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论语十则

唐代 / 修雅

"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
(《道边古坟》)
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。


论语十则拼音解释:

.liu qin tong ku huan fu su .wo xiao xian sheng lei ge wu .
de zui zhong duo gu .tou huang qi shi zhun .yu han fang zhong se .song gu geng qing cun .
qu jiang dong an jin wu fei .xi an qing guang yu tu hui .wu tu zou gui feng ding shang .
.zhen zai dong hong lu .wan wu jie xiao xi .wei you san zhu shu .bu yong dong feng li .
ling feng sheng tai mo .xi xi chui ren jin .ti hun xi wei guang .shen ning kong dong shen .
jin chao xian shou jiang he bi .yuan si zhuang chun yi wan xun ..
bai quan xiang sui yao wo guo .song jian shi shang you qi ju .neng shi qiao ren lan fu ke ..
yan cun shu yin dan .jiang yi xue ni fei .zhi dao zhong lin ri .chun feng chang jian wei ..
qiu yi ruo ke tuo .shui neng bao you zhen ..xian zhu zeng mu .
wang chen ..lian zi ta .wu huang bi yong zheng gan kun .mo wang jiang tou bai tou da ..
..dao bian gu fen ..
chou fu gui xi ma duo sha xie .jia zi wen shi xiu ji .kan sang tian bian zuo huang ai .
.lao bing bu neng qiu yao er .chao hun zhi shi dan fen shao .
yue ming seng du shui .mu luo huo lian shan .cong ci tian tai yue .lai zi wei de huan ..
gao bu qian shan qian .gao ge bei shan bei .shu zai mai gan cheng .shan zi jin yun zu .
deng ji fei e ying .chuang xiao beng xue hen .zhong xin zi ming liao .yi ju zu shi yan ..
.du sou xue xian qing hui zhi .wei gong shi fo wei qing e .

译文及注释

译文
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
天宝以(yi)后,农村寂寞荒凉,家园里(li)只剩下蒿草蒺藜。我的(de)乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走(zou)六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之(zhi)间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁(weng)亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用(yong)自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
小芽纷纷拱出土,
连年流落他乡,最易伤情。

注释
为:给,替。
⑴茅茨:茅屋。
19.酌泉:舀取泉水。据石:靠着石头。
⑴阑:消失。
济:渡河。组词:救济。
(5)颇:廉颇。牧:李牧。均为战国时名将。
悠悠:关系很远,不相关。

赏析

  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了(cheng liao)离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于(guo yu)沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳(zai yan)阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听(yu ting)觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩(bai nen)的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

修雅( 唐代 )

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简 介

修雅 诗僧。世次不详。《全唐诗》收其《闻诵法华经歌》1首,出《缁门警训》卷一〇。

秋闺思二首 / 王焯

奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。


郢门秋怀 / 杨希古

黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
三元一会经年净,这个天中日月长。


小雅·瓠叶 / 章有湘

药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"


春日即事 / 次韵春日即事 / 沈蔚

经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
此日骋君千里步。"


醉中天·花木相思树 / 陶望龄

迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,


弈秋 / 忠廉

"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。


沁园春·寄稼轩承旨 / 奥鲁赤

"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 释善能

今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。


送杨氏女 / 胡叔豹

"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。


牧童 / 杨咸亨

"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"