首页 古诗词 剑门道中遇微雨

剑门道中遇微雨

清代 / 区宇均

"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,


剑门道中遇微雨拼音解释:

.yi zou hu jia ke wei ting .ye seng huan yu fei chan ting .
gao gao ran .ren bu wu zhi .you bu wu wei .you jin zhi hou .er bai yu si .
zi gong chu bu da .ting yan shi qi fei .yi wei feng bo ren .huang wang shi suo yi ..
nai yan jing ji dao .yu shi tong tun yi .chi zhang gu tian yi .she jiao an neng chi .
jie lu er cheng guo .ji dao yun mu shen .mie ji mu ying yang .wang ji tong han yin .
dan nian qing wei le .shui xin xia jie rong .men ren hao zhu ci .xiao ran yun shang zheng .
li jing chuan fan zhong .lang sheng ge yuan yan .pan shan duo dao lv .ying wei you gui nian ..
lv ying jing fu shu .hong zi xiang zhao zhuo .bu xue tao li hua .luan xiang chun feng luo .
.zan lv wei guan xing .fu rong jie she yuan .ying si tao ling zui .shi fang yuan gong chan .
jiu bie qing yun shi .chang si bai shi fang .shui neng gong gui qu .liu shui si ming dang ..
.wo you yun quan lin zhu shan .shan zhong cha shi po xiang guan .ti jue ming shi fang cao si .
yin xie qin jian xia yan luo .he xing jin chao xi zan guo .mao xiang ben lai you zi ke .

译文及注释

译文
  郭橐驼,不知道他起(qi)初叫什么名字。他患了脊背弯曲的(de)病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇(xia),又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
她们的歌(ge)声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
放眼中原,满目疮痍,河(he)山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。

注释
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
当:应当。
⒀立尽斜阳:在傍晚西斜的太阳下立了很久,直到太阳落山。
①十年憔悴:指被贬十年的屈辱与痛苦生活。憔悴:面貌惨淡,亦指艰难困苦。
⑷春光:一作“春风”。
释名: 亦名甘泉。泉水略有淡酒味。参见《尔雅.释天》“甘雨时降,万物以嘉,谓之醴泉”

赏析

  第三句宕开一笔,转到归期,按照(an zhao)常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名(yi ming) 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章(san zhang),描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽(chi yu)好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题(po ti)。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展(wei zhan)开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 

创作背景

  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》作于宋仁宗庆历五年(1045年),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动,而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官,到这年的八月,欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪,事情与之有牵连的罪名,落去朝职,贬放滁州。

  

区宇均( 清代 )

收录诗词 (4824)
简 介

区宇均 区宇均,高明人。明思宗崇祯时人。事见明崇祯《肇庆府志》卷五○。

国风·豳风·狼跋 / 陈贵谊

泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。


客中初夏 / 蔡启僔

笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。


沁园春·和吴尉子似 / 余廷灿

终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
无限白云山要买,不知山价出何人。"
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"


画鸭 / 李棠阶

诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"


秋夜宴临津郑明府宅 / 史惟圆

煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。


宴散 / 孔广业

月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"


齐人有一妻一妾 / 周玉如

"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。


陪裴使君登岳阳楼 / 钱霖

童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
此道非君独抚膺。"
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 兰楚芳

径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"


二鹊救友 / 崔端

担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。