浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
"云暗山横日欲斜，邮亭下马对残花。
"世间生老病相随，此事心中久自知。
夏高移坐次，菊浅露行踪。来往湓城下，三年两度逢。"
晨兴动烟火，开云伐冰溪。老木寒更瘦，阴云晴亦低。
"隼旟归洛知何日，鹤驾还嵩莫过春。
笙歌处处回天眷，独自无情长信宫。"
裛汗絺如濯，亲床枕并烧。坠枝伤翠羽，萎叶惜红蕉。
戏蝶未成梦，娇莺语更夸。既见东园成径，何殊西子同车。
"年少共怜含露色，老人偏惜委尘红。
"故山登第去，不似旧归难。帆卷江初夜，梅生洞少寒。
今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经。"
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓拼音解释:
.yun an shan heng ri yu xie .you ting xia ma dui can hua .
.shi jian sheng lao bing xiang sui .ci shi xin zhong jiu zi zhi .
xia gao yi zuo ci .ju qian lu xing zong .lai wang pen cheng xia .san nian liang du feng ..
chen xing dong yan huo .kai yun fa bing xi .lao mu han geng shou .yin yun qing yi di .
.sun yu gui luo zhi he ri .he jia huan song mo guo chun .
sheng ge chu chu hui tian juan .du zi wu qing chang xin gong ..
yi han chi ru zhuo .qin chuang zhen bing shao .zhui zhi shang cui yu .wei ye xi hong jiao .
xi die wei cheng meng .jiao ying yu geng kua .ji jian dong yuan cheng jing .he shu xi zi tong che .
.nian shao gong lian han lu se .lao ren pian xi wei chen hong .
.gu shan deng di qu .bu si jiu gui nan .fan juan jiang chu ye .mei sheng dong shao han .
jin chao huan xi yuan he shi .li che fo ming bai bu jing ..
译文及注释
译文
听说三梁冠帽子的衬里(li)用《竹》李贺 古诗做成，我砍下(xia)一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上！
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐，冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音，越发觉得长夜漫漫。
“你一定占卦让魂魄还给他，恐怕迟了他已谢世，再把魂招来也没有用。”
范雎来到秦国，秦昭王在宫庭里迎接，秦王对范睢说：“我很久以来，就该亲自来领受您的教(jiao)导，正碰上要急于处理义渠国的事务，而我每天又要亲自给太后问安；现在义渠的事已经处理完毕，我这才能够亲自领受您的教导了。我深(shen)深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢，范睢也表示谦让。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽，今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
秋风萧瑟,天气清冷，草木凋落，白露凝霜。
酒糟中榨出清酒再冰冻，饮来醇香可口(kou)遍体清凉。
年少寄情人事外，倾心只在琴与书。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
京城的大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都(du)说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。
注释
⑴帘旌（jīng）：酒店或茶馆的招子。夕阳迟：夕阳缓慢地下沉。迟，缓慢。
⑤悼子是亲近大臣，死了还没下葬，这忌讳应当大于桀纣之忌。
标：风度、格调。
洞庭波起：化用屈原《湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”句描写落叶。
之：作者自指。中野：荒野之中。
14.履（lǚ）：鞋子
7.是说：这个说法。
赏析
《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡(si xiang)情切，真实地刻画了诗人久别还乡，即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近，意颇深邃；描摹心理，熨贴入微；不矫揉造作，自然至美。
这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句，熔情入景，因而风物如画，含蓄不尽。前二句点出时间、地点，显出名胜、古迹，抒发了怀念、思慕之情，语言省净，含意丰满，形象鲜明，已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题，突出印象，描写生动，以实见虚，在形似中传神，堪称“画本”，而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的那种无望的迷惘，在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展，在晚唐是一种相当普遍的趋势，这诗即其一例。
“圆毫促点声静新”，是说笔蘸了墨以后变得(bian de)圆润饱满，砚不伤笔毫，拿起笔来点画，纸上有轻微的细静清新的声音，而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔，但还是归结到写砚的美。
