笔趣阁

第344章 庙观方丈主持（第2页）

佛教有一门戒律称为具足戒。

因为戒律与十戒相比，戒品具足，所以称具足戒。

年满二十岁的女子受了具足戒称之为比丘尼，未满二十岁的女子称之为沙弥尼。

尼姑其实是华夏人的俗称，佛教典籍里并没有这个称呼。

华夏将未嫁的处女称为姑，故将佛教的沙弥尼及比丘尼称为尼姑，并没有侮辱的意思。

然而在陶宗仪的《辍耕录》中，将尼姑列为三姑六婆之一，便就有轻贱的意思了。

陶宗仪，元末明初人士，明洪武四年与六年，朝廷诏徵儒士，知府两次荐举，陶宗仪均以病辞。

洪武二十九年三月，率弟子赴南京礼部，学生考中甚多，朱元璋特赐钱钞。

永乐十年卒于松江。

陶宗仪将九种人统称为三姑六婆。

尼姑、道姑、卦姑，称三姑。

尼姑，庙里的女性。

道姑，是道观里的女性。

卦姑，专门给人占卜算卦的女性。

牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆，统称六婆。

牙婆，民间以介绍人口买卖为业而从中牟利的妇女。

媒婆，专门为男女说亲事撮合双方的妇女。

师婆，又叫巫婆，以装神弄鬼、画符念咒的巫术作为生活来源的妇女。

虔婆，指开设秦楼楚院、媒介色情交易的妇人。

药婆，是蛊药婆的简称，利用药物给人治病或加害他人。

稳婆，是旧时民间以替产妇接生为业的人。

所以，尼姑一词其实是有贬义的，不可以随便称呼。

遇到个不懂行的或者心善的，或许一笑而过。

可若是遇上懂行的，认为你在侮辱她，那可就不太妙了。】

。。。。。。

评论区

〖我还是喜欢道教，毕竟是我们本土的。〗

〖或许只有辽宁大悲寺的和尚才能称之佛教徒。〗

〖宋朝的相国寺还放高利贷。〗

〖其实道士也没好到哪儿去，比如和北孔齐名的……〗

大明，永乐年间。

“所以随便称呼都可以？”私塾先生的妻子一直以为自己称呼错了才没有被神灵保佑。

“那是不是我行礼行错了？”

或许祭祀神仙和佛祖的礼仪不一样，所以神佛才没有赐给自己儿女。

私塾先生安慰道“子不语怪力乱神。”

“神佛哪有那么小气，真正的神佛应该是至公无私的。”

“天地不仁，以万物为刍狗。”

“若是因为一个称呼，一个礼仪就生气的，那便不是神佛，而是妖精鬼怪。”

“可是你一脉单传，我……”妻子带着哭腔。

多年以来，一儿半女都没有为夫君生下，旁人早就指指点点了。

“生孩子又不是一个人的事，或许你没问题，是我不行呢？”

私塾先生虽然总说妻子没文化怎么怎么的，但真的很爱她。

结婚多年，没有子嗣，邻居们风言风语，背地里总是诋毁妻子。

甚至还有人打着好心的名义，劝私塾先生把妻子休了。

“休你妈！”

那是私塾先生第一次没有引经据典，用着市井无赖的俚语和众人对喷。

喜欢刷视频震惊古人请大家收藏。刷视频震惊古人2o小说网更新度全网最快。