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齐人有一妻一妾

近现代 / 张坦

"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"


齐人有一妻一妾拼音解释:

.xiu yin ji shan xiao .ting yong qin cheng dan .ming ji chu you sheng .su niao you wei san .
qi wei wan jing wu .yi yu shu xin su .wang wang ji shi zhong .wei neng wang xing yu .
mo mo qi qi chou man yan .jiu zhong chou chang shi jiang li ..
jun bu jian mai chen yi jin huan gu xiang .wu shi shen rong wei wei wan ..
.he ye tuan yuan jing xiao xiao .lv ping mian shang hong yi luo .
dan zhi lan man zi qing kai .mo pa nan bin tao li du ..
zuo yao huang jin dai .zhuo tuo cheng yu zhi .han ge kou bu ting .kuang wu yi xiang fu .
wo you shang shan jun wei jian .qing quan bai shi zai xiong zhong ..
di san di si xian ling ling .ye he yi zi long zhong ming .di wu xian sheng zui yan yi .
ding cui luo can bi .wei hua xiao an jin .fang gui fei bu de .yun hai gu chao shen ..
ming ze you xing bi .you ze you shen qi .gou mian wu si xi .gui de er zhu zhi .
jie wei run er shen cang .xin tian di zhi zhu xu xi .
huo yin shi yi zhang .huo yin cha yi ou .shen xin yi wu xi .hao hao ru xu zhou .
shou ming yi xun yue .bao shi sui ban ci .jian zhi hu ying xiang .dui zhi zhong zi kui ..

译文及注释

译文
虽然山路崎岖遥远(yuan),但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
我们就可骑着两只(zhi)茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了(liao),
  张公出生于南京,为人(ren)很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场(chang)要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
跟随驺从离开游乐苑,
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
我漂(piao)泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。

注释
(32)濡染:浸沾。
43.长戟二句:长戟,兵器名,此代指士卒。凶渠,指叛军将领。《旧唐书·哥舒翰传》:“引师出关,……军既败,翰与数百骑驰而西归,未火拔归仁执降于贼。”二句即指哥舒翰投降安禄山之事。
⑻高牙:高矗之牙旗。牙旗,将军之旌,竿上以象牙饰之,故云牙旗。这里指高官孙何。
[1]年年长短亭:指年年柳树都在亭边送人远行。
《菊》郑谷 古诗:此处暗指品德高尚的人。
(16)曚(méng蒙):有眼珠的盲人。瞍曚均指乐师。
⑺芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。
⑺高枕:高枕无忧。

赏析

  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  以下八句是感事。正由于朝廷政(zheng)治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁(bu ji),风流倜傥,个性突出,笔调豪放(hao fang),有着强烈的感情色彩。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  这首诗作者怀着沉痛的心情,以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心的歌声,催人泪下的呻吟。透过诗句,读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的,与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作,此诗即使放入杜集中,也难分出雌雄的。因此,大凡一个集大成的作者,风格总是多样的,不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云:“李杜才气格调,古体歌行,大概相埒。”言之成理。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自(dao zi)然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

张坦( 近现代 )

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简 介

张坦 张坦,字逸峰,号青雨,抚宁人。康熙癸酉举人,官内阁中书。有《履阁诗集》。姜西溟曰:“《登泰山》古诗及诸五言近体,飘渺隽宕,气格浑成,求之唐诗家,天分绝类李白。”陶凫芗曰:“逸峰昆季承其父鲁庵、叔笨山之学问,与同时诸名士游,故所作皆清逸妥帖,彬彬乎质有其文。”

送隐者一绝 / 公羊春东

乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
静阅天工妙,闲窥物状幽。投竿出比目,掷果下猕猴。
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"
未死终报恩,师听此男子。"
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"


李遥买杖 / 毛玄黓

苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 曹己酉

有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。
荣光飘殿阁,虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿,池游县令凫。
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"
子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"
殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。


学刘公干体五首·其三 / 张廖戊

花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"


小雅·裳裳者华 / 尉迟思烟

惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。


奉送严公入朝十韵 / 司寇莆泽

踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
何异花开旦暝间,未落仍遭风雨横。草得经年菜连月,
于今亦已矣,可为一长吁。"
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。


山中杂诗 / 拓跋士鹏

到处销春景,归时及月华。城阴一道直,烛焰两行斜。
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。
扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。


琴赋 / 夹谷山

台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"


宿山寺 / 晓中

君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
有酒有酒方烂漫,饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电,
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 子车颖慧

"叶下湖又波,秋风此时至。谁知濩落心,先纳萧条气。
有时看月夜方闲。壶中天地干坤外,梦里身名旦暮间。
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。