这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先，它是一首送别诗，但诗人突破一般送别诗写作的框框，不是从写送行入手，而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象，而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起，使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送：日诗的范围。其次，诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬，总领全诗。诗人登山远望，先从洛阳山下笔，然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后，抒发游子的离乡别土之情。这样，总述与分写相问，由近及远地展开。层次分明，前后照应，结构紧凑，浑然一体。第三，诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如："登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破，诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字，既写出了董卓之乱给人民造成的灾难，又交代了"何寂寞"的原因。又如："侧足无行径"旬中的"侧足"二字，也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状，生动、形象地刻画了出来，使人有身临其境之感。总之，这茜'诗无论是在思想内容，还是在艺术形式方面，都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
唐代科举尤重进士，因而新进士的待遇极优渥，每年曲江会，观者如云，极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”，象征着得第者“一登龙门则身价十倍”，地位不寻常：“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃，特承恩宠：“碧桃”、“红杏”，鲜花盛开，意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇，而且对仗整饬精工，正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
袁枚是“性灵说”的倡导者，主张为文要有“真情”。其文别具特色，善于描写景物，叙事记人。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
头一句正面写女主人公。冰簟银床，指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠，而是写她寻梦不成。会合渺茫难期，只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上；而现在，难以成眠，竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远，思念之深挚，会合之难期和失望之强烈。一觉醒来，才发觉连虚幻的梦境也未曾有过，伴着自己的，只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境，似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说：“俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娱？”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受，和当时作者的生活经历有密切关系。1099年（宋哲宗元符二年），诗人困居徐州，生计维艰，尽管“人不堪其贫”，作者却不以为意，依然“左右图书，日以讨论为务，盖其志专欲以文学名后世也”（魏衍《彭城陈先生集记》）。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人，才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态，“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括，也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方，黄庭坚被逐斥戎州（今四川宜宾），苏轼被贬谪海外，音信难通；魏衍自徐州移沛州，张耒任职宣州，皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后，十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切，整日恍惚若有所失，因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余，诗人又转以旷达，试图自我安慰：世界上的事情每每和主观愿望相违背，人生本来就难得有舒畅愉快之时，何必自寻烦恼呢？钱钟书《宋诗选注》说：“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯，他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗，正好用“朴挚”来说明其风格特点。
这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染，写得气氛热烈、生动夸张，笔法犹如汉代(han dai)大赋，尽管没有佳句妙语，但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积，正是汉代国力强盛的折光反映；而这种层层铺排、极力渲染的笔法，使诗歌充满着力度和厚度，这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映，从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这，就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样，都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
本文分为两部分。
这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句，熔情入景，因而风物如画，含蓄不尽。前二句点出时间、地点，显出名胜、古迹，抒发了怀念、思慕之情，语言省净，含意丰满，形象鲜明，已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题，突出印象，描写生动，以实见虚，在形似中传神，堪称“画本”，而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的那种无望的迷惘，在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展，在晚唐是一种相当普遍的趋势，这诗即其一例。
