首页 古诗词 国风·秦风·驷驖

国风·秦风·驷驖

先秦 / 黄仲元

"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。


国风·秦风·驷驖拼音解释:

.wu xiang jing you yuan .shan ping si mian kai .ping shi ling he qu .dai wo gua guan lai .
qing tai yi sheng lu .lv jun shi fen tuo .xi qi xia yao yin .wei feng dong shu bao .
shi quan chun niang jiu .song huo ye jian cha .yin wen shan zhong shi .ru jun you ji jia ..
yi ta hong qin zhui wan tao .man jiu ke xi zhi wei chang .shu qin feng ding jue xian gao .
si zhi qi wu qu .gu yin shi xiang lei .hBhChbjian xing .hDhdya hedi .
.zhu xia wen zhou shi .shu zhong wei yue yin .jin kan san sui zi .yao jian bai nian xin .
bai he neng wei shi .ban lin jie jia che .ling fu zhong yuan jie .zhuan gong shi qing shu .
wu yue jin ling xi .zu yu bai xia ting .yu xun lu feng ding .xian rao han shui xing .
jiu xing fei suo zhuo .yue gui bu wei shi .xu bao kong you ming .wei jun chang tan xi .
xian fang cheng shang yao .jing zhe fu zhi chang chuo yue .bai liang chen yin zi shang shen .
wu jie da feng yu .yuan xian lan yi kuang ..
gu guo chun feng gui qu jin .he ren kan ji yi zhi hua .
.feng liu yao yao wu ding zhi .yang tai yun yu meng zhong gui .

译文及注释

译文
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光(guang),只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑(pao)。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒(yan)千里,一派混(hun)沌。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
何必考虑把尸体运回家乡。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东(dong)坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡(dan)妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。

注释
71.清水二句:钟嵘《诗品》:“谢诗如芙蓉出水。”此处用以赞美韦良宰的作品清新自然,不假雕饰。
列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
(84)保氏——《周礼》中的一个官名。
⑶项废东吴:指项羽在垓下兵败,被追至乌江自刎。乌江在今安徽和县东北,古属东吴地。
(48)云鬟(huán):高耸的环形发髻
②断肠:指悲痛到极点。蔡琰《胡笳十八拍》:“空断肠兮思愔愔。”
盖灾沴(lì)之行 则有间(jiàn)矣 家于衢(qú)
(28)丧:败亡。

赏析

  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五(qian wu)段叙事,后一段议论。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母(qi mu)之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气(de qi)势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之(san zhi)地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱(chang qu)十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

黄仲元( 先秦 )

收录诗词 (4767)
简 介

黄仲元 (1231—1312)宋兴化军莆田人,字善甫,号四如。黄绩子。度宗咸淳七年进士。授国子监簿,未赴。宋亡,更名渊,字天叟,号韵乡老人,教授乡里以终。有《四如讲稿》、《经史辨疑》、《四如文集》。

菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 佟佳觅曼

但恐河汉没,回车首路岐。"
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
兴来洒笔会稽山。"
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 辛己巳

"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。


滥竽充数 / 夹谷小利

"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"


唐多令·柳絮 / 塔绍元

"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,


念奴娇·凤凰山下 / 诸葛康康

博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"


论诗三十首·十一 / 融傲旋

下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"


书愤五首·其一 / 太叔鑫

花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。


送人游吴 / 拓跋俊瑶

薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。


寒菊 / 画菊 / 太叔心霞

兹焉赏未极,清景期杪秋。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。


九歌·礼魂 / 彤著雍

古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"