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思旧赋

五代 / 马广生

殁后扬名徒尔为。"
远吹流松韵,残阳渡柳桥。时陪庾公赏,还悟脱烦嚣。"
"仿佛欲当三五夕,万蝉清杂乱泉纹。
画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。"
心期荣辱外,名挂是非中。岁晚亦归去,田园清洛东。"
夜半军牒来,屯兵万五千。乡里骇供亿,老少相扳牵。
"千岩万壑独携琴,知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍,
孤城漏未残,徒侣拂征鞍。洛北去游远,淮南归梦阑。晓灯回壁暗,晴雪卷帘寒。强尽主人酒,出门行路难。
"东游谁见待,尽室寄长安。别后叶频落,去程山已寒。
尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
"风蝉旦夕鸣,伴叶送新声。故里客归尽,水边身独行。
自缘□臂到长安。黔江水暖还曾饮,楚岫云深不识寒。
"天兵九月渡遐水,马踏沙鸣惊雁起。杀气空高万里情,
窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉,鹧鸪先让美人歌。
旧友几人在,故乡何处归。秦原向西路,云晚雪霏霏。"
旷怀澹得丧,失意纵登临。彩槛浮云迥,绮窗明月深。
"才子风流咏晓霞,倚楼吟住日初斜。


思旧赋拼音解释:

mo hou yang ming tu er wei ..
yuan chui liu song yun .can yang du liu qiao .shi pei yu gong shang .huan wu tuo fan xiao ..
.fang fo yu dang san wu xi .wan chan qing za luan quan wen .
hua ping xiu bu zhang .wu wu zi cheng shuang .ru he hu shang wang .zhi shi jian yuan yang ..
xin qi rong ru wai .ming gua shi fei zhong .sui wan yi gui qu .tian yuan qing luo dong ..
ye ban jun die lai .tun bing wan wu qian .xiang li hai gong yi .lao shao xiang ban qian .
.qian yan wan he du xie qin .zhi zai ling yang bu ke xun .qu zhe yi ping qiu cao bian .
gu cheng lou wei can .tu lv fu zheng an .luo bei qu you yuan .huai nan gui meng lan .xiao deng hui bi an .qing xue juan lian han .qiang jin zhu ren jiu .chu men xing lu nan .
.dong you shui jian dai .jin shi ji chang an .bie hou ye pin luo .qu cheng shan yi han .
jin ri pai huai nong ying xia .zhi ying zhong zuo diao yu qi ..
.feng chan dan xi ming .ban ye song xin sheng .gu li ke gui jin .shui bian shen du xing .
zi yuan .bi dao chang an .qian jiang shui nuan huan zeng yin .chu xiu yun shen bu shi han .
.tian bing jiu yue du xia shui .ma ta sha ming jing yan qi .sha qi kong gao wan li qing .
chuang wai qing shan bao mu duo .qu yu wei zhi kuang ke zui .zhe gu xian rang mei ren ge .
jiu you ji ren zai .gu xiang he chu gui .qin yuan xiang xi lu .yun wan xue fei fei ..
kuang huai dan de sang .shi yi zong deng lin .cai jian fu yun jiong .qi chuang ming yue shen .
.cai zi feng liu yong xiao xia .yi lou yin zhu ri chu xie .

译文及注释

译文
鲁地(di)酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
身体却(que)随着秋季由北向南飞回的大(da)雁(yan)归来。
海上(shang)洪波涌起,惊涛骇浪。
我(wo)不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
民众大多饥(ji)寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善(shan)?
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔(rou)。

注释
卧内:卧室,内室。《史记·魏公子列传》:“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。”
⑶桑乾:河名。今永定河之上游。源出山西,流经河北,相传每年桑椹成熟时河水干涸,故名。唐李白《战城南》诗:“去年战,桑乾源,今年战,葱河道。”这里指行客家在渔阳。
与:和……比。
将自及:将自己赶上灾难,杜预注:“及之难也。及:本义追赶上。
(37)惛:不明。
(32)自:本来。
(63)服食:道家以为服食丹药可以长生不老。
1.抱杼嗟:握着织布的梭子叹息。

赏析

  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出(ben chu)花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人(tong ren)家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过(tong guo)扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实(guo shi)为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千(wei qian)古传诵的名联。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以(yun yi)直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  “恁时”三句,仍是回忆。“恁时”即“那时”,连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手,絮飞花乱的暮春季节里,漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草,又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句,从刘希夷诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”化出,时光流逝,人事已非,相逢不知何日。自己年华已经渐老,只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文,愿人们毋须触景伤情,当春回大地、绿满田野之时,可以放怀宴游,到那时可不要辜负了青春好时光。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。

创作背景

  本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

  

马广生( 五代 )

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简 介

马广生 马广生,字元真,号默斋。新会人。与陈献章为友。清道光《广东通志》卷二七四、清光绪《广州府志》卷一二六有传。

蓦山溪·题钱氏溪月 / 赵禥

"调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
"吾君理化清,上瑞报时平。晓吹何曾歇,柔条自不鸣。
汉储将废凤还来。紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。
"山乐来迎去不言,庙前高柳水禽喧。绮罗无色雨侵帐,
珠盘凝宝瑟,绮席递华觞。今日皆何处,闭门春草长。"
静语莺相对,闲眠鹤浪俱。蕊多劳蝶翅,香酷坠蜂须。
惊风折乔木,飞焰猎窗户。半夜霹雳声,高斋有人语。"


