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鸿鹄歌

元代 / 曹一士

江南季冬月,红蟹大如l4.湖水龙为镜,炉峰气作烟。
簪组赤墀恋,池鱼沧海心。涤烦滞幽赏,永度瑶华音。"
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。
"古渡大江滨,西南距要津。自当舟楫路,应济往来人。
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
"真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
今日后床重照看,生死终当此长别。"
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
嫁与将军天上住,人间可得再相过。"
"几年乌府内,何处逐凫归。关吏迷骢马,铜章累绣衣。
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。


鸿鹄歌拼音解释:

jiang nan ji dong yue .hong xie da ru l4.hu shui long wei jing .lu feng qi zuo yan .
zan zu chi chi lian .chi yu cang hai xin .di fan zhi you shang .yong du yao hua yin ..
.bu yue fang zhu lin .peng ju su jin chen .wu qiu xian zui ke .qing jing zao chao ren .
.gu du da jiang bin .xi nan ju yao jin .zi dang zhou ji lu .ying ji wang lai ren .
.quan jia wan ling ke .wen ya shi nan feng .ji shi nian jiang lao .gan shi ji wei cong .
.zhen seng xiang quan wai fu hua .wan fa wu chang ke tan jie .
qing lou wen chi dao .qing xia ying suo wei .you kan si ma chu .wei qi ye yuan fei ..
.xian ren zhou xian yan .jian shi you peng ji .shuo xue feng chu xia .qin guan du mu gui .
jin ri hou chuang zhong zhao kan .sheng si zhong dang ci chang bie ..
huang hua gai ye tian .bai ma shao nian you .suo nian qi hui gu .liang ren zai gao lou ..
lv yuan chun cao wan .qing mu mu yuan chou .ben shi feng liu di .you ren yi bai tou ..
.wan tiao yin zhu yin tian ren .shi yue chang an ban ye chun .
jia yu jiang jun tian shang zhu .ren jian ke de zai xiang guo ..
.ji nian wu fu nei .he chu zhu fu gui .guan li mi cong ma .tong zhang lei xiu yi .
zi jin tiao tiao gong lou ming .ye shen wu yu du han qing .chun feng luan jing chou zhong ying .ming yue yang che meng li sheng .chen an yu jie qi ji duan .xiang piao jin wu zhuan yan qing .zhen xin yi ren e mei du .mai fu he xu wen ma qing .

译文及注释

译文
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能(neng)制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
还有眼睛直长的豺狼,来来往(wang)往群奔争先。
凄寒(han)的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
  那么吴(wu)国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个(ge)臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深(shen)深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。

注释
(4)晋军函陵:晋军驻扎在函陵。军,名词作动词,驻军。函陵,郑国地名,在今河南新郑北。
狙(jū)公:养猴子的老头。
⑵画屏:有画饰的屏风。
(3)巴:今四川省东部。
163、车徒:车马随从。

赏析

  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而(zhe er)外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  绝代佳人,离乡去国,描写(miao xie)她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  这里没办法去讨论战争的正义与否,毕竟只是一则寓言,是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看,对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材,就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流(liu)传至今。
  正面描写主要从三个方面着手:一是行动描写,“尽力而不能寻常”,暗示钱的累赘;二是语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱,却仍不愿割舍;三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  “山上离宫宫上楼,楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物,句中的“山”指巫山,“离宫”是楚宫,“江”即长江。这两句采用顶针的句式,重叠楼、宫,加重加深其意,强调其主体地位,以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”,再到宫上之楼,由下而上,一层一层向高处描写;次句又由楼而宫,由宫而江,由上而下,一层一层向低处描写,这样描写凸显出了明显的立体感。“暮江流”的“流”字,又透露出时光流驰的无穷无(qiong wu)尽。从此宫此楼出现之日,流到此时,以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹,只有离宫依旧,暮江东流,景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。

创作背景

  《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年(1027)作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使,违反了刘太后的旨意,加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙,被御史弹劾,以刑部侍郎贬知宣州,此词即在途中所作。

  

曹一士( 元代 )

收录诗词 (6471)
简 介

曹一士 曹一士(1678-1736)字谔廷,号济寰,又号沔浦生,上海人。雍正七年进士,改庶吉士,散馆授编修。十三年,考选云南道监察御史。干隆元年,迁工科给事中,上疏请慎选各省督抚、请宽比附妖言之狱、禁挟仇诬告,论垦荒二弊,盐政、报销诸弊等。

六盘山诗 / 藤午

自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
"公子髫年四海闻,城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月,
"常嗟外族弟兄稀,转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪,
逝水不回弦管绝,玉楼迢递锁浮云。"
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
林花春向兰,高会重邀欢。感物惜芳景,放怀因彩翰。 玉颜秾处并,银烛焰中看。若折持相赠,风光益别难。


明月何皎皎 / 旷采蓉

良人久不至,惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日,空房问女巫。
九衢横逝水,二室散浮云。屈指豪家尽,伤心要地分。
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
应笑白须扬执戟,可怜春日老如何。"
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。


殿前欢·酒杯浓 / 秋屠维

高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
秦筑长城城已摧,汉武北上单于台。
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
"平原池阁在谁家,双塔丛台野菊花。
况复元侯旌尔善,桂林枝上得鹓雏。"
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,
"十亩苍苔绕画廊,几株红树过清霜。


从军行二首·其一 / 拓跋思涵

胜理方自得,浮名不在求。终当制初服,相与卧林丘。"
直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。
"一出西城第二桥,两边山木晚萧萧。
"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。


声无哀乐论 / 丙恬然

胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
"老将明王识,临终拜上公。告哀乡路远,助葬戍城空。
"离人隔中庭,幸不为远征。雕梁下有壁,闻语亦闻行。
从今不学四方事,已共家人海上期。"
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
周王致理称申甫,今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已,
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。


客中除夕 / 及绮菱

为报杜拾遗。"
末路还思借,前恩讵敢忘。从来叔夜懒,非是接舆狂。
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"
今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。"
三山分夏口,五两映涔阳。更逐巴东客,南行泪几行。"
鼓吹幡旗道两边,行男走女喜骈阗。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 西门松波

画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。"
明年此地看花发,愁向东风忆故人。"
"坚贞与和璧,利用归干将。金玉徒自宝,高贤无比方。
"治田长山下,引流坦溪曲。东山有遗茔,南野起新筑。
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
阳气发生阴气结。是时炎天五六月,上有火云下冰雪。
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。


鹧鸪天·化度寺作 / 偶乙丑

赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。"
"一出西城第二桥,两边山木晚萧萧。
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。
夷陵已远半成烧,汉上游倡始濯衣。船门相对多商估,
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。
"较猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。


咏新竹 / 伏辛巳

杳杳空寂舍,濛濛莲桂香。拥褐依西壁,纱灯霭中央。"
人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急,鄜畤年多草自生。
"陶令之官去,穷愁惨别魂。白烟横海戍,红叶下淮村。
听猿看楚岫,随雁到吴洲。处处园林好,何人待子猷。"
京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂。知君始宁隐,还缉旧荷裳。"
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
新安江水月明时。为文易老皆知苦,谪宦无名倍足悲。


江畔独步寻花·其五 / 张简己卯

灌园输井税,学稼奉晨昏。此外知何有,怡然向一樽。"
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
"联飞独不前,迥落海南天。贾傅竟行矣,邵公唯泫然。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
高会枣树宅,清言莲社僧。两乡同夜雨,旅馆又无灯。