首页 古诗词 浣溪沙·独立寒阶望月华

浣溪沙·独立寒阶望月华

宋代 / 萧立之

"识君年已老,孤棹向潇湘。素发临高镜,清晨入远乡。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
"行人路不同,花落到山中。水暗蒹葭雾,月明杨柳风。
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。
为报周多士,须怜楚子虚。一身从弃置,四节苦居诸。
"月落寒雾起,沈思浩通川。宿禽啭木散,山泽一苍然。
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
"北风吹雪暮萧萧,问法寻僧上界遥。
柳如丝,风袅袅。佳期远,相见少。试一望,魂杳渺。
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
塞鸿过尽残阳里,楼上凄凄暮角声。"
重九共游娱,秋光景气殊。他日头似雪,还对插茱萸。
"咏歌有离合,永夜观酬答。笥中操彩笺,竹简何足编。


浣溪沙·独立寒阶望月华拼音解释:

.shi jun nian yi lao .gu zhao xiang xiao xiang .su fa lin gao jing .qing chen ru yuan xiang .
shi hui cang hai zhao .mo du jing ting shi .zhi shi shu ying ji .wu wang jiu gong chi .
.xing ren lu bu tong .hua luo dao shan zhong .shui an jian jia wu .yue ming yang liu feng .
ji xiang neng zhi zhi .wei shun ze sheng sheng .shi lv gou wu jiu .tian you qi yong zhen .
wei bao zhou duo shi .xu lian chu zi xu .yi shen cong qi zhi .si jie ku ju zhu .
.yue luo han wu qi .shen si hao tong chuan .su qin zhuan mu san .shan ze yi cang ran .
yao xi chu chen jing si kong .fu zhi jun wang shi huan yan .gong nv san qian yi shi jian .
fu hai yan yong shuo .yi xiang nan jiu wei .zong wei lu lian zi .shan lu you chai fei ..
.bei feng chui xue mu xiao xiao .wen fa xun seng shang jie yao .
liu ru si .feng niao niao .jia qi yuan .xiang jian shao .shi yi wang .hun yao miao .
zi gui ti bu xie .dao xiao kou ying chuan .kuang shi bu mian ye .sheng sheng zai er bian .
bu jian qin shan ye .kong wen fu di zhi .bi fu jin ye xing .wei you zi you zhi ..
sai hong guo jin can yang li .lou shang qi qi mu jiao sheng ..
zhong jiu gong you yu .qiu guang jing qi shu .ta ri tou si xue .huan dui cha zhu yu .
.yong ge you li he .yong ye guan chou da .si zhong cao cai jian .zhu jian he zu bian .

译文及注释

译文
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在(zai)绿坡。一(yi)旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天(tian)色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治(zhi)理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取(qu)天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度(du)享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵(gui)族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没(mei)有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
南方地区有很多生长茂盛(sheng)的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
  赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。

注释
②争教二句:意谓怎教清泪不长流呢?(泪流而至结成冰,可见泪流之长之多了)最好是把离别之事不放在心上。
26.镇:镇压坐席之物。
(49)排空驭气:即腾云驾雾。
子房:张良,字子房。因佐刘邦建立汉朝有功,封留侯。
11、中流:河流的中心。
立:站立,站得住。

赏析

  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏(sui xia)夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨(lie peng)击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  此诗抒情采用直写胸臆的方式,不象作者一般诗作那样婉曲见意,但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处,并非一泻无余。语言风格疏郎清淡,不假雕饰,也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风,正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形,不受一种固定风格的拘限,于此可见一斑。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己(er ji)之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知(bu zhi)何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸(de yong)夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  第四句:“江火似流萤。”意思是说,那江上的渔火和江中倒映的万家灯火,星星点点,闪闪烁烁,迷迷茫茫,像无数萤火虫飞来飞去。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
思想感情  诗人表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服(tan fu).作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

萧立之( 宋代 )

收录诗词 (8977)
简 介

萧立之 萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗,以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。

宿桐庐江寄广陵旧游 / 梁丘伟

树晚叠秋岚,江空翻宿浪。胸中千万虑,对此一清旷。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
汉卒悲箫鼓,胡姬湿采旃。如今意气尽,流泪挹流泉。"
秦楼今寂寞,真界竟何如。不与蓬瀛异,迢迢远玉除。"
"巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
主人饮君酒,劝君弗相违。但当尽弘量,觞至无复辞。


小儿垂钓 / 冒秋竹

三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。
"簨簴高悬于阗钟,黄昏发地殷龙宫。
静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
望雪烦襟释,当欢远思来。披云霄汉近,暂觉出尘埃。"
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"


点绛唇·闺思 / 风姚樱

九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
暮云征马速,晓月故关开。渐向庭闱近,留君醉一杯。"
偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
"车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。


论诗三十首·十三 / 上官锋

"苍藓千年粉绘传,坚贞一片色犹全。
委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。"
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
"鹓鹭承新命,翻飞入汉庭。歌诗能合雅,献纳每论经。
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。
眼前争胜难为休,足踏平地看始愁。"
"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。


张孝基仁爱 / 泣如姗

暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"
配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。
恃功凌主将,作气见王侯。谁道廉颇老,犹能报远雠。"
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"
"予本疏放士,朅来非外矫。误落边尘中,爱山见山少。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 东郭亦丝

行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟。"
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
新欢追易失,故思渺难裁。自有归期在,劳君示劫灰。"
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
晚迹识麒麟,秋英见芙蕖。危言直且庄,旷抱郁以摅。
"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。
"病中贪好景,强步出幽居。紫葛垂山径,黄花绕野渠。
陇麦垂秋合,郊尘得雨清。时新荐玄祖,岁足富苍生。


原毁 / 区旃蒙

苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
风断清笳调,云愁绿旆扬。上升知不恨,弘济任城王。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。


雨中登岳阳楼望君山 / 赵振革

雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
"传封三世尽河东,家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨,
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"
唐风本忧思,王业实艰难。中历虽横溃,天纪未可干。
白氎家家织,红蕉处处栽。已将身报国,莫起望乡台。"


楚天遥过清江引·有意送春归 / 微生爰

柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
畏老身全老,逢春解惜春。今年看花伴,已少去年人。
"归舟不计程,江月屡亏盈。霭霭沧波路,悠悠离别情。
失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证,肺气宜将慢酒扶。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 汲觅雁

色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
"仙仗肃朝官,承平圣主欢。月沈宫漏静,雨湿禁花寒。
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"