忆江南·春去也 / 殷希文

卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。
"莫惊客路已经年,尚有青春一半妍。
"原下相逢便别离,蝉鸣关路使回时。过淮渐有悬帆兴,
"倚溪侵岭多高树,夸酒书旗有小楼。
款款将除蠹,孜孜欲达聪。所求因渭浊,安肯与雷同。
梧桐莫更翻清露,孤鹤从来不得眠。"
"皓月方离海,坚冰正满池。金波双激射,璧彩两参差。
唯应静向山窗过,激发英雄夜读书。"


减字木兰花·春怨 / 金甡

"和吹度穹旻,虚徐接建寅。不辞加一岁,唯喜到三春。
北阙虚延望,西林久见思。川流寒水急,云返故山迟。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
利物干坤内,并风竹树间。静思来朔漠,愁望满柴关。
沅江寂寂春归尽,水绿苹香人自愁。"
所思同海岱,所梦亦烟波。默坐看山久,闲行值寺过。
"九县怀雄武,三灵仰睿文。周王传叔父,汉后重神君。
所诣星斗北,直行到犹迟。况复挈空囊,求人悲路岐。


乐游原 / 登乐游原 / 苏微香

花情羞脉脉,柳意怅微微。莫叹佳期晚,佳期自古稀。"
宜与谢公松下戴,净簪云发翠微间。"
"献赋多年客,低眉恨不前。此心常郁矣,纵目忽超然。
雨留三宿是前缘。诗题不忍离岩下,屐齿难忘在水边。
"满庭花木半新栽,石自平湖远岸来。笋迸邻家还长竹,
君王去日曾攀折,泣雨伤春翠黛残。
"促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,
吟身坐霜石,眠鸟握风枝。别忆天台客,烟霞昔有期。"


桂州腊夜 / 袁尊尼

"一从分首剑江滨,南国相思寄梦频。书去又逢商岭雪,
"慢笑开元有幸臣,直教天子到蒙尘。
"直道何由启圣君,非才谁敢议论文。心存黄箓兼丹诀,
"紫阁雪未尽,杏园花亦寒。灞西辞旧友,楚外忆新安。
苍梧多蟋蟀,白露湿江蓠。擢第荣南去,晨昏近九疑。"
"白笔南征变二毛,越山愁瘴海惊涛。才归龙尾含鸡舌,
荒榭苔胶砌,幽丛果堕榛。偶来疏或数,当暑夕胜晨。
烧起明山翠,潮回动海霞。清高宜阅此,莫叹近天涯。"


国风·召南·野有死麕 / 韦式

马融已贵诸生老,犹自容窥绛帐无。
"汉将边方背辘轳,受降城北是单于。黄河晚冻雪风急,
"泣玉三年一见君,白衣憔悴更离群。柳堤惜别春潮落,
至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"
何事最能悲少妇,夜来依约落边城。"
鹭眠茭叶折,鱼静蓼花垂。无限高秋泪,扁舟极路岐。"
定掩溪名在图传,共知轩盖此登攀。"
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。


车遥遥篇 / 蔡寅

岩花涧草西林路,未见高僧只见猿。"
"衣上年年泪血痕,只将怀抱诉干坤。
洛川花木待回轩。宦情薄去诗千首,世事闲来酒一尊。
好鸟疑敲磬,风蝉认轧筝。修篁与嘉树,偏倚半岩生。
"故人书信越褒斜,新意虽多旧约赊。皆就一麾先去国,
灿灿凤池裔,一毛今再新。竹花不给口,憔悴清湘滨。
满堂香气泛笙歌。泠泠玉漏初三滴,滟滟金觞已半酡。
过雨柽枝润,迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪,白鸟背秋山。


暗香·旧时月色 / 周光岳

无因相逐朝天帝,空羡烟霞得送迎。"
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
那得载来都未保,此心离此甚情亲。"
一吟丽可风流极,没得弘文李校书。"
笛发孤烟戍,鸦归夕照村。萋萋芳草色,终是忆王孙。"
何处新诗添照灼,碧莲峰下柳间营。"
"门前虽有径,绝向世间行。薙草因逢药,移花便得莺。
行人莫羡邮亭吏,生向此中今白头。"


杭州开元寺牡丹 / 俞和

近郭西溪好,谁堪共酒壶。苦吟防柳恽,多泪怯杨朱。野鹤随君子,寒松揖大夫。天涯常病意,岑寂胜欢娱。
青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
多士还鱼贯,云谁正骏奔。暂能诛倏忽,长与问干坤。
早觅为龙去,江湖莫漫游。须知香饵下,触口是铦钩。
"南国有佳人,轻盈绿腰舞。华筵九秋暮,飞袂拂云雨。
他年免似骊山鬼,信有蓬莱不可寻。"
"仙翁归卧翠微岑,一夜西风月峡深。松径定知芳草合,
皎皎荥阳子,芳春富才义。涨海豁心源,冰壶见门地。


大瓠之种 / 赵师恕

"竹映高墙似傍山,邹阳归后令威还。
箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
落涧泉声长自秋。远入虚明思白帝,寒生浩景想沧洲。
蛾眉一坠穷泉路,夜夜孤魂月下愁。"
"符亭之地雅离群,万古悬泉一旦新。
醉乡翻在夜台中。东山妓逐飞花散,北海尊随逝水空。
"海静天高景气殊,鲸睛失彩蚌潜珠。
"三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。