译文
汉朝帝位转移是因为运气(qi),诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
容忍司马之位我日增悲愤。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
金阙岩前双峰矗立入云端,
太史公司马迁说:学者多称(cheng)赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩(ji)与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐(chan)(chan)释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
姑娘就要出嫁了,赶快(kuai)喂饱小马驹。
注释
买花钱:旧指狎妓费用。
[44]骨像:骨格形貌。应图:指与画中人相当。
岭南太守:指赵晦之。
④玉漏:古代计时器。长如岁:度夜如年。
⑾彼交:不急不躁。彼,通“匪”。交,通“绞”,急。纾:怠慢。
⑵川:平川。秦川:指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。渭:一作“柳”。
庙堂:指朝廷。
⑶万里沙:黄河在流经各地时挟带大量泥沙。