“圆毫促点声静新”，是说笔蘸了墨以后变得(bian de)圆润饱满，砚不伤笔毫，拿起笔来点画，纸上有轻微的细静清新的声音，而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔，但还是归结到写砚的美。
这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先，它是一首送别诗，但诗人突破一般送别诗写作的框框，不是从写送行入手，而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象，而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起，使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送：日诗的范围。其次，诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬，总领全诗。诗人登山远望，先从洛阳山下笔，然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后，抒发游子的离乡别土之情。这样，总述与分写相问，由近及远地展开。层次分明，前后照应，结构紧凑，浑然一体。第三，诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如："登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破，诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字，既写出了董卓之乱给人民造成的灾难，又交代了"何寂寞"的原因。又如："侧足无行径"旬中的"侧足"二字，也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状，生动、形象地刻画了出来，使人有身临其境之感。总之，这茜'诗无论是在思想内容，还是在艺术形式方面，都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
唐代科举尤重进士，因而新进士的待遇极优渥，每年曲江会，观者如云，极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”，象征着得第者“一登龙门则身价十倍”，地位不寻常：“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃，特承恩宠：“碧桃”、“红杏”，鲜花盛开，意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇，而且对仗整饬精工，正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
袁枚是“性灵说”的倡导者，主张为文要有“真情”。其文别具特色，善于描写景物，叙事记人。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
头一句正面写女主人公。冰簟银床，指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠，而是写她寻梦不成。会合渺茫难期，只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上；而现在，难以成眠，竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远，思念之深挚，会合之难期和失望之强烈。一觉醒来，才发觉连虚幻的梦境也未曾有过，伴着自己的，只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境，似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说：“俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娱？”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受，和当时作者的生活经历有密切关系。1099年（宋哲宗元符二年），诗人困居徐州，生计维艰，尽管“人不堪其贫”，作者却不以为意，依然“左右图书，日以讨论为务，盖其志专欲以文学名后世也”（魏衍《彭城陈先生集记》）。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人，才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态，“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括，也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方，黄庭坚被逐斥戎州（今四川宜宾），苏轼被贬谪海外，音信难通；魏衍自徐州移沛州，张耒任职宣州，皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后，十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切，整日恍惚若有所失，因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余，诗人又转以旷达，试图自我安慰：世界上的事情每每和主观愿望相违背，人生本来就难得有舒畅愉快之时，何必自寻烦恼呢？钱钟书《宋诗选注》说：“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯，他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗，正好用“朴挚”来说明其风格特点。
这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染，写得气氛热烈、生动夸张，笔法犹如汉代(han dai)大赋，尽管没有佳句妙语，但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积，正是汉代国力强盛的折光反映；而这种层层铺排、极力渲染的笔法，使诗歌充满着力度和厚度，这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映，从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这，就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样，都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
本文分为两部分。
创作背景
