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清明二绝·其二

清代 / 赵元清

桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
不可以游息。乃熂蒺藜,乃夷荆棘,乃繇彼曲直,
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖,繁香满径拂朝衣。
"住处近山常足雨,闻晴z4曝旧芳茵。
烂烂金光发,澄澄物象生。云天皆洞鉴,表里尽虚明。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。"
"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。"
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。


清明二绝·其二拼音解释:

gui shu chang shou zi .lan sheng bu zuo qi .chu kai dong zhong lu .shen chu zhuan song ti ..
bu ke yi you xi .nai xi ji li .nai yi jing ji .nai yao bi qu zhi .
gu shen bei yu lao .jie zi li wei ru .ming ri gong xi qu .yan xia fu zuo tu ..
cui xiu shui dian yan yi gong .yu bie zhu hou zong bu tong .
chang yu qin shan dui .zeng jing han zhu you .qi zhi qian zai hou .wan shi shui dong liu ..
die rao di zhi ai wan hui .yan se dang xuan mi wu xiu .fan xiang man jing fu chao yi .
.zhu chu jin shan chang zu yu .wen qing z4pu jiu fang yin .
lan lan jin guang fa .cheng cheng wu xiang sheng .yun tian jie dong jian .biao li jin xu ming .
wei chang yi ri di yan se .ba yong lou zhong tan fu mian .wu hou men xia wu xin yi .
zhu li xian chuang bu jian ren .men qian jiu lu sheng qing cao ..
na zhi jin ye chang sheng dian .du bi shan men yue ying han ..
.dao sheng wu neng qi .lei qing shen yi tui .gou an yi qiu shang .he bi san shan wai .
.zuo ting gong cheng chuan wan lou .qi kan shuai ye xia han zhi .kong ting lv cao jie li nian .
shi shu yu niao hen .po tai wo lu ji .bu yuan chen jia chu .kan zuo shang hao zhai ..
.zao xia yi chun jing .he guang qi jin cheng .zhu rong jiang yu jie .yan di qi zhu ming .

译文及注释

译文
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的(de)地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽(shuang)空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳(yang)您啊不来令我空白断肠。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤(shang)逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑(hei)白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家(jia)乡也只能见到青山。

注释
7.第:房屋、宅子、家
(31)莞(关wǎn)尔——微笑貌。语出《论语·阳货》:“夫子莞尔而笑。”
钿车:用珠宝装饰的车,古时为贵族妇女所乘。
博士:太常所属学官,掌古今史事待问及书籍典守。
(36)以乱易整,不武:用混乱相攻取代联合一致,是不符合武德的。易,代替。武,指使用武力是所应遵守的道义准则。不武,不符合武德。整,指一致的步调。
⑶际海:岸边与水中。

赏析

  其一
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常(bi chang)人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然(zong ran)像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  纵观全诗,可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材,然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗(de shi)歌,这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样,用传奇的笔法来写普通的离别,将现实与幻想融为一片,创造出色彩缤纷的童话式幻境,在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”(张戒《岁寒堂诗话》),说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗,正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
  文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间,祭者身份等,紧接着“呜呼”一转,直呼亡妹,为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着,简洁叙述妹妹的死因:“以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经,“爱听古人节义事”,说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文,使她饱受苦难,英年早逝。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作(zi zuo)的“诗谶”。
  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说(ta shuo)但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

赵元清( 清代 )

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简 介

赵元清 宋道士,号石泉。住金华赤松观。能诗。有《松花集》。

酷相思·寄怀少穆 / 夏言

"年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变,
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
"主人能政讼庭闲,帆影云峰户牖间。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
"敛板捧清词,恭闻侍直时。暮尘归众骑,邃宇舍诸司。
"拜首直城阴,樽开意不任。梅仙归剧县,阮巷奏离琴。
礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。徒记山阴兴,祓禊乃为荣。"
河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"


苏秀道中 / 王有初

温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。"
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
高德闻郑履,俭居称晏裘。三刀君入梦,九折我回辀.
凭几双童静,登楼万井斜。政成知变俗,当应画轮车。"
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,


送梁六自洞庭山作 / 张可度

繁香好风结,净质清露濡。丹霞无容辉,嫭色亦踟蹰。
庾公逢月要题诗。朱栏迢递因高胜,粉堞清明欲下迟。
台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。
扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。不如拂衣且归去,
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
东岭啼猿三四声,卷帘一望心堪碎。蓬莱有梯不可蹑,
悠然畅心目,万虑一时销。


成都府 / 苏祐

独夜焚香礼遗像,空林月出始应回。"
半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"
贞坚自有分,不乱和氏璧。"
可怜江县闲无事,手板支颐独咏贫。"
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
殷勤执杯酒,怅望送亲故。月色入闲轩,风声落高树。
恩洽因时令,风和比化原。自惭同草木,无以答干坤。"
"橘花香覆白苹洲,江引轻帆入远游。


白鹭儿 / 释元静

"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水,
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)
金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。"
柏悦心应尔,松寒志不渝。子将陪禁掖,亭伯限江湖。


撼庭秋·别来音信千里 / 沈梦麟

"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
"英威今寂寞,陈迹对崇丘。壮志清风在,荒坟白日愁。
"高池高阁上连起,荷叶团团盖秋水。
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
"美人开池北堂下,拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐,
猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。
东城南陌频相见,应是壶中别有家。"
但恐无广路,平地作山丘。令我车与马,欲疾反停留。


题西林壁 / 汪士铎

满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
"驷牡龙旂庆至今,一门儒服耀华簪。人望皆同照乘宝,
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
"万事伤心在目前,一身垂泪对花筵。
"枯桂衰兰一遍春,唯将道德定君臣。施行圣泽山川润,
"十载奉戎轩,日闻君子言。方将贺荣爵,遽乃怆离尊。


庭前菊 / 邓剡

"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马,山似寒空塞似云。"
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。
乃悲世上人,求醒终不醒。"
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 张鹏翮

肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,
同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,
出关春色避风霜。龙韬何必陈三略,虎旅由来肃万方。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
"边城岁暮望乡关,身逐戎旌未得还。


泰山吟 / 王永积

光含烟色远,影透水文清。玉笛吟何得,金闺画岂成。
天半将身到,江长与海通。提携出尘土,曾是穆清风。"
上得龙门还失浪,九江何处是归期。"
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
相逢十月交,众卉飘已零。感旧谅戚戚,问孤恳茕茕。
"西塞无尘多玉筵,貔貅鸳鹭俨相连。红茵照水开樽俎,
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"