xian .dong nan zhao gu zhou .
fei shu zou xi ru piao feng .chao ci ming zhu chu zi gong .yin an song bie jin cheng kong .
lv qi wei shui dan .lv fang kan zi xie .chang ran jiang nan chun .du ci hu shang yue .
hong jian sheng yi yu .niu dao lie xia ban .chu yu neng bu run .ju ju ti chang xian .
.ji you qin ren shu .huan feng shi li nian .peng hao qian li bi .cun shu ji jia quan .
bi di ge san le .you shan fu jiu yin .da jun si zuo you .wu nai hua huang jin ..

译文及注释

译文
入春已经七天了,离(li)开家已经有两年了。
听到(dao)春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
登上去像走出人(ren)间,蹬踏梯道盘旋空中。  
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
眼睁睁看着天灾成害无所助,
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
你可曾见到昔日马(ma)家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅(jin)仅是满载车书而归。现在冒着边关风(feng)雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。

注释
(17)百工:周朝职官名。指掌管营建制造事务的官员。
(14)牵萝:拾取树藤类枝条。也是写《佳人》杜甫 古诗的清贫。
⑦蓬壶:海上仙山。
②天气:气候;重阳:农历九月九日,重阳节。
②桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
《思帝乡》:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。许多词人后来用做词牌 。
①南阜:南边土山。
披,开、分散。

赏析

  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴(sheng yan)的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰(shu han)在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬(yu bian)谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋(wen fu)》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议(yu yi)论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

三宝柱( 元代 )

收录诗词 (5181)
简 介

三宝柱 畏兀儿人,字廷圭。知瑞安州。锄强抚弱,兴学校,均赋役,辨析词讼,咸得其情。历兵部员外郎、浙东副使。

西江月·五柳坊中烟绿 / 荣代灵

"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长鱼竿。
夜夜苦更长,愁来不如死。"


七夕 / 吉壬子

相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。
众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
"青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 盛浩

上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
"寒江绿水楚云深,莫道离忧迁远心。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
虽有深林何处宿。"
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"


飞龙篇 / 东门信然

念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
能令秋大有,鼓吹远相催。"
"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。
摇曳君初起,联翩予复来。兹年不得意,相命游灵台。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。


七谏 / 富察帅

远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。"
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。


画眉鸟 / 宇文华

白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"
"主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
"读书复骑谢,带剑游淮阴。淮阴少年辈,千里远相寻。
帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 濮阳红卫

千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 沙梦安

"落日临御沟,送君还北州。树凉征马去,路暝归人愁。
水流经舍下,云去到人间。桂树花应发,因行寄一攀。"
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"


自常州还江阴途中作 / 巨石牢笼

"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。祅星乘夜落,害气入朝分。
相思晚望西林寺,唯有钟声出白云。"
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"


香菱咏月·其二 / 单于丹亦

夜夜登啸台,南望洞庭渚。百草被霜露,秋山响砧杵。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。
"夕映翠山深,馀晖在龙窟。扁舟沧浪意,澹澹花影没。
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
风吹香气逐人归。"
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。