李世民夺位李渊后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣，但从不傲慢，踏实勤奋，使得李世民对其称赞有加，深得赏识，于是常邀他参加一些典礼活动。一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该诗。
拾得( 元代 )
收录诗词 (8554) 首
简 介
拾得 唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
题宗之家初序潇湘图
"句芒宫树已先开，珠蕊琼花斗剪裁。
醉来不住人家宿，多向远山松月边。"
"水自山阿绕坐来，珊瑚台上木绵开。
深中试榔栗，浅处落莓苔。半夜重城闭，潺湲枕底来。"
采药朅来药苗盛，药生只傍行人径。世人重耳不重目，
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝，三尺孤坟草已枯。
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满，却作闲官不闲散。
同归方欲就，微恙几时瘳。今日沧江上，何人理钓舟。"
拟挽歌辞三首
"钟静人犹寝，天高月自凉。一星深戍火，残月半桥霜。
熘从华顶落，树与赤城连。已有求闲意，相期在暮年。"
鸟影垂纤竹，鱼行践浅沙。聊当因寤寐，归思浩无涯。"
"行看腊破好年光，万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡，
深好求鱼养，闲堪与鹤期。幽声听难尽，入夜睡常迟。"
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭，神武光扬竹帛传。
朱户千家室，丹楹百处楼。水光摇极浦，草色辨长洲。
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远，雪里寻僧脚迹新。
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满
"欲随流水去幽栖，喜伴归云入虎溪。
武事何骏壮，文理何优柔。颜回捧俎豆，项羽横戈矛。
"促促生有涯，营营意无限。无限意未申，有涯生已晚。
"千重钩锁撼金铃，万颗真珠泻玉瓶。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷，霜鬓愁吟到晓鸡。
"江南郁郁春草长，悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景，
"三年游宦也迷津，马困长安九陌尘。
诗酒放狂犹得在，莫欺白叟与刘君。"
赠江华长老
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏，西顾忽思乡路远。
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社，便将樵叟对闲扉。
"霜月静幽居，闲吟梦觉初。秋深夜迢递，年长意萧疏。
"上方清净无因住，唯愿他生得住持。
"水自山阿绕坐来，珊瑚台上木绵开。
细酌徐吟犹得在，旧游未必便相忘。"
"去年别君时，同宿黎阳城。黄河冻欲合，船入冰罅行。
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖，青眼留欢任吐茵。
幽州胡马客歌
"粉壁通莲径，扁舟到不迷。苇声过枕上，湖色满窗西。
径闲芳草合，山静落花迟。虽有苽园在，无因及种时。"
"台岭生奇树，佳名世未知。纤纤疑大菊，落落是松枝。
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火，海兽群游落日波。
独有贤人崇孝义，伤心共咏蓼莪诗。"
"徐城洪尽到淮头，月里山河见泗州。
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指，断崖冰滑恐伤神。
"为怜湖水通宵望，不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜，
新年作
三臣皆就日，万国望如云。仁寿信非远，群生方在钧。"
"七十欠四岁，此生那足论。每因悲物故，还且喜身存。
"身闲伴月夜深行，风触衣裳四体轻。
"河耿月凉时，牵牛织女期。欢娱方在此，漏刻竟由谁。
烟黏薜荔龙须软，雨压芭蕉凤翅垂。（二联并百韵，
纵酒放歌聊自乐，接舆争解教人狂。"
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。"
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何人识此情。"
梅花
日射苍鳞动，尘迎翠帚回。嫩茸含细粉，初叶泛新杯。
已谓无妖土，那知有祸胎。蕃兵依濮柳，蛮旆指江梅。
铺却双缯直道难，掉首空归不成画。"
雨雪经泥坂，烟花望锦城。工文人共许，应纪蜀中行。"
"爱菊高人吟逸韵，悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒，
"归思缘平泽，幽斋夜话迟。人寻冯翊去，草向建康衰。
"上国羞长选，戎装贵所从。山田依法种，兵食及时供。
寝丘之田，土山之上。孙既贻谋，谢亦遐想。俭则为福，
菩萨蛮·小山重叠金明灭
"青帝邀春隔岁还，月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在，
似把剪刀裁别恨，两人分得一般愁。"
君看汴河路，尚说隋家柳。但问哭陵人，秋草没来久。"
意归何处老，谁免此生愁。长爱东林子，安禅百事休。"
"隋氏造宫阙，峨峨倚云烟。搜奇竭四海，立制谋千年。
试到第三桥，便入千顷花。（以上并见《纪事》）
"细草岸西东，酒旗摇水风。楼台在花杪，鸥鹭下烟中。
"海边佳树生奇彩，知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑，
清平乐·雨晴烟晚
好去苾刍云水畔，何山松柏不青青。"
小男学语便分别，已辩君臣知匹配。都市广长开大铺，
"处世唯据衲，禅门几岁寒。法空无所染，性悟不多看。
念近剧怀远，涉浅定知深。暗沟夜滴滴，荒庭昼霪霪。
心证红莲喻，迹羁青眼律。玉炉扬翠烟，金经开缥帙。
"入门愁自散，不假见僧翁。花落煎茶水，松生醒酒风。
"晓看楼殿更鲜明，遥隔朱栏见鹿行。
扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还成不死名。"
兰陵王·柳
春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。"
"僧家胜景瞰平川，雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟，
寄言处世者，不可苦刚强。龟性愚且善，鸠心钝无恶。
娟娟水宿初三夜，曾伴愁蛾到语儿。"
絮急频萦水，根灵复系船。微阴覆离岸，只此醉昏眠。"
忠诚贯白日，直已凭苍昊。卷舌堕谗谀，惊波息行潦。
"管妙弦清歌入云，老人合眼醉醺醺。
"